Организационный комитет Международного конкурса Корана «Дубайская премия» объявил о начале регистрации на 26-й общенациональный конкурс Корана «Шейха Хинд бинт Мактум» в 2025 году.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Аль-Халидж", этот конкурс является одним из самых значимых внутренних конкурсов Корана в Эмиратах, который ежегодно проводится организационным комитетом конкурса Корана «Дубайская премия», входящим в состав Управления по делам ислама и благотворительной деятельности Дубая.
Регистрация на 26-й конкурс продлится до конца сентября на официальном сайте премии Дубая по адресу Shq.quran.gov.ae. Регистрация может быть осуществлена лично или по представлению аккредитованных коранических институтов в ОАЭ.
Предварительный этап конкурса начнется в октябре 2025 года, и граждане Эмиратов и не-эмиратцы, проживающие в стране, смогут зарегистрироваться и принять в нем участие.
Ахмед Дарвиш Аль-Мухайри, генеральный директор Управления по делам ислама и благотворительной деятельности Дубая и председатель совета попечителей Международного конкурса Корана «Дубайская премия», сказал: "Конкурс Корана Шейхи Хинд — это коранический светоч в Эмиратах, который помогает укрепить позицию правительства в служении Корану и выявлении лучших знатоков Корана."
Он добавил: "Этот конкурс имеет образовательное и социальное измерение и укрепит связь поколений с Кораном и высокими кораническими ценностями."
Эти соревнования будут проводиться по следующим номинациям: заучивание всего Корана, заучивание тридцатой части, заучивание трех частей, пяти частей, десяти частей и двадцати частей. Участники не должны были ранее выходить в финал по выбранной номинации.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Как сообщалось ранее, в столице Азербайджана Баку состоялось очередное VII заседание Совета муфтиев тюркских государств.
По итогам заседания муфтии Узбекистана, Турции, Азербайджана, Казахстана и Кыргызстана подписали 3 заявления по важным направлениям и 6 крупных фетв по современным вопросам.
В частности, в заявлении на тему "Исламский подход к науке и технологиям" наряду с поддержкой всех научных и технологических достижений, служащих благополучию человечества в исламе, подчеркивается, что они должны развиваться на основе высоких моральных критериев, принципов справедливости и ответственности.
В "Положении о такфире (признании неверующим) человека, о котором известно, что он является мусульманином" говорится, что, согласно исламскому учению, любой человек из числа людей киблы, принесший слово шахада, считается мусульманином, и категорически запрещается обвинять его в неверии (такфир) из-за совершенного им греха или фактического недостатка.
Также улемы тюркских государств в этом заявлении обратили внимание на необходимость усиления научно-просветительской борьбы против такфирских течений, вызывающих смуту, кровопролитие и конфликты в обществе, укрепления единства уммы.
В заявлении "Общая ответственность за продвижение, защиту и укрепление семьи" подчеркивается, что согласно исламскому учению, семья - это священный институт, построенный на основе брака, обеспечивающий продолжение здорового поколения и общества, дающий человеку душевный покой и нравственное воспитание. Муфтии призвали к единству в защите института семьи, подготовке молодежи к семье и укреплению национально-духовных ценностей.
Также муфтиями было подписано 6 текстов фетв, касающихся "Хукма о погребении более одного умершего в одной могиле", "Выплаты ушра с земли, переданной другому лицу для выращивания сельскохозяйственных культур", "Вопроса об использовании искусственного интеллекта при получении и выдаче фетв", "Условий правильного проведения пятничного намаза", критериев определения начала месяца по хиджре и вопроса о такфире.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана