К 200-летию пушкинского цикла "Подражание Корану" и в рамках проекта "Наследие ислама в музеях России" в Московской Соборной мечети открылась выставка "С небесной книги список дан...".
Александр Сергеевич познакомился с Кораном в 1824 году, оказавшись в ссылке в Михайловском. "В пещере тайной, в день гоненья читал я сладостный Коран…" - так написал поэт об этом на следующий год после появления "Подражания Корану". Священная книга мусульман действительно произвела на поэта глубокое впечатление, которое и вылилось в поэтический цикл, передает “Российская газета”.
На выставке можно увидеть, в частности, каллиграфическую интерпретацию текста Пушкина. "Мастера и ценители мусульманской культуры предварительно поделили произведение Пушкина на 33 части, над которыми работали 11 каллиграфов. Таким образом, каждый из художников Центра искусства каллиграфии "От Аза до Ижицы" выполнил по три каллиграфические композиции, в целом создав 33 уникальные многомерные художественные картины, работа над которыми продолжалась полтора года", - рассказывают организаторы экспозиции.
Посетители смогут полюбоваться редкими изданиями, датированными XIX-XХ веками, а также книгами, рожденными впечатлением от "Подражания Корану". Они представлены специально для Соборной мечети библиотекой-читальней им. А. С. Пушкина, первым директором которой была старшая дочь поэта Мария Александровна Гартунг-Пушкина.
А Болгарская исламская академия поделилась с устроителями экспозиции рукописными и старопечатными фолиантами мусульманской культуры России со времен Пушкина до эпохи революции. Они были созданы мастерами-хаттатами (каллиграфами) и отпечатаны в знаменитых типографиях Императорского Казанского университета и братьев Каримовых. Среди них есть и настоящий шедевр каллиграфии - Коран XVIII века. Это изящный образец почерка насх (одного из шести традиционных арабских почерков, самый распространенный шрифт для записи большинства языков, использующих арабский алфавит), украшенный золотыми узорами.
Есть среди экспонатов и священная книга мусульман - современница Александра Сергеевича. Это Коран 1821 года издания, напечатанный в знаменитой Азиатской типографии - первой татарской типографии в Российской империи, основанной в 1800 году. Книга представлена для выставки Болгарским музеем-заповедником.
Большой интерес представляет Коран 1918 года издания, первый напечатанный в молодом Советском государстве.
Кстати, 9 сентября 1833-го Пушкин посетил древности города Болгара в Среднем Поволжье, где находится Болгарский музей-заповедник с памятниками мусульманского зодчества XIII-XIV веков.
Любители истории многонациональной и многоконфессиональной России не пройдут мимо и уникального издания из серии "Наследие российского исламоведения", первого перевода на современный русский язык с комментариями труда молдавского и российского государственного деятеля, советника Петра Великого по "восточным делам" Дмитрия Кантемира. Это репринт "Книга Систима, или Описание мусульманской религии".
Музей ислама, где устроена выставка, кроме редких рукописных и печатных Коранов разных эпох, показывает священные реликвии ислама, а среди них волос Пророка Мухаммада (мир ему), который выставляется только в особые дни месяца его рождения - раби-уль-авваль.
Устроители выставки убеждены, что она отражает "божественную природу творчества Пушкина, открывая мир земной красоты и нравственной истины, соединяя века и границы культурного наследия, показывает единство мира, общее для всего человечества".
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
27 сентября, в Наманганском областном представительстве Управления мусульман Узбекистана под руководством главного имам-хатиба Наманганской области Мусохона домла Аббосиддинова состоялась встреча с выпускниками высших и средне-специальных исламских учебных заведений системы Управления мусульман Узбекистана за 2024-2025 учебный год. В нем приняли участие главные имам-хатибы города и районов Намангана, имам-хатибы и мутавалли мечетей, куда направляются выпускники.
В начале встречи был зачитан приказ Управления мусульман Узбекистана о назначении выпускников на работу. После этого молодежи было отмечено, что на новом этапе нашего развития в нашей стране открылись широкие возможности для развития ислама, и были созданы широкие возможности для активного участия религиозных деятелей в общественной жизни.
Кроме того, им были даны рекомендации о том, что современный религиозный деятель должен быть внимательным к веяниям времени, постоянно работать над собой, повышать свою профессиональную и духовную квалификацию, развивать навыки эффективной работы с общественностью. Также были вознесены молитвы Создателю об успехах в их будущей деятельности.
Согласно рекомендации руководства Управления мусульман Узбекистана, планируется, что новоназначенные имамы будут представлены общине мечети главным имам-хатибом области, заместителями главного имам-хатиба области и главными имам-хатибами районов и городов. Следите за нашими новостями, мы будем освещать мероприятия по представлению имамов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана