Как сообщалось ранее, следующая группа паломников, прибывших в Мекку, прекрасно совершила обряды умры.
В настоящее время наши соотечественники совершают благочестивые деяния, такие как многократное обхождение Каабы, чтение Священного Корана и совершение молитв и поминаний, во время ежедневных молитв в Масджид аль-Харам.
Во время путешествия они посетили горы Арафат, Нур и Савр в Мекке, а также долины Мина и Муздалифа. Руководители групп непосредственно ознакомили их с этими святыми местами, которые занимают важное место в истории ислама.
Наши паломники, совершая молитвы и паломничества в священном городе, наслаждались впечатляющей беседой Мухаммадбобура домла в гостинице, где они остановились.
Во время научной беседы были прочитаны проповеди на основе жизненных примеров и религиозных доказательств о том, как ценить время, увеличивать искренность, приобретать знания и совершать самые добродетельные деяния в благословенных местах. У наших соотечественников, извлекших пользу из таких бесед, растет стремление и усердие в поклонении.
Паломничество наших соотечественников в умру продолжается.
Да сделает Аллах Всевышний путешествие наших паломников благословенным и благодатным, и да дарует Он всем нам возможность совершить молитву у Байтуллы!
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Туркменистане в заповеднике «Абиверд» начались археологические исследования руин мечети XI века, расположенной в фортификационном комплексе Абиверд Пештак, передает islam.az.
Археологи получили представление о масштабах и планировке древнего строения. Они установили, что средневековые архитекторы использовали разноформатную плинфу (тонкий и широкий обожжённый кирпич) квадратного сечения для создания сейсмоустойчивой кладки. Такое инженерное решение обеспечивало дополнительную прочность здания в условиях землетрясений.
В настоящее время ведется обработка находок и консервация конструкций на месте обнаружения. Это позволяет сохранить архитектурные элементы в их первоначальном положении до завершения полного цикла исследований. Абиверд появился в эпоху персидской династии Сасанидов как приграничный город на Великом Шелковом пути, который выполнял роль не только коммерческого центра, но и крепости, защищавшей Иран от набегов со стороны Центральной Азии. В VII веке он вошел в состав Халифата.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана