В течение двух дней столица Узбекистана Ташкент принимала международный форум экспертов под названием «Великое наследие прошлого — основа светлого будущего», который прошёл в конференц-зале Центра исламской цивилизации, передает IslamNews.
В мероприятии приняли участие члены Международного экспертного совета Центра, а также более 200 учёных и специалистов из 20 стран. Форум стал возможностью ознакомиться с экспозициями и разделами Центра до его официального открытия, запланированного на конец этого года.
Замысел и значение Центра
Строительство Центра началось после выступления президента Узбекистана Шавката Мирзиёева на Генеральной ассамблее ООН в 2017 году, где он объявил о создании Центра исламской цивилизации, чтобы донести до мирового сообщества подлинную гуманистическую сущность ислама.
В своей приветственной речи директор Центра Фирдавс Абдухаликов подчеркнул, что Узбекистан прилагает большие усилия для сохранения и популяризации своего богатого культурного и интеллектуального наследия, считая его основой глобального просвещения.
Он напомнил, что историческая роль страны как перекрёстка цивилизаций — от Мавераннахра до Бактрии — и сегодня вдохновляет международное сотрудничество в науке, культуре и образовании.
Центр сотрудничает с Международной исламской академией Узбекистана и различными зарубежными исследовательскими организациями.
Созданы школа арабской каллиграфии, национальная комиссия по отбору артефактов и специальная комиссия по поиску и возвращению культурных ценностей узбекского наследия из-за рубежа.
Арабское участие и международный интерес
Генеральный директор конференций Лиги мусульманского мира Шакер аль-Адваани в интервью Al Jazeera Net высоко оценил инициативу Ташкента, назвав её важным вкладом в исламское культурное наследие.
«Центр расположен в Узбекистане — земле великой исламской цивилизации, родине учёных и хадисоведов, таких как имам аль-Бухари и аль-Хорезми. Это придаёт ему особое значение как будущему центру мировой культурной коммуникации», — сказал он.
Эксперт по рукописям из ИСЕСКО (Организация исламского мира по вопросам образования, науки и культуры) доктор Ахмад Абд аль-Басит отметил богатое разнообразие культурных эпох, представленное в центре, назвав его «подарком узбекского народа всему исламскому миру и человечеству».
По его словам, Узбекистан дал миру множество выдающихся учёных, внёсших значительный вклад в развитие науки и культуры.
Сотрудничество с арабскими странами
Директор по связям с общественностью Центра Октам Усманов рассказал, что специалисты центра посетили ряд арабских стран — Саудовскую Аравию, Катар, Кувейт и Египет — и заключили с ними соглашения о сотрудничестве.
Благодаря этому Центр получил ряд ценных экспонатов, в том числе оригинальную кисву Каабы, подаренную Саудовской Аравией.
Международное сотрудничество и архитектурное наследие
Отвечая на вопрос о привлечении иностранных экспертов, Усманов сообщил, что за восемь лет строительства Центра к проекту привлекались как местные, так и зарубежные специалисты в различных областях.
Он отметил, что участие большого числа экспертов на форуме является свидетельством открытости руководства Центра к международным идеям и опыту, чтобы завершить проект на самом высоком уровне.
Архитектура и миссия Центра
Центр построен на площади 10 гектаров, состоит из трёх этажей, и его архитектура вдохновлена стилем средневековых памятников Центральной Азии.
Экспозиции, посвящённые доисламским цивилизациям, первому и второму Восточному Ренессансу, а также новому «третьему Ренессансу» современного Узбекистана
Центр включает Зал Корана, инновационную библиотеку и площадки для международного сотрудничества.
Его цель — представить вклад Узбекистана в мировую цивилизацию и вовлечь в этот процесс будущие поколения.
Центр задуман как научно-культурная платформа для изучения и переосмысления наследия предков, в сотрудничестве с исламскими академиями и исследовательскими институтами по всему миру.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Духовное управление мусульман Казахстана (ДУМК) выступило с жёстким заявлением, осуждающим семейно-бытовое насилие. Обращение было опубликовано на официальной странице ведомства в Instagram. Поводом для публикации послужила резонансная гибель 19-летней Мадины Авезовой в Жамбылской области.
По предварительной версии, девушка покончила с собой после конфликта с мужем из-за съеденного батончика «Барни». Подруга погибшей рассказала, что Мадина жаловалась на побои и собиралась уходить из семьи. Полиция начала досудебное расследование по статье о доведении до самоубийства.
В своём обращении муфтият подчеркнул, что женщина — хранительница семейного очага, и задача мужчины — дарить ей не страх, а заботу. «Женщина приходит в новую семью, надеясь обрести защиту и тепло. Поэтому задача мужчины — дарить ей не страх, а заботу», — говорится в посте.
По данным IslamNews, в ДУМК также привели слова пророка Мухаммада (мир ему и благословение): «Лучший из вас тот, кто лучше всех относится к своей семье». В духовном управлении напомнили, что в этом хадисе заключён глубокий смысл: истинная сила мужчины — не в кулаках, а в умении сохранять терпение, не поддаваться гневу и быть опорой для близкого человека, а не причиной его слёз.
В Духовном управлении также отметили, что гнев утихнет, а ссоры забудутся, но поднятая в порыве гнева рука и сказанные в сердцах слова могут оставить глубокий след в душе человека. «Семья должна быть местом, где человек ощущает себя в наибольшей безопасности. Женщина должна жить в собственном доме, чувствуя уважение, а не страх», — подчеркнули в ДУМК.
Обращение завершается призывом к мужчинам: «Заставлять женщину плакать — не по-мужски. Защищать женщину — обязанность мужчины». В ДУМК также напомнили, что каждый отец и каждая мать, воспитывающие дочь и провожающие её в новую семью, желают ей только счастья, и призвали не предавать это доверие.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана