В Ташкенте, столице Узбекистана, состоялся международный форум экспертов, посвященный предстоящему официальному открытию Центра исламской цивилизации Узбекистана.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", в Ташкенте, столице Узбекистана, прошел двухдневный международный форум под названием «Великое наследие прошлого – основа светлого будущего», который состоялся в конференц-зале Центра исламской цивилизации в Ташкенте с участием членов Международного совета экспертов при этом центре.
Форум предоставил возможность более чем 200 экспертам и исследователям из около 20 стран ознакомиться с выставками и различными секциями Центра исламской цивилизации в Ташкенте до его официального открытия в конце этого года.
Строительство центра началось после выступления президента Узбекистана Шавката Мирзиёева в Организации Объединенных Наций в 2017 году, где он объявил об идее создания Центра исламской цивилизации с целью «донесения гуманистической и истинной сути ислама до международного сообщества».
Директор центра Фирдавс Абдулхаликов в своем выступлении на форуме, отметив усилия Узбекистана по сохранению и продвижению своего богатого культурного и интеллектуального наследия, подчеркнул, что историческая роль Узбекистана как перекрестка цивилизаций, от Трансоксании до Бактрии, продолжает вдохновлять международное сотрудничество в областях науки, культуры и образования.
Он добавил, что центр сотрудничает с Международной исламской академией Узбекистана и международными исследовательскими центрами.
Медиа-директор Центра исламской цивилизации Узбекистана Уктам Усманов в интервью «Аль-Джазира», говоря о сотрудничестве центра с экспертами из арабских стран, сообщил, что ряд экспертов центра посетили несколько арабских стран, включая Саудовскую Аравию, Катар, Кувейт и Египет, и заключили с ними трудовые договоры. Эти соглашения привели к приобретению ряда исторических артефактов для музея, в частности, завесы Каабы, которая является подарком из Саудовской Аравии.
Усманов добавил: "С начала строительства центра восемь лет назад мы пользовались помощью отечественных и зарубежных экспертов в различных областях."
Следует отметить, что Центр исламской цивилизации Узбекистана построен в три этажа на участке площадью 10 гектаров в архитектурном стиле средневековых зданий и имеет четверо ворот высотой 34 метра и центральный купол высотой 65 метров.
В центре представлены специальные выставки, посвященные доисламским цивилизациям, периоду первого и второго восточного Ренессанса и подходу современного Узбекистана к третьему Ренессансу.
Зал Корана и инновационная библиотека также являются частью центра, и его представители будут стремиться к укреплению международного сотрудничества с целью демонстрации роли Узбекистана в мировой цивилизации с участием будущих поколений.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Дамир Мухитдинов, один из ведущих российских исследователей, представил в Национальной академии наук Азербайджанской Республики переизданный русский перевод Корана Петра Васильевича Постников под названием «Коран Мухаммеда».
Как сообщает IQNA со ссылкой на сайт "Духовного управления мусульман Российской Федерации", первый заместитель председателя Духовного управления мусульман РФ Дамир Мухитдинов представил в Национальной академии наук Азербайджанской Республики переизданную версию русского перевода Корана работы Петра Васильевича Постникова под названием «Коран, или Шариат Мухаммада».
Данное исследование было встречено с интересом группой исследователей под руководством Гухар Бахшаливой, заместителя президента Национальной академии наук Азербайджана и генерального директора Института востоковедения.
Гухар Бахшалива является выдающимся международным экспертом в области классической и современной арабской литературы, сравнительного литературоведения и источниковедения. В связи с этим работа, представленная профессором Мухитдиновым, привлекла пристальное внимание ее и других азербайджанских ученых.
Данный труд является уникальным образцом российских исследований, посвященных изучению структуры, редакторских техник и методологии работы одного из ближайших сподвижников императора Петра Великого в области востоковедения.
Заместитель президента Академии наук Азербайджана подчеркнула жизненную важность исторического контекста, описанного Дамиром Мухитдиновым в предисловии к книге, в контексте формирования традиций исламских и коранических исследований в России.
Представители академического сообщества, ректоры гуманитарных университетов и международные эксперты, присутствовавшие на мероприятии, также отметили значимость серии изданий «Коран в России». Этот проект, подготовленный под редакцией Мухитдинова, ориентирован на религиозных ученых, исследователей Корана и специалистов в области исламоведения в Азербайджане.
В ходе мероприятия Дамир Мухитдинов представил уникальную информацию и документы, касающиеся истории печатных изданий Корана и традиций публикации мусхафов в России.
Подчеркнув масштаб деятельности, проводимой под руководством Духовного управления мусульман РФ, он отметил ключевую роль «Фонда поддержки исламской культуры, науки и образования» в реализации научно-исследовательских целей.
Данная встреча предоставила членам научного сообщества возможность в профессиональной обстановке на высоком уровне обсудить сложные вопросы калама (рационального богословия) и исламской теологии в эпоху глобальных вызовов.
Участники отметили, что в ходе мероприятия они ознакомились с уникальными трудами российских религиозных мыслителей, которые заслуживают мирового признания.
Стоит отметить, что в последние годы Академия наук Азербайджанской Республики неоднократно становилась площадкой для презентаций работ Мухитдинова, включая его книгу «История ислама в России» и исследование «Программа обновления: Ислам и модернизация».
Для справки: первое печатное издание Корана в России было выпущено по указу Петра I в 1716 году.
Это был перевод на русский язык французского издания, ранее подготовленного Андре де Ри (дипломатом и востоковедом, служившим консулом Франции в Египте и Константинополе).
Перевод этого труда на русский язык выполнил Петр Постников. Обложка книги была озаглавлена «Коран Мухаммада», хотя на некоторых экземплярах также присутствовала надпись «Турецкий закон» (Туркская канун).
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана