В Ташкенте, столице Узбекистана, состоялся международный форум экспертов, посвященный предстоящему официальному открытию Центра исламской цивилизации Узбекистана.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", в Ташкенте, столице Узбекистана, прошел двухдневный международный форум под названием «Великое наследие прошлого – основа светлого будущего», который состоялся в конференц-зале Центра исламской цивилизации в Ташкенте с участием членов Международного совета экспертов при этом центре.
Форум предоставил возможность более чем 200 экспертам и исследователям из около 20 стран ознакомиться с выставками и различными секциями Центра исламской цивилизации в Ташкенте до его официального открытия в конце этого года.
Строительство центра началось после выступления президента Узбекистана Шавката Мирзиёева в Организации Объединенных Наций в 2017 году, где он объявил об идее создания Центра исламской цивилизации с целью «донесения гуманистической и истинной сути ислама до международного сообщества».
Директор центра Фирдавс Абдулхаликов в своем выступлении на форуме, отметив усилия Узбекистана по сохранению и продвижению своего богатого культурного и интеллектуального наследия, подчеркнул, что историческая роль Узбекистана как перекрестка цивилизаций, от Трансоксании до Бактрии, продолжает вдохновлять международное сотрудничество в областях науки, культуры и образования.
Он добавил, что центр сотрудничает с Международной исламской академией Узбекистана и международными исследовательскими центрами.
Медиа-директор Центра исламской цивилизации Узбекистана Уктам Усманов в интервью «Аль-Джазира», говоря о сотрудничестве центра с экспертами из арабских стран, сообщил, что ряд экспертов центра посетили несколько арабских стран, включая Саудовскую Аравию, Катар, Кувейт и Египет, и заключили с ними трудовые договоры. Эти соглашения привели к приобретению ряда исторических артефактов для музея, в частности, завесы Каабы, которая является подарком из Саудовской Аравии.
Усманов добавил: "С начала строительства центра восемь лет назад мы пользовались помощью отечественных и зарубежных экспертов в различных областях."
Следует отметить, что Центр исламской цивилизации Узбекистана построен в три этажа на участке площадью 10 гектаров в архитектурном стиле средневековых зданий и имеет четверо ворот высотой 34 метра и центральный купол высотой 65 метров.
В центре представлены специальные выставки, посвященные доисламским цивилизациям, периоду первого и второго восточного Ренессанса и подходу современного Узбекистана к третьему Ренессансу.
Зал Корана и инновационная библиотека также являются частью центра, и его представители будут стремиться к укреплению международного сотрудничества с целью демонстрации роли Узбекистана в мировой цивилизации с участием будущих поколений.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Музей исламского искусства Малайзии, помимо своих коллекций из Ближнего Востока и Ирана, предлагает глубокое понимание исламской идентичности и наследия в Азии, представляя специализированные художественные галереи Индии, Китая и Малайского полуострова.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "официальный сайт Музея исламского искусства Малайзии", это учреждение было официально открыто в 1998 году и сегодня располагает более чем 10 000 антикварных экспонатов со всего исламского мира.
Внешний вид здания музея, расположенного рядом с Национальной мечетью Малайзии, выполнен в уникальном стиле XXI века. Он украшен традиционными исламскими деталями иранского стиля и бирюзовым куполом. В 2016 году здание было отреставрировано и обновлено благодаря усилиям Мохаммада Каванда, художника из Ирана.
Вход в музей напоминает иранский айван (открытый зал), украшенный мозаикой с выгравированным аятом из Корана. Главный вестибюль представляет собой светлое, прозрачное пространство с мраморным полом. Музей включает двенадцать галерей, в которых представлены ковры, изразцы, керамика, древние монеты, ювелирные изделия, предметы вооружения, рукописи, ткани и коранические манускрипты.
В первой галерее представлены макеты величественной исламской архитектуры, таких как мечеть аль-Харам, мечеть Имама Хомейни в Исфахане и мавзолей Тимура в Узбекистане. Этот раздел демонстрирует уникальное архитектурное наследие мусульман, охватывая путь от самых священных мест — Каабы — до купола Кудса, мечети шейха Заида в ОАЭ, мечети Селимие в Турции и даже менее известных сооружений, таких как мечеть Сиань в Китае.
Вторая галерея посвящена рукописям, Коранам, а также манускриптам по астрономии, математике и медицине. В галерее Корана представлены священные тексты, возраст некоторых из которых восходит к IX–X векам. Среди экспонатов: иранский Коран, датированный 1622 годом; Коран и деревянный футляр из региона Аче (Индонезия); саудовский Коран, написанный хиджазским почерком; печатные арабские и латинские Кораны; лист Корана сельджукского периода; Коран, написанный куфическим почерком на коже; самый маленький Коран в музее (из бывшей Чехословакии) и лист Корана из Центральной Азии.
Также в музее хранится лист «синего Корана», который, предположительно, относится к Северной Африке или Ближнему Востоку. В углу китайской галереи находится Коран династии Цин. Этот манускрипт великолепно украшен золотыми китайскими рельефами той эпохи. Темные кожаные украшения позволяют предположить, что эта версия Корана могла принадлежать знатному или очень богатому человеку в XVII веке. Этот экземпляр был одним из первых в коллекции музея.
Третья галерея представляет исламское искусство Индии, четвертая — исламское искусство Китая, а пятая — исламское искусство Малайзии. Шестая галерея, называемая «Ювелирной», демонстрирует этнические и уникальные исламские украшения. Короны, роскошные драгоценности, шкатулки и амулеты (хирзы) раскрывают еще одну грань художественного наследия мусульман на протяжении веков.
Седьмая галерея посвящена текстилю: здесь представлены изделия ручной работы из хлопка, шелка и льна с разнообразными узорами. Особое место занимают ткани периода Сефевидов со сложными исламскими орнаментами, а также циновки, вышивка и традиционная мусульманская одежда.
В восьмой галерее представлены оружие и доспехи, а девятая галерея, посвященная монетам, считается одной из самых интересных и зрелищных частей музея. В десятой галерее выставлены изделия из металла, среди которых ценным экспонатом является высокая подставка для лампы из Хорасана, относящаяся к VII веку хиджры. Одиннадцатая и двенадцатая галереи посвящены изделиям из глины, керамике и дереву исламского периода.
Кроме того, в музее функционирует уникальная библиотека исламского искусства, в которой собрана беспрецедентная коллекция как старинных, так и современных книг по этой тематике, доступных для посетителей.
Благодаря своим специализированным галереям, представляющим Индию, Китай и Малайский полуостров, музей не только демонстрирует богатство культур Ближнего Востока и Ирана, но и дает целостное представление об исламской идентичности и наследии в Азии.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана