Образовательное приложение для изучения Священного Корана было запущено департаментом центров, связанных с Аль-Азхаром, с целью служения Корану.
По сообщению IQNA со ссылкой на "News Room", приложение под названием «Электронный чтец Корана» было запущено при поддержке шейха Аль-Азхара Ахмеда ат-Тайеба и под наблюдением заместителя Аль-Азхара Мухаммада Абдель Рахмана ад-Дувайни в рамках заботы Аль-Азхара об использовании новых технологий с целью служения Корану и его обучения.
Группа экспертов по программированию из управления учреждений, связанных с Аль-Азхаром (департамент центров, связанных с Аль-Азхаром), подготовила это приложение, и эта программа специально разработана для облегчения правильного чтения Священного Корана для учащихся и учителей.
Главное управление по делам Корана Аль-Азхара провело техническую проверку приложения, чтобы убедиться в соблюдении точности чтения, правильности содержания, его соответствии правилам таджвида и правильной записи Корана.
Это приложение является эффективным образовательным инструментом, который, создавая условия для правильного и четкого чтения Священного Корана, помогает поддерживать процесс обучения Священному Корану внутри и за пределами учреждений Аль-Азхара.
Этот проект реализован в рамках приверженности Аль-Азхара расширению использования современных технологических инструментов в религиозном образовании, что будет способствовать усвоению правильных исламских ценностей и облегчению заучивания и чтения Священного Корана.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В рамках Медиафорума, организованного в августе в Ташкенте и Самарканде, доктор исторических наук Муслим Атаев представил важные сведения об уникальном правовом и фикховом источнике, посвящённом правам детей, созданном в Мавераннахре в XIII веке. Речь идёт о труде Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани «Джами‘ ахкам ас-сыгар» , передает iccu.uz.
Исторический Мавераннахр считается землёй, оставившей огромное научное наследие не только в области науки и культуры, но и в сфере юриспруденции. В этом контексте особое значение имеет научное наследие великого факиха Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани, жившего и работавшего в XIII веке в Уструшане, на территории современного Джизакского региона. Его труд «Джами‘ ахкам ас-сыгар», завершённый 28 июля 625 года по хиджре, что соответствует 1228 году, признаётся уникальным правовым и фикховым источником, посвящённым правам детей.
В труде:
• систематизированы 1280 фетв, касающихся детей, в рамках 45 вопросов;
• впервые в широком масштабе проведена правовая классификация прав детей;
• возрастные периоды детства разделены на внутриутробный период, младенчество, период полового созревания и подростковый возраст;
• рассмотрены личные, семейные, социальные, экономические, гражданские, имущественные, трудовые и наследственные права детей;
• наряду с правовыми вопросами освещены социально-духовные решения, нормы морали и этики, а также взаимосвязь национальных и религиозных традиций и обычаев.
Интересно отметить, что на Западе правовое формирование системы защиты прав ребёнка в основном пришлось на XIX и XX века. Так, во Французском гражданском кодексе 1804 года из 2281 статьи лишь пять касались прав детей. В 1908 году в США была заложена основа системы ювенальной юстиции, а в 1924 году Лига Наций приняла Женевскую декларацию прав ребёнка. В 1959 году была принята Декларация ООН о правах ребёнка, а в 1989 году Конвенция о правах ребёнка.
Таким образом, традиции системного правового изучения прав детей начали формироваться в историческом Мавераннахре, в частности в Уструшане, уже в XIII веке. Наследие Уструшани является бесценной частью истории отечественной правовой мысли.
Сегодня, изучая это научное наследие и знакомя с ним широкую общественность, мы не только демонстрируем высокий уровень правового мышления наших великих предков, но и показываем, что внимание к правам детей на территории современного Узбекистана имеет глубокие исторические корни.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана