Вышитый Коран, созданный сирийским каллиграфом Мухаммедом Махером Хазери, был представлен на Международной книжной ярмарке в Эр-Рияде 2025 года в Саудовской Аравии.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Ajel", сирийский каллиграф Мухаммед Махер Хазери потратил двенадцать лет на вышивку аятов Корана на ткани, создав креативное произведение и удостоившись чести быть каллиграфом Корана.
Хазери, представивший свой Коран на Международной книжной ярмарке в Эр-Рияде 2025 года, начал вышивать Коран в 1998 году и завершил его в 2010 году, после 12 лет работы.
Хазери вышил весь Коран на ткани и разделил его на части длиной 80 сантиметров и шириной 60 сантиметров.
Этот вышитый Коран состоит из 12 томов и весит около 200 килограммов, и, как красивая картина, отражает концепцию заботы о Коране.
Он сказал: "Я хотел показать свою работу в Саудовской Аравии, и в этом году у меня появилась такая возможность, и я смог принять участие в Международной книжной ярмарке в Эр-Рияде 2025 года, организованной Саудовской ассоциацией литературы, издательства и перевода."
Этот сирийский каллиграф, говоря о деталях своей деятельности в области арабской каллиграфии, сказал: "Сначала я написал Коран, и таким образом я изучил искусство арабской каллиграфии, затем я вышил аяты Корана на ткани."
Он подчеркнул: "Я участвовал с этим Кораном во многих выставках, которые были встречены с одобрением и восхищением посетителей."
Мухаммед Махер Хазери заявил: "Помимо Корана, я также вышил на ткани 40 хадисов Пророка, ряд заветов Лукмана Хакима и некоторые молитвы."
Следует отметить, что Международная книжная ярмарка в Эр-Рияде 2025 года началась 2 октября 2025 года под лозунгом «Эр-Рияд читает» в Университете принцессы Нуры бинт Абдулрахман в Саудовской Аравии и продлится до 11 октября 2025 года.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Египетский музыкант и преподаватель Шади Насиф, христианин, рассказал историю из детства о своей учительнице арабского языка, которая помогла ему выучить Коран. Она не пыталась изменить его веру — и именно это запомнилось ему на всю жизнь, передает IslamNews.
В начальной школе Насиф однажды попытался уйти с урока арабского языка, когда его одноклассники начали заучивать короткие суры Корана. Учительница Зейнаб Камель остановила его словами, которые он запомнил навсегда:
«Это не урок религии, это урок арабского языка».
Она объяснила ему, что заучивание сур поможет лучше освоить арабский, и добавила: «Шади, дорогой мой, мы никого не обращаем в свою веру».
После этих слов он сам попросил учительницу научить его читать Коран. Впоследствии он выучил Коран в двух вариантах чтения.
Для Насифа этот опыт был прежде всего возможностью изучать арабский язык и получать знания. Он с благодарностью вспоминает Зейнаб Камель, которая относилась к ученикам как к собственным детям, не разделяя их по религии.
В интервью Насиф также процитировал аят из суры «Аль-Маида»: «И ты непременно найдёшь, что ближе всех в любви к верующим те, которые говорят: „Мы — христиане“».
От школы для незрячих к музыке
Шади Насиф родился в 1983 году в городе Самалут провинции Минья. В детстве он учился в школах для незрячих «Ан-Нур» и «Аль-Амаль». Позже он решил связать свою жизнь с музыкой.
Вместе с семьёй Насиф искал учебное заведение, где незрячие могли бы изучать музыку. В итоге он поступил на факультет музыкального образования Хелуанского университета, который окончил, а затем получил степени магистра и доктора наук.
От чтения Корана до обработки старых записей
Интерес Насифа к звуку появился ещё в детстве. Он вспоминает, как слушал старые кассеты и пластинки и обращал внимание на посторонние шумы, гул и потрескивание, сопровождавшие записи.
«Я сидел и думал: как убрать этот шум или потрескивание?» — рассказывает он.
В университетские годы знакомый инженер обучил Насифа основам звукорежиссуры, очистки и обработки аудиозаписей. Позже он начал работать со старыми кассетами и пластинками, которые получал от некоторых компаний.
Сегодня в его истории переплетаются музыка, чтение Корана и воспоминания о школьной учительнице. Для самого Насифа опыт, полученный в детстве, стал примером того, как образование и уважение могут открывать человеку новые знания, не превращая их в инструмент для изменения его религиозной идентичности.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана