Глава Союза арабских племен и кланов Ирака подчеркнул, что мы должны превратить жизненный путь Пророка из академического чтения в школах, университетах и мечетях в реальное, действенное и практическое состояние в современном мусульманском обществе.
Шейх Маан бен Али аль-Джерба, глава Союза арабских племен и кланов Ирака, в интервью IQNA в кулуарах 39-й Международной конференции исламского единства в Тегеране сказал: "Мы собрались здесь, чтобы напомнить всему миру о жизненном пути Пророка (с.а.с.) в области человеческого единства и формирования правительства, которое уважает права всех граждан."
Он добавил: "Когда Пророк (с.а.с.) отправился в Медину, он подготовил письменную конституцию, которая считается одной из первых конституций в мире. В этой конституции соблюдались права всех граждан, независимо от религии, расы и пола. Мединская хартия учитывала права евреев и язычников и считала их такими же гражданами, как и другие. Поэтому сегодня мы остро нуждаемся в том, чтобы быть едиными как арабская и исламская умма и противостоять опасностям, которые нацелены на всех."
Шейх аль-Джерба заявил: "Сегодня сионистский режим открыто заявил, что стремится к плану «Великого Израиля»; это первый раз, когда премьер-министр этого режима объявляет об этом открыто и официально перед арабскими и исламскими странами. Поэтому мы остро нуждаемся в единстве и солидарности перед лицом этой опасности."
Отвечая на вопрос о наиболее важных нравственных качествах Пророка (с.а.с.) и их применении для укрепления единства между исламской уммой, он сказал: "Посланник (с.а.с.) был говорящим Кораном, который ходил по земле, и сегодня мы остро нуждаемся в том, чтобы использовать эту мораль для достижения исламского единства."
Отвечая на вопрос о том, как применить на практике жизненный путь Пророка в современной жизни мусульманского общества, глава Союза арабских племен и кланов сказал: "Мы должны превратить жизненный путь Пророка из академического чтения в школах, университетах и мечетях в реальное и действенное состояние. Этот жизненный путь должен использоваться во взаимодействии между нами, мусульманами, и даже между нами и немусульманами, чтобы мы могли завоевать дружбу мира к этой великой религии."
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Жители Мальдив, 13 сентября, отметили 900-летие принятия ислама страной. Это национальное событие мальдивцы называют «Днём принятия Мальдивами ислама».
Ежегодно по этому случаю на островах проходят многочисленные проповеди, религиозные уроки и культурные мероприятия, посвящённые богатой исламской истории страны. Они призваны укреплять исламскую идентичность Мальдив и передавать её следующим поколениям, передает IslamNews.
Согласно мальдивским историческим преданиям, в 1153 году произошло одно из важнейших событий в истории страны — мирный переход королевства от буддизма к исламу.
По традиционной мальдивской версии истории, король Довеми принял ислам благодаря проповеднику и мусульманскому учёному Абу аль-Баракату Юсуфу аль-Барбари, прибывшему из Северной Африки. Его происхождение иногда связывают с Марокко или Сомали. После принятия ислама король сменил имя на султан Мухаммад ибн Абдуллах, и с этого времени страна окончательно встала на исламский путь.
По случаю юбилея министр исламских дел Мальдив доктор Мухаммад Шахим сообщил в социальной сети, что после десятилетий ожидания строительства большой соборной мечети в городе Хулхумале — новом районе, соединённом с Малé, — страна приступила к закладке первого камня в основание «Большой мечети султана Мухаммада ибн Абдуллаха и Центра исламской цивилизации».
Министр отметил, что мечеть получила имя султана Мухаммада ибн Абдуллаха в честь первого правителя Мальдив, принявшего ислам в 548 году по хиджре (1153 год). Это событие оказало глубокое влияние на развитие страны и положило начало её многовековому духовному и цивилизационному пути. Строительство нового комплекса приурочено к 900-летию принятия ислама и призвано увековечить исламское наследие как одну из основ национальной идентичности Мальдив.
В другой публикации Шахим отметил, что мальдивский народ принял ислам в месяце Раби ас-сани 548 года по хиджре (1153 год). Ежегодно это событие отмечается 2-го числа месяца Раби ас-сани как дата, заложившая основы прочной исламской идентичности страны.
По словам министра, султаны, учёные и последующие поколения сохраняли это наследие, строя мечети, развивая религиозное образование. Исламская архитектура Мальдив прошла путь от древних мечетей, построенных из кораллового камня, до современных сооружений, таких как Исламский университет Мальдив. При этом традиция продолжается благодаря развитию изучения Корана и исламских наук, что способствует укреплению культуры и национального единства.
Блогер по имени Ислам разместил кадры официальной церемонии, которую возглавил президент Мальдив Мухаммад Муиззу по случаю 900-летия принятия исламской веры.
Он отметил, что Мальдивы являются мусульманской страной, а её население отличается миролюбивым характером, уважением к мечетям и интересом к изучению шариата. Многие мальдивцы продолжают получать религиозное образование в крупных исламских центрах, в том числе в Медине в Саудовской Аравии и в университете аль-Азхар в Египте.
Рассказывая об Абу аль-Баракате Юсуфе аль-Барбари, пользователи социальных сетей называют его историю вдохновляющим примером влияния мусульманина на распространение исламских ценностей и нравственности там, где он оказывается. Они также подчёркивают значение исторической памяти и сохранения исламской идентичности, отмечая, что подобные даты в ряде стран становятся национальными праздниками и официальными выходными.
Мальдивская Республика — азиатское государство, состоящее из архипелага островов в Индийском океане. Первоначально их заселяли переселенцы из Индии и Шри-Ланки ещё до нашей эры. Начиная с середины X века сюда стали прибывать арабы и персы, которых привлекали жемчуг, специи, кокосы и сушёная рыба
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана