Оманский политолог, профессор Ахмад Батмира в интервью ИА «Дунё» прокомментировал выступление Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева 23 сентября на 80-й юбилейной сессии Генеральной Ассамблеи ООН:
Идеи, выдвинутые Президентом Узбекистана Шавкатом Мирзиёевым на 80-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН в Нью-Йорке, являются весьма важным и актуальным политическим призывом к мировому сообществу. Призыв главы государства к единству, открытому диалогу и эффективному международному сотрудничеству – это высокий духовный призыв, направленный на построение стабильного и справедливого мира, основанного на этих благородных идеях.
В своем выступлении Президент Шавкат Мирзиёев решительно поддержал необходимость решения палестино-израильской проблемы на основе резолюций ООН по принципу «двух государств», прекращения военных конфликтов и возобновления политических переговоров.
Кроме того, Президент Узбекистана особо подчеркнул, что в то время, когда народ Афганистана стремится к миру, он не должен остаться один, и международное сообщество должно оказать ему поддержку.
Я ценю идеи Президента Узбекистана по реформированию Совета Безопасности ООН, расширению его состава и укреплению его способности эффективно реагировать на глобальные угрозы, которые имеют большое значение для обеспечения равных прав и интересов государств мира. Президент Шавкат Мирзиёев придаёт большое значение реализации глобальной стратегии ООН по борьбе с терроризмом в Центральной Азии. Он также выразил готовность создать все необходимые условия для создания в Узбекистане регионального антитеррористического агентства, что рассматривается как важный шаг в укреплении международной безопасности.
В то же время в своём выступлении Президент выразил обеспокоенность ослаблением мировой транспортной системы и его негативными последствиями для развивающихся стран, не имеющих выхода к морю, и подчеркнул необходимость обеспечения эффективной транспортной связанности, развития логистических сетей и обеспечения безопасности международных коридоров.
Считаю инициативы по сокращению глобального неравенства в сфере цифровых технологий, искусственного интеллекта и цифрового развития, по свободному обмену опытом и решениями в гуманитарных областях – здравоохранении, образовании и культуре – важным и современным решением. В своем выступлении Президент Узбекистана объявил, что в ближайшие месяцы в Ташкенте планируется создать Центр исламской цивилизации, который станет первым в регионе, а также представить в ООН духовное и научное наследие великих учёных – Имама Бухари, Имама Термизи и Имама Мотуриди.
Также в своем выступлении Президент Шавкат Мирзиёев рассказал о проводимых в Узбекистане масштабных реформах и их полной реализации в соответствии с Целями устойчивого развития. Новый Узбекистан – это государство, построенное на верховенстве закона, справедливости и демократических ценностях, призванное обеспечить кардинальные социальные изменения в жизни каждого гражданина и каждой семьи.
Комментируя приоритеты внешней политики Узбекистана, хотел бы отметить, что на протяжении последних восьми лет страна последовательно следует своей цели – превратить Центральную Азию в регион мира, добрососедства и тесного сотрудничества.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Индостан — уникальный регион, обладающий, возможно, самыми грандиозными и монументальными заброшенными столицами в истории человечества. Нигде в мире монархи не возводили столь масштабные исламские мегаполисы, которые затем за короткий исторический период превращались в города-призраки, передает Исламосфера.
Фатехпур-Сикри: четырнадцать лет величия
Фатехпур-Сикри («Город победы») был заложен в 1571 году императором Акбаром I на месте обители суфийского шейха Салима Чишти, который предсказал правителю рождение долгожданного наследника. Грандиозный город из красного песчаника совместил в себе исламские, персидские и индуистские архитектурные традиции, но пробыл столицей всего 14 лет. Он был построен на скалистом хребте, и местная гидросистема, завязанная на искусственное озеро, не выдержала потребностей огромного императорского двора. Вода иссякла. В 1585 году Акбар был вынужден перенести столицу в Лахор из-за военных кампаний, а оставшийся без надежного водоснабжения город стремительно опустел.
Манду: шедевр мусульманской гидроинженерии
Расположенный в штате Мадхья-Прадеш город-крепость Манду в XV–XVI веках являлся процветающей столицей Малавского султаната. Город был возведен на высоком плато, где полностью отсутствовали грунтовые воды. Чтобы выжить, мусульманские правители создали уникальную систему сбора дождевой воды: около 1200 взаимосвязанных каналов, цистерн и открытых водоемов. Знаменитый дворец Джахаз-Махал («Дворец-корабль») был построен между двух огромных искусственных озер и казался плывущим по воде. Город погиб в XVI веке, когда его захватили Великие Моголы и административный центр был перенесен в город Дхар.
Гауда: жертва эпидемии и блуждающей реки
Древний город Гауда (Гур) веками служил важнейшим экономическим и политическим центром, а в XIV–XVI веках являлся столицей независимого Бенгальского султаната. Это был один из самых густонаселенных мегаполисов средневековой Азии. Причиной его упадка стало двойное стихийное бедствие. В 1575 году мощная волна чумы (или неизвестной лихорадки) практически полностью выкосила население города и могольский гарнизон. Одновременно с этим река Ганг резко изменила свое русло, отойдя от городских стен на несколько километров. Гауда в один миг лишилась и главного торгового пути, и источников чистой питьевой воды. Джунгли Бенгалии поглотили руины за несколько десятилетий.
Багерхат: суфийский форпост на краю болот
Город мечетей Багерхат (на территории современного Бангладеш) возник в XV веке среди мангровых лесов Сундарбана. Его основал легендарный суфийский святой, полководец и наместник султаната Хан Джахан Али. Среди глухих болот вырос процветающий город с десятками мечетей. Чтобы защитить жителей от соленой морской воды, были вырыты огромные пресноводные резервуары (пожи). После смерти Хана Джахана Али в 1459 году централизованное управление ослабло. Наступление мангровых джунглей, тяжелый влажный климат дельты Ганга и регулярные циклоны привели к тому, что город потерял статус регионального центра и в конце концов был покинут.
От джунглей к наследию: как природа поглощала столицы, и чем они стали сегодня
Века заброшенные столицы стояли заброшенными. Фатехпур-Сикри утонул в пыли и песке, руины Гауды и Багерхата за считанные десятилетия исчезли под покровом джунглей. На плато Манду горные леса поглотили чаши древних гидросистем, превратив их в зеленые заросли. Очищать эти города начали в XIX–XX веках, в некоторых случаях археологам приходилось буквально отвоевывать каждый метр каменной кладки.
Сегодня эти древние города функционируют как уникальные памятники под открытым небом. Фатехпур-Сикри и Багерхат признаны объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО. При этом они не превратились в безжизненные музейные экспозиции: например, в Багерхате и Фатехпур-Сикри некоторые мечети до сих пор остаются действующими, сюда приходят молиться верующие. В Манду и Багерхате открыты специализированные археологические музеи, где хранятся спасенные из земли артефакты, а полуразрушенная Гауда, разделенная границей Индии и Бангладеш, стоит прямо посреди крестьянских манговых садов и полей, напоминая о преходящем характере земной славы правителей.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана