Халяльный туризм в Юго-Восточной Азии быстро развивается, что обусловлено изменением предпочтений мусульманских путешественников и растущим использованием цифровых инструментов для получения опыта, соответствующего религии.
По данным IQNA со ссылкой на "marketing-interactive", Глобальный индекс мусульманского туризма (GMTI), представленный Mastercard в 2025 году, выделяет ключевые тенденции, формирующие халяльный туризм, включая интеллектуальное планирование и восстанавливающий туризм, планы поездок, ориентированные на спорт, и увеличение групповых поездок специально для женщин.
Сингапур, с его акцентом на многокультурное единство, халяльную кухню и культурно-чувствительный опыт, считается ведущим направлением, не входящим в Организацию исламского сотрудничества.
Мусульманские посетители все чаще ищут уникальный и повторяющийся опыт и полагаются на цифровые платформы и создателей контента для планирования поездок, соответствующих их религии и образу жизни.
Сингапур поддерживает эти потребности благодаря более чем 3000 магазинам халяльных продуктов питания, легкодоступным молитвенным комнатам и таким достопримечательностям, как Universal Studios и Paradise, которые оборудованы специальными молитвенными комнатами.
Между тем, Малайзия по-прежнему является лидером среди туристических направлений стран-членов Организации исламского сотрудничества благодаря устоявшейся халяльной инфраструктуре, всестороннему культурному опыту и широкому доступу к халяльным ресторанам и молитвенным комнатам.
Мусульманские путешественники ожидают, что туристические направления будут предлагать интегрированный и соответствующий вере опыт, поддерживаемый такими технологиями, как интеллектуальные приложения.
Исследование Mastercard также выявило более широкие тенденции, формирующие халяльный туризм во всем регионе. Среди них растет спортивный туризм, особенно в странах-членах АСЕАН, а групповые поездки специально для женщин становятся небольшим, но растущим сегментом.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Как сообщалось ранее, в столице Азербайджана Баку состоялось очередное VII заседание Совета муфтиев тюркских государств.
По итогам заседания муфтии Узбекистана, Турции, Азербайджана, Казахстана и Кыргызстана подписали 3 заявления по важным направлениям и 6 крупных фетв по современным вопросам.
В частности, в заявлении на тему "Исламский подход к науке и технологиям" наряду с поддержкой всех научных и технологических достижений, служащих благополучию человечества в исламе, подчеркивается, что они должны развиваться на основе высоких моральных критериев, принципов справедливости и ответственности.
В "Положении о такфире (признании неверующим) человека, о котором известно, что он является мусульманином" говорится, что, согласно исламскому учению, любой человек из числа людей киблы, принесший слово шахада, считается мусульманином, и категорически запрещается обвинять его в неверии (такфир) из-за совершенного им греха или фактического недостатка.
Также улемы тюркских государств в этом заявлении обратили внимание на необходимость усиления научно-просветительской борьбы против такфирских течений, вызывающих смуту, кровопролитие и конфликты в обществе, укрепления единства уммы.
В заявлении "Общая ответственность за продвижение, защиту и укрепление семьи" подчеркивается, что согласно исламскому учению, семья - это священный институт, построенный на основе брака, обеспечивающий продолжение здорового поколения и общества, дающий человеку душевный покой и нравственное воспитание. Муфтии призвали к единству в защите института семьи, подготовке молодежи к семье и укреплению национально-духовных ценностей.
Также муфтиями было подписано 6 текстов фетв, касающихся "Хукма о погребении более одного умершего в одной могиле", "Выплаты ушра с земли, переданной другому лицу для выращивания сельскохозяйственных культур", "Вопроса об использовании искусственного интеллекта при получении и выдаче фетв", "Условий правильного проведения пятничного намаза", критериев определения начала месяца по хиджре и вопроса о такфире.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана