Сайт работает в тестовом режиме!
07 Сентябрь, 2026   |   25 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:34
Шурук
05:55
Зухр
12:21
Аср
16:54
Магриб
18:50
Иша
20:08
Bismillah
07 Сентябрь, 2026, 25 Раби аль-авваль, 1448
Новости

Форум экспертов в Ташкенте в преддверии открытия Центра исламской цивилизации

29.09.2025   6864   4 min.
Форум экспертов в Ташкенте в преддверии открытия Центра исламской цивилизации

В течение двух дней столица Узбекистана Ташкент принимала международный форум экспертов под названием «Великое наследие прошлого — основа светлого будущего», который прошёл в конференц-зале Центра исламской цивилизации, передает IslamNews.
В мероприятии приняли участие члены Международного экспертного совета Центра, а также более 200 учёных и специалистов из 20 стран. Форум стал возможностью ознакомиться с экспозициями и разделами Центра до его официального открытия, запланированного на конец этого года.
Замысел и значение Центра
Строительство Центра началось после выступления президента Узбекистана Шавката Мирзиёева на Генеральной ассамблее ООН в 2017 году, где он объявил о создании Центра исламской цивилизации, чтобы донести до мирового сообщества подлинную гуманистическую сущность ислама.
В своей приветственной речи директор Центра Фирдавс Абдухаликов подчеркнул, что Узбекистан прилагает большие усилия для сохранения и популяризации своего богатого культурного и интеллектуального наследия, считая его основой глобального просвещения.
Он напомнил, что историческая роль страны как перекрёстка цивилизаций — от Мавераннахра до Бактрии — и сегодня вдохновляет международное сотрудничество в науке, культуре и образовании.
Центр сотрудничает с Международной исламской академией Узбекистана и различными зарубежными исследовательскими организациями.
Созданы школа арабской каллиграфии, национальная комиссия по отбору артефактов и специальная комиссия по поиску и возвращению культурных ценностей узбекского наследия из-за рубежа.
Арабское участие и международный интерес
Генеральный директор конференций Лиги мусульманского мира Шакер аль-Адваани в интервью Al Jazeera Net высоко оценил инициативу Ташкента, назвав её важным вкладом в исламское культурное наследие.
«Центр расположен в Узбекистане — земле великой исламской цивилизации, родине учёных и хадисоведов, таких как имам аль-Бухари и аль-Хорезми. Это придаёт ему особое значение как будущему центру мировой культурной коммуникации», — сказал он.
Эксперт по рукописям из ИСЕСКО (Организация исламского мира по вопросам образования, науки и культуры) доктор Ахмад Абд аль-Басит отметил богатое разнообразие культурных эпох, представленное в центре, назвав его «подарком узбекского народа всему исламскому миру и человечеству».
По его словам, Узбекистан дал миру множество выдающихся учёных, внёсших значительный вклад в развитие науки и культуры.
Сотрудничество с арабскими странами
Директор по связям с общественностью Центра Октам Усманов рассказал, что специалисты центра посетили ряд арабских стран — Саудовскую Аравию, Катар, Кувейт и Египет — и заключили с ними соглашения о сотрудничестве.
Благодаря этому Центр получил ряд ценных экспонатов, в том числе оригинальную кисву Каабы, подаренную Саудовской Аравией.
Международное сотрудничество и архитектурное наследие
Отвечая на вопрос о привлечении иностранных экспертов, Усманов сообщил, что за восемь лет строительства Центра к проекту привлекались как местные, так и зарубежные специалисты в различных областях.
Он отметил, что участие большого числа экспертов на форуме является свидетельством открытости руководства Центра к международным идеям и опыту, чтобы завершить проект на самом высоком уровне.
Архитектура и миссия Центра
Центр построен на площади 10 гектаров, состоит из трёх этажей, и его архитектура вдохновлена стилем средневековых памятников Центральной Азии.
Экспозиции, посвящённые доисламским цивилизациям, первому и второму Восточному Ренессансу, а также новому «третьему Ренессансу» современного Узбекистана
Центр включает Зал Корана, инновационную библиотеку и площадки для международного сотрудничества.
Его цель — представить вклад Узбекистана в мировую цивилизацию и вовлечь в этот процесс будущие поколения.
Центр задуман как научно-культурная платформа для изучения и переосмысления наследия предков, в сотрудничестве с исламскими академиями и исследовательскими институтами по всему миру.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Форум экспертов в Ташкенте в преддверии открытия Центра исламской цивилизации
Новости Узбекистан
Другие посты
Новости

В индонезийском Ачехе оцифровывают старинную рукопись Корана

02.09.2026   5174   2 min.
В индонезийском Ачехе оцифровывают старинную рукопись Корана

В индонезийской провинции Ачех началась оцифровка рукописи Корана, возраст которой составляет примерно 180 лет. Целью проекта является сохранение её хрупких страниц, передает IQNA.

«Оцифровка — это не просто перевод рукописи в цифровой формат, но и сохранение содержащихся в ней знаний, чтобы их можно было изучать и передавать дальше», — сказала Нуррахми, докторант Исламского университета (UIN) Ар-Ранири в Банда-Ачехе.

Она отметила, что оцифровка необходима, так как физическое состояние рукописи ухудшилось: некоторые страницы стали очень хрупкими, а текст выцвел, что затрудняет его чтение.

Эта рукописная копия принадлежала Тенгку Чик Лампало, ачехскому ученому, также известному как шейх Абдуррахман Лампало. Помимо текста Корана, она содержит заметки, документирующие исламские знания и научные традиции того времени.

Нуррахми сообщила, что оцифровка является частью её исследования под названием «От рукописи к цифровому наследию: сохранение исламских знаний Нусантары через оцифровку рукописи Тенгку Чик Лампало», которое было представлено на 10-й конференции I-LISS в Малайзии.

Исследование проводилось совместно с профессором Муджибуррахманом, профессором Шамсулом Риджалом, доктором Зубаидой и Фатин Зафирой Фаузи.

По её словам, оцифровка позволит сократить необходимость физического контакта с рукописью, при этом сохраняя информацию доступной для изучения без необходимости каждый раз открывать или трогать оригинал.

Исследование опирается на качественный описательный подход, а сама оцифровка проводится в три этапа: предоцифровка, оцифровка и постобработка.

В работе предложена методологическая база, объединяющая вопросы сохранения, управления метаданными и распространения знаний, которую могут взять на вооружение библиотеки, архивы, музеи и учреждения культурного наследия.

Ранее рукопись Тенгку Чик Лампало изучалась исследователями из Исламского университета Ар-Ранири и Университета Аль-Азхар, которые сосредоточились на паратекстуальных элементах, таких как маргиналии (пометки на полях), колофоны, аннотации и другие описания.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира