Сайт работает в тестовом режиме!
09 Сентябрь, 2026   |   27 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:36
Шурук
05:57
Зухр
12:20
Аср
16:51
Магриб
18:47
Иша
20:04
Bismillah
09 Сентябрь, 2026, 27 Раби аль-авваль, 1448
Новости

Муфтий Египта: Коран рассматривает культурные различия как возможность для сотрудничества 

22.09.2025   6311   4 min.
Муфтий Египта: Коран рассматривает культурные различия как возможность для сотрудничества 

Назир Мухаммад Айяд подчеркнул, что Коран не рассматривает различия между нациями и культурами как фактор конфликта, а видит в них возможность для сотрудничества и обмена идеями.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Ан-Наба", Назир Мухаммад Айяд, главный муфтий Египта и глава Генерального секретариата органов и учреждений, издающих фетвы по всему миру, в своем выступлении на сессии «Религии; фактор достижения устойчивого развития в мире» во второй день восьмого Глобального саммита лидеров мировых и традиционных религий, который проходил в Астане, столице Казахстана, подчеркнул, что когда религиозная мысль фокусируется на вопросах развития, она основана на высоком принципе и божественном послании, которое ясно видно в словах Всевышнего Аллаха: «Он создал вас из земли и поселил вас на ней». Приказ возделывать землю и запрет на коррупцию являются частью божественного послания, которое пророки передали своему народу.
Муфтий Египта сослался на слова пророка Салиха (мир ему) к своему народу: «Помните милости Аллаха и не творите зла на земле, распространяя нечестие». Также слова пророка Шуайба (мир ему), который сказал своему народу: «Не обвешивайте людей и не творите зла на земле, распространяя нечестие», а также слова пророка Мусы (мир ему), который сказал своему народу: «Ешьте и пейте из удела Аллаха и не творите зла на земле, распространяя нечестие», и слова Всевышнего, обращенные ко всем Его творениям: «Не распространяйте нечестие на земле после того, как она приведена в порядок».
Затем он добавил: "Эти священные аяты пришли, чтобы разъяснить, что пророки (мир им) запрещали своим народам все формы коррупции на земле, на море и в воздухе."
Муфтий Египта продолжил: Исламская цивилизация на протяжении веков доказывала, что настоящее развитие основано на сочетании знаний, науки, религиозных и моральных ценностей. Процветали такие великие города, как Самарканд, Бухара, Багдад, Дамаск и Каир, где экономика переплеталась с культурой, а дух – со знаниями. Эти цивилизации сыграли свою роль в формировании общего наследия человечества, которое обогащает человеческое сознание.
Он добавил: "Любой материальный или научный прогресс, который не основан на моральных и духовных критериях, неизбежно превращается в инструмент разрушения и коррупции, в то время как развитие, связанное с ценностями, ставит людей в центр процесса развития и приносит пользу всем поколениям."
Ссылаясь на аят «О люди! Воистину, Мы создали вас из мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга, и самый почитаемый перед Аллахом среди вас – наиболее богобоязненный», муфтий Египта подчеркнул, что ценности сосуществования и диалога являются основой социального развития и прочного мира.
Он пояснил, что Священный Коран не рассматривает различия между людьми и культурами как причину конфликта, а считает их возможностью для сотрудничества и координации.
Муфтий Египта также подчеркнул, что диалог – это не дополнительный вариант, а жизненно важная необходимость в мире, который становится все более взаимосвязанным. Человеческие цивилизации внесли свой вклад в формирование общего наследия человечества только благодаря способности к диалогу и обмену знаниями, передавая идеи, языки, искусства и религии, и процветанию основных центров цивилизации, сочетая дух, культуру и урбанизацию.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

В индонезийском Ачехе оцифровывают старинную рукопись Корана

02.09.2026   6102   2 min.
В индонезийском Ачехе оцифровывают старинную рукопись Корана

В индонезийской провинции Ачех началась оцифровка рукописи Корана, возраст которой составляет примерно 180 лет. Целью проекта является сохранение её хрупких страниц, передает IQNA.

«Оцифровка — это не просто перевод рукописи в цифровой формат, но и сохранение содержащихся в ней знаний, чтобы их можно было изучать и передавать дальше», — сказала Нуррахми, докторант Исламского университета (UIN) Ар-Ранири в Банда-Ачехе.

Она отметила, что оцифровка необходима, так как физическое состояние рукописи ухудшилось: некоторые страницы стали очень хрупкими, а текст выцвел, что затрудняет его чтение.

Эта рукописная копия принадлежала Тенгку Чик Лампало, ачехскому ученому, также известному как шейх Абдуррахман Лампало. Помимо текста Корана, она содержит заметки, документирующие исламские знания и научные традиции того времени.

Нуррахми сообщила, что оцифровка является частью её исследования под названием «От рукописи к цифровому наследию: сохранение исламских знаний Нусантары через оцифровку рукописи Тенгку Чик Лампало», которое было представлено на 10-й конференции I-LISS в Малайзии.

Исследование проводилось совместно с профессором Муджибуррахманом, профессором Шамсулом Риджалом, доктором Зубаидой и Фатин Зафирой Фаузи.

По её словам, оцифровка позволит сократить необходимость физического контакта с рукописью, при этом сохраняя информацию доступной для изучения без необходимости каждый раз открывать или трогать оригинал.

Исследование опирается на качественный описательный подход, а сама оцифровка проводится в три этапа: предоцифровка, оцифровка и постобработка.

В работе предложена методологическая база, объединяющая вопросы сохранения, управления метаданными и распространения знаний, которую могут взять на вооружение библиотеки, архивы, музеи и учреждения культурного наследия.

Ранее рукопись Тенгку Чик Лампало изучалась исследователями из Исламского университета Ар-Ранири и Университета Аль-Азхар, которые сосредоточились на паратекстуальных элементах, таких как маргиналии (пометки на полях), колофоны, аннотации и другие описания.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира