Международный эксперт: Узбекистан демонстрирует готовность к интеграции исламских финансовых инструментов
В столице начал работу 20-й Международный форум шариатских ученых в области исламских финансов (ISSF 2025).
Отметим, что ранее этот форум проводился в Малайзии.
Центральный банк Республики Узбекистан выступил стратегическим партнером мероприятия, обеспечив его проведение на высоком международном уровне. Ведущие коммерческие банки и финансовые организации страны также оказали поддержку форуму.
Основная цель форума – развитие исламских финансов, внедрение передовых практик в финансовую систему, укрепление сотрудничества между учеными, регуляторами, организациями, устанавливающими стандарты, и отраслевыми экспертами, а также создание площадки для обмена мнениями по вопросам исламского права.
В рамках форума обсуждались вопросы, связанные с переходом к исламской финансовой системе, корпоративным управлением при конверсии банков, финансовыми продуктами, нормативными трудностями и их решениями.
Форум объединил ведущих мировых ученых, экспертов и регуляторов. Это событие – важный шаг для Узбекистана в сфере исламских финансов, который способствует совершенствованию соответствующей правовой и нормативной базы, развитию человеческого капитала и институционального потенциала, а также укреплению позиции страны как регионального центра в области исламских финансов.
– Во время визита главы нашего государства в Малайзию был проявлен большой интерес к работе, проводимой в Узбекистане по вопросам исламских финансов, – говорит заместитель председателя Центрального банка Аброр Турдиалиев. – Этот форум впервые проводится за пределами Малайзии, а именно в Узбекистане. Международные эксперты высказывают свои предложения по основным проблемам, которые могут стать препятствием для развития исламских финансов в Узбекистане. 16 сентября этого года законопроект о внедрении исламского банкинга в Узбекистане был принят в первом чтении. Принятие этого закона предоставит населению и предпринимателям возможность пользоваться дополнительными финансовыми услугами. Мы знаем, что некоторые предприниматели сегодня, исходя из своих убеждений, не пользуются традиционными банковскими услугами. Закон послужит запуску исламских банков в Узбекистане, уменьшению доли «теневой» экономики, а также привлечению иностранных инвестиций, направленных на развитие исламской банковской деятельности в нашей стране.
– Сегодня во всем мире растет потребность в исламских финансах, – говорит международный эксперт Низом Якуби. – В частности, в настоящее время общие активы исламских финансов в мире превышают почти 4 триллиона долларов. В Узбекистане также высок спрос на исламские финансы. В стране с населением около 38 миллионов человек существуют большие перспективы для исламского финансирования, поскольку 90% населения исповедуют ислам. Привлекательные черты исламских финансов – это прозрачность и этичность системы, запрет на кредитование и справедливое распределение рисков и прибыли.
В настоящее время ведется работа над законодательством, которое позволит исламской финансовой системе функционировать в Узбекистане. Исламские финансы основаны на уважении к достоинству человека и неприкосновенности собственности. В этой системе кредиты являются беспроцентными. Финансовые риски распределяются справедливо. Такой подход обеспечивает финансовую инклюзивность. Я с удовлетворением могу сказать, что Узбекистан демонстрирует готовность к интеграции исламских финансовых инструментов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Мечеть Мишкал в Индии; 650 лет исламской истории и наследия в Керале
Мечеть Мишкал в индийском городе Каликут, имеющая более чем 650-летнюю историю, считается одним из важнейших исторических и архитектурных символов исламского региона Керала, сыгравшего ключевую роль в распространении ислама вдоль побережья Малабар.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Al Jazeera", мечети издавна были не только местами богослужения, но и центрами знаний, образования и социального взаимодействия, отражая эволюцию исламского искусства в различных регионах. Мечеть Мишкал также имеет большое значение для мусульманской общины Кералы; региона, который с древних времен поддерживал торговые, культурные и семейные связи с арабским миром.
Географическое расположение и архитектурный стиль
Эта мечеть расположена в районе Кутчира города Каликут, недалеко от побережья Аравийского моря. Каликут с древних времен служил международным портом благодаря близости к реке и морю, а уникальные погодные условия, обусловленные влиянием Аравийского моря в сезон муссонов, придали этому прибрежному региону неповторимый характер.
Это четырехэтажное здание датируется началом XIV века и было построено капитаном Мишкалом, йеменским судовладельцем, в честь которого мечеть и получила свое название. При строительстве мечети чаще использовалось дерево, чем камень, а пол здания также был сделан из деревянных досок. Крыша мечети, с ее расположением деревянных балок и брусьев, придает зданию неповторимую красоту.
Мечеть Мишкала была самым высоким сооружением в регионе в свое время и первоначально имела семь этажей, хотя сегодня сохранились только четыре. Мечеть опирается на 24 массивные колонны; Гранитные столбы вбиты в землю на глубину десяти футов (около 3 метров); это инженерное достижение, построенное столетия назад с использованием методов, аналогичных современным технологиям глубокого фундамента.
Мечеть имеет 16 колонн внутри и 8 снаружи, а все ее полы, за исключением основного фундамента, сделаны из тикового дерева.
Исламское влияние
Исламские традиции и исторические связи глубоко укоренены в Каликуте; торговля и мирное сосуществование, основанное на религиозном сочувствии, процветали в регионе со времен Малика бин Динара и его сподвижников, которые первыми принесли ислам в Кералу.
Коренное население Малабара приняло ислам не путем принуждения, а благодаря честности и высоким моральным качествам арабских мусульманских торговцев, и регион Котичира был центром этого взаимного доверия. Мечеть Мишкал сыграла ключевую роль в становлении шафиитской школы права, религии, которой исповедует большинство мусульман Кералы.
Религиозные ученые из Йемена и Омана сыграли важную роль в этом процессе, издавая религиозные постановления и разъясняя юридические вопросы. Кроме того, видные ученые из арабских стран и местной общины преподавали в этой мечети толкование Корана, хадисы, юриспруденцию и грамматику. Мечеть Мишкаль стала важной базой для продвижения идей шейха Зайн ад-Дина Махдума II, автора знаменитого труда «Тухфат аль-Муджахидин», а также местом, где представлялись взгляды шариатских судей.
Мирное сосуществование и плюрализм
История мечети Мишкаль демонстрирует человеческое лицо ислама. В 1510 году португальские войска под командованием Альбукерке напали на мечеть и попытались поджечь ее; но правитель Заморин, заявив о солидарности со своими мусульманскими братьями, дал отпор португальцам, а затем предоставил древесину и необходимые материалы для восстановления мечети. Это событие является ярким примером исламского идеала «взаимного доверия» между правителем из большинства и мусульманским меньшинством.
Мечеть Мишкал и прилегающая к ней территория занимают уникальное место в религиозной, научной и коммерческой истории Кералы и до сих пор сохраняют следы периода Заморина и британской колониальной эпохи.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана