Главное управление вакуфов и исламских дел Ливии объявило имена победителей в четырех номинациях тринадцатого Международного конкурса Корана «Премия Ливии».
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Аусат", конкурс был организован Главным управлением вакуфов и исламских дел, подведомственным правительству Ливии, и завершился вчера вечером, в воскресенье 28 сентября, объявлением победителей.
В номинации «Заучивание всего Корана» первое место занял «Зияуддин Мухаммад Рахим» из Пакистана, а «Абдул Кадир Юсуф Мухаммад» из Сомали, «Абу Бакр Мухаммад Хасан» из Нигерии и «Ибрагим Мумба» из Демократической Республики Конго заняли соответственно второе, третье и четвертое места.
В номинации «Заучивание всего Корана среди детей» первое место занял «Салман Махмуд» из Ливии, а «Амаду Балди» из Гвинеи, «Анс бин Атик» из Бангладеш, «Айман Мухаммад Саид» из Йемена и «Муниб Рамиз Махмуд» из Германии заняли следующие места.
«Абдул Захир Абдулла Ибрагим» из Великобритании занял первое место в номинации «Заучивание Корана с десятью видами чтения», а в этой номинации «Яхья Мухаммад Адам» из Кении и «Тарик Мухи Хелу» из Германии заняли следующие места.
В номинации «Заучивание Корана с толкованием» первое место занял «Абдуррахман Абдулджалиль Аль-Джухани», представитель Ливии, а «Буна Тиам» из Конго-Браззавиль, «Мухаммад Иса Хадж Асад» из Сирии, «Закария Шарбиуф» из Таджикистана и Абдул Самад Адам» из Ганы заняли второе-четвертое места.
Конкурс начался 20 сентября в городе Бенгази, Ливия, и в нем приняли участие 120 хафизов из более чем 70 стран.
Организаторы конкурса подчеркнули, что это кораническое мероприятие является собранием для укрепления солидарности и единства среди мусульман, а также платформой для представления исламских ценностей, в котором приняли участие профессора из Азии, Америки, Европы и Африки.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Музей Корана и рукописей в Тебризе, расположенный в здании исторической мечети, может похвастаться обширной коллекцией рукописей Корана, относящихся к разным периодам, и прекрасными образцами каллиграфии, сообщает сайт en.icro.ir.
По данным издания Исламосфера, этот музей расположен в недействующей мечети Сахиб аль-Амр, которая является старейшей в Тебризе и находится в центре города возле Тебризского базара. По одной версии она была возведена еще Узун Хасаном – главой и правителем туркоманской племенной конфедерации Ак-Коюнлу и одноименного государства с 1453 по 1478 год. По другой версии мечеть была построена в 1636 году Тахмаспом I, из-за чего и получила другое свое название – мечеть Шаха Тахмаспа. Однако в 1638 году здание было разрушено османским правителем Мурадом IV после вторжения в Тебриз. Восстановили его во времена шаха Солтана Хусейна (правил с 1668 по 1726 год), последнего правителя из династии Сефевидов. Позже разрушительное землетрясение 1779 года вновь нанесло значительный ущерб мечети, она была восстановлена только примерно семьдесят лет спустя. В результате всех этих катаклизмов от первоначального здания остались только две мраморные арки. В наши дни мечеть снова пострадала – во время расширения улицы Дараиэ часть ее комплекса была снесена.
Сахиб аль-Амр была внесена в список национального наследия Ирана в 2001 году.
Тебризский музей Корана и рукописей был основан в 2001 году. В нем представлены 190 старинных и рукописных Коранов. Здесь имеются такие интересные экспонаты, как самый маленький в Иране позолоченный Коран размером шесть на четыре сантиметра и рукопись, известная как «Коран Имама Резы». Коран Имама Резы написан на оленьей шкуре и датируется III веком хиджры (IX-X вв.). В музее также хранится изящная рукопись Священного Корана, относящаяся к периоду Тимуридов (XIV-XVI в.). Кроме того, в нем можно увидеть работы величайших персидских каллиграфов, в том числе Мир Эмада Хасани, Муллы Абдулбаки Табризи, Мирзы Тахера Хошнави, Мохаммада Хосейна Табризи, Алирезы Аббаси, Алаоддин-бека Табризи, Дарвиша Абдулмаджида и Мирзы Мохаммада Шафи Табризи.
Помимо Коранов, в музее также представлены предметы, связанные с искусством каллиграфии, в том числе пеналы, металлические таблички, чернильницы эпохи Каджаров (XIX в.), относящаяся к 1698 году латунная чаша, украшенная аятами Корана, а также фарфоровые и фаянсовые чаши, оформленные таким же образом. В прошлом в Иране врачи и судьи во время рассмотрения дел надевали специальную льняную рубашку, которая называлась «рубашкой клятвы». На ней были написаны аяты из Корана, которые они произносили во время церемонии принесения присяги. В тебризском Музее Корана и рукописей хранится один экземпляр такой рубашки, относящийся к XIX в. Среди других интересных экспонатов этого музея – каменная табличка с эламской письменностью, датируемая III тысячелетием до нашей эры, и фрагменты мрамора, оставшиеся от первоначального здания мечети Сахиб аль-Амр.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана