Внук шейха Махмуда Халиля аль-Хусари, покойного египетского чтеца Корана, рассказал: "Мой дед был человеком, сочувствующим бедным и любящим детей, он клал деньги между страницами карманных Коранов и тайно дарил их нуждающимся."
По сообщению IQNA со ссылкой на "News Room", судья Айман Абдель-Хаким, внук шейха Махмуда Халиля аль-Хусари, одного из покойных египетских чтецов Корана, в интервью египетскому спутниковому каналу «Си-Би-Си» (CBC) рассказал о гуманитарной стороне личности своего деда и подчеркнул: "Он был терпеливым, добродушным человеком, сочувствующим бедным и любящим детей."
Абдель-Хаким в программе «Женщины не умеют лгать», которая недавно вышла в эфир на канале «Си-Би-Си» по случаю дня рождения шейха аль-Хусари, сказал: "Мой дед всегда обнимал и ласкал меня, когда я был маленьким. Что было интересно в то время, так это количество бедных и нуждающихся, которые приходили в наш дом. Он лично принимал их и дарил каждому из них экземпляр карманного Корана, пряча между страницами сумму денег, чтобы ничьи чувства не были задеты."
Он добавил: "Каждую пятницу я сидел у его ног в мечети Имама Хусейна (мир ему) в Каире, и он читал суру «Аль-Кахф». Десятки молящихся собирались вокруг него после молитвы, чтобы извлечь пользу из его присутствия."
Абдель-Хаким заявил, что его дед всегда клал деньги в карман, чтобы раздавать их людям, и он также перенял этот обычай и продолжил его.
Внук шейха аль-Хусари напомнил: "Он давал 25 курушей (меньше египетского фунта) каждому, кто выучил суру наизусть, а если он выучивал большую суру, то давал ему один египетский фунт, что в 1970-х годах было большой суммой."
В связи с этим Ясмин аль-Хусари, внучка шейха аль-Хусари, также заявила: "Бог оказал мне милость, и я дочь человека, который много лет отвечал за чтение Священного Корана, был искренен в своем чтении и испытывал благоговение перед Богом в каждой букве Корана, которую читал."
Она добавила: "Мой отец был добрым, сочувствующим, скромным человеком, любящим Бога и Пророка (с.а.с.), он всегда напоминал нам слова Бога и Его Посланника и хотел, чтобы мы заучивали Коран, размышляли над ним и применяли кораническую мораль в своей жизни, а не просто заучивали его. Он также стремился к тому, чтобы мы общались с жизнью Пророка и брали с нее пример».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Музей исламского искусства Малайзии, помимо своих коллекций из Ближнего Востока и Ирана, предлагает глубокое понимание исламской идентичности и наследия в Азии, представляя специализированные художественные галереи Индии, Китая и Малайского полуострова.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "официальный сайт Музея исламского искусства Малайзии", это учреждение было официально открыто в 1998 году и сегодня располагает более чем 10 000 антикварных экспонатов со всего исламского мира.
Внешний вид здания музея, расположенного рядом с Национальной мечетью Малайзии, выполнен в уникальном стиле XXI века. Он украшен традиционными исламскими деталями иранского стиля и бирюзовым куполом. В 2016 году здание было отреставрировано и обновлено благодаря усилиям Мохаммада Каванда, художника из Ирана.
Вход в музей напоминает иранский айван (открытый зал), украшенный мозаикой с выгравированным аятом из Корана. Главный вестибюль представляет собой светлое, прозрачное пространство с мраморным полом. Музей включает двенадцать галерей, в которых представлены ковры, изразцы, керамика, древние монеты, ювелирные изделия, предметы вооружения, рукописи, ткани и коранические манускрипты.
В первой галерее представлены макеты величественной исламской архитектуры, таких как мечеть аль-Харам, мечеть Имама Хомейни в Исфахане и мавзолей Тимура в Узбекистане. Этот раздел демонстрирует уникальное архитектурное наследие мусульман, охватывая путь от самых священных мест — Каабы — до купола Кудса, мечети шейха Заида в ОАЭ, мечети Селимие в Турции и даже менее известных сооружений, таких как мечеть Сиань в Китае.
Вторая галерея посвящена рукописям, Коранам, а также манускриптам по астрономии, математике и медицине. В галерее Корана представлены священные тексты, возраст некоторых из которых восходит к IX–X векам. Среди экспонатов: иранский Коран, датированный 1622 годом; Коран и деревянный футляр из региона Аче (Индонезия); саудовский Коран, написанный хиджазским почерком; печатные арабские и латинские Кораны; лист Корана сельджукского периода; Коран, написанный куфическим почерком на коже; самый маленький Коран в музее (из бывшей Чехословакии) и лист Корана из Центральной Азии.
Также в музее хранится лист «синего Корана», который, предположительно, относится к Северной Африке или Ближнему Востоку. В углу китайской галереи находится Коран династии Цин. Этот манускрипт великолепно украшен золотыми китайскими рельефами той эпохи. Темные кожаные украшения позволяют предположить, что эта версия Корана могла принадлежать знатному или очень богатому человеку в XVII веке. Этот экземпляр был одним из первых в коллекции музея.
Третья галерея представляет исламское искусство Индии, четвертая — исламское искусство Китая, а пятая — исламское искусство Малайзии. Шестая галерея, называемая «Ювелирной», демонстрирует этнические и уникальные исламские украшения. Короны, роскошные драгоценности, шкатулки и амулеты (хирзы) раскрывают еще одну грань художественного наследия мусульман на протяжении веков.
Седьмая галерея посвящена текстилю: здесь представлены изделия ручной работы из хлопка, шелка и льна с разнообразными узорами. Особое место занимают ткани периода Сефевидов со сложными исламскими орнаментами, а также циновки, вышивка и традиционная мусульманская одежда.
В восьмой галерее представлены оружие и доспехи, а девятая галерея, посвященная монетам, считается одной из самых интересных и зрелищных частей музея. В десятой галерее выставлены изделия из металла, среди которых ценным экспонатом является высокая подставка для лампы из Хорасана, относящаяся к VII веку хиджры. Одиннадцатая и двенадцатая галереи посвящены изделиям из глины, керамике и дереву исламского периода.
Кроме того, в музее функционирует уникальная библиотека исламского искусства, в которой собрана беспрецедентная коллекция как старинных, так и современных книг по этой тематике, доступных для посетителей.
Благодаря своим специализированным галереям, представляющим Индию, Китай и Малайский полуостров, музей не только демонстрирует богатство культур Ближнего Востока и Ирана, но и дает целостное представление об исламской идентичности и наследии в Азии.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана