Сайт работает в тестовом режиме!
09 Октябрь, 2026   |   28 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:10
Шурук
06:28
Зухр
12:10
Аср
16:08
Магриб
17:56
Иша
19:10
Bismillah
09 Октябрь, 2026, 28 Раби ас-сани, 1448
Новости

Великая традиция Узбекистана – это традиция прощения и примирения

18.09.2025   9196   5 min.
Великая традиция Узбекистана – это традиция прощения и примирения

В Ташкенте завершил свою работу Второй международный форум «Диалог деклараций», сообщает ИА «Дунё».
Мероприятие было организовано Институтом стратегических и межрегиональных исследований при Президенте Узбекистана совместно с американской НПО Love Your Neighbor Community при поддержке Министерства иностранных дел, Комитета по делам религий, и Центра исламской цивилизации. 
Форум собрал признанных экспертов, известных богословов и официальных лиц из 15 стран, включая США, Великобританию, Саудовскую Аравию, ОАЭ и Китай.
Главная цель форума — укрепление межрелигиозного и межкультурного диалога, продвижение свободы совести и противодействие дискриминации по религиозным признакам. Особое внимание уделялось изучению опыта Узбекистана, где представители более 130 национальностей и 16 религиозных конфессий живут в атмосфере дружбы и взаимного уважения. Участники обсудили новые законодательные инициативы, развитие исламского образования и роль гражданского общества в укреплении межконфессионального согласия.
Корреспонденты информационного агентства «Дунё» побеседовали с участниками форума.
Президент Института глобального вовлечения (США) Крис Сайпл:
– Главная идея нынешнего форума — углубление диалога, начатого в 2022 году в Узбекистане, когда была принята Бухарская декларация, впоследствии одобренная Генеральной Ассамблеей ООН. Это стало отправной точкой. 
Форум предоставляет международную перспективу: участники из разных стран делятся опытом с представителями правительства, религиозными лидерами, гражданским обществом и правоохранительными органами Узбекистана. Мы не навязываем готовые решения, а предлагаем широкий спектр кейсов, из которых узбекские партнёры могут выбрать то, что подходит именно им.
Великая традиция Узбекистана — это традиция прощения и примирения. Сегодня Президент Шавкат Мирзиёев продолжает эту линию, возвращая женщин и детей из зон конфликтов и давая им шанс на новую жизнь. За последние восемь лет страна стала центром диалога цивилизаций, площадкой для масштабных международных встреч, где укрепляется доверие между участниками.
Ключевая цель подобных форумов — построение доверия. Только при его наличии можно обсуждать самые сложные вопросы. Доверие — это своеобразная "валюта", с помощью которой страны могут совместно решать глобальные вызовы.
Настоятель буддийского храма «Чаынса» («Сострадание») в Ташкенте, монах из Южной Кореи Ян Ки Хун:
– Узбекистан — это поистине великий и славный край. Здесь на протяжении веков мирно сосуществовали разные религии. Первым учением на этой земле был зороастризм, затем пришёл буддизм, позже — христианство, а ислам стал важной и глубоко почитаемой религией.
Во многих странах религиозные различия становились причиной войн, но в Узбекистане история пошла другим путём: представители разных вероисповеданий находили возможность жить вместе в мире и согласии. Именно поэтому эта страна является богатейшим источником примеров взаимопонимания и диалога между культурами.
Сегодня Президент Шавкат Мирзиёев продолжает эту традицию, проявляя дальновидность и мудрость. Благодаря его инициативам проводятся такие встречи, как эта, — встречи, имеющие важнейшее значение для всего человечества.
Узбекистан — настоящая живая летопись истории. Народ, который умеет открывать и переосмысливать свою историю, способен строить будущее. Именно благодаря диалогу и совместной работе, которые происходят сегодня, мы можем уверенно двигаться вперёд, опираясь на богатый опыт этой страны.
Директор Института общественных наук Пу Ши (Китай) Лиу Пен: 
– Этот форум имеет огромное значение, так как он способствует диалогу между представителями разных вероисповеданий. Без диалога невозможно добиться взаимопонимания, а без взаимопонимания — наладить эффективное сотрудничество.
В Узбекистане живут представители множества народов и религиозных общин, которые через диалог смогли прийти к консенсусу. Это будет способствовать не только укреплению единства внутри страны, но и развитию добрых отношений Узбекистана с другими государствами.

Председатель Совета улемов, верховный муфтий Таджикистана Саидмукаррам Абдулкодирзода:
– Подобные конференции имеют огромное значение — не только для исламской уммы, но и для всего человечества. Сегодня есть силы, которые намеренно сеют вражду между людьми и между мусульманами. Именно поэтому такие встречи так важны: они помогают устранять недоразумения и становятся источником братства, любви и взаимного уважения между народами региона.
Особого внимания заслуживают усилия Президента Шавката Мирзиёева по сохранению мира и укреплению добрососедства. Сегодня в Узбекистане реализуются программы, направленные на развитие международного сотрудничества и укрепление стабильности. Благодаря его инициативам отношения между странами региона — Узбекистаном, Кыргызстаном, Таджикистаном, Туркменистаном, Казахстаном и даже Афганистаном — развиваются динамично и плодотворно. Народы стали активнее взаимодействовать, путешествовать и устранять прежние барьеры.
Всё это приносит большую пользу не только отдельным странам, но и всему региону в целом. С религиозной точки зрения такие шаги являются великим благом, за которое уготована великая награда. 

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Статьи

Ильм аль-аскаль: средневековая исламская наука о тяжестях и законах равновесия

25.09.2026   18825   4 min.
Ильм аль-аскаль: средневековая исламская наука о тяжестях и законах равновесия

В массовом сознании история физики часто выглядит как прямой мост от античной Греции к европейскому Возрождению. При этом эпохе Золотого века ислама нередко отводят лишь роль «хранителя и переводчика» древних текстов. Однако именно мусульманские ученые совершили глубокую реорганизацию античного наследия. Одним из ярких примеров такой работы стало оформление теоретической дисциплины под названием ‘ильм аль-аскаль — буквально «наука о тяжестях», передает Исламосфера.

Разделение механики: теория и практика

В эпоху Золотого века ислама высокого развития достигла механика, однако в средневековой мусульманской классификации наук она не рассматривалась как единая прикладная дисциплина. Ученые четко разделяли ее на два независимых, но взаимодополняющих направления: «науку об искусных приемах» (‘ильм аль-хийаль), под которой подразумевали прикладную или инженерную механику, включающую создание автоматов, водяных часов, сифонов и военных машин, и «науку о тяжестях» (‘ильм аль-аскаль), представлявшую собой теоретическую статику и динамику. Последняя изучала общие законы равновесия, понятие веса и движение тел под действием силы тяжести. Знаменитый мыслитель аль-Фараби (X век) в своем фундаментальном трактате «О классификации наук» выделил «науку о тяжестях» в отдельный важнейший раздел математических и физических знаний, и позже это разделение поддерживали другие ученые, включая выдающегося философа Ибн Баджу (XII век).

Предмет изучения: на стыке геометрии и динамики

Согласно трудам аль-Фараби и его последователей, ‘ильм аль-аскаль исследовала две ключевые проблемы. Первая – это теория взвешивания и равновесия, включающая математический анализ тяжестей, принципы работы равноплечих весов и неравноплечих безменов. А вторая – теория движения под действием тяжести, т.е. исследование того, как движутся тяжелые тела, какие силы приводят их в движение и по каким законам работают механизмы, поднимающие грузы.

Античная физика (в частности, труды Архимеда) рассматривала статику изолированно — как чисто геометрическую задачу о центрах тяжести в состоянии покоя. Мусульманские же ученые сделали важный шаг: они объединили геометрию Архимеда с подходом Аристотеля. Они начали исследовать условия равновесия через призму движения и действующих сил. Это заложило прочный фундамент для будущей классической механики Нового времени.

Главные новаторы и их труды

В развитии «науки о тяжестях» выделяются три ключевые фигуры. Выдающийся математик IX века Сабит ибн Курра написал «Трактат о карастуне» (неравноплечих весах-безменах), в котором математически вывел закон рычага и дал теоретическое обоснование работе весов с подвижной гирей. В XI–XII веках математик и астроном аль-Асфизари обобщил наследие предшественников и внес значительный вклад в систематизацию теории весов и механизмов для поднятия тяжестей. Вершиной же средневековой гидростатики и механики стал колоссальный труд ученого XII века из Мерва аль-Хазини «Книга весов мудрости». Он внес фундаментальный вклад в понимание природы веса: основываясь на геоцентрической картине мира, ученый говорил о «центре Вселенной» (в современных формулировках — геометрический центр земного шара), к которому устремляются все тяжелые предметы. Аль-Хазини первым в истории физики выдвинул гипотезу, что вес тела не является постоянной величиной, а меняется в зависимости от его удаления от этого центра, а также привел в трактате сложнейшие таблицы плотности металлов и спроектировал «весы мудрости» — прибор высокой точности для определения чистоты сплавов.

Наследие ‘ильм аль-аскаль

Главная заслуга ‘ильм аль-аскаль заключается в том, что она отделила теоретические проблемы равновесия от задач прикладной механики, и сделала статику самостоятельным разделом физики, а не просто дополнением к геометрии.

Сочетание геометрических доказательств с эмпирическими опытами превратило саму ‘ильм аль-аскаль из набора практических правил в строгую академическую дисциплину. Более того, эти наработки сформировали фундамент для европейской науки: доказано, что именно арабские тексты по ‘ильм аль-аскаль, переведенные на латынь, легли в основу средневековой европейской науки о весах (scientia de ponderibus), которую в XIII веке развивал математик Иордан Неморарий. Опыт мусульманских физиков демонстрирует, что исламская научная традиция обладала мощнейшей теоретической школой, которая во многом предопределила контуры современной физической науки.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

 

Новости мира