Профессор Ахмад Омар Хашим, член Совета старших ученых и бывший ректор университета Аль-Азхар, скончался во вторник после продолжительной болезни.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Youm7", на официальной странице в Facebook было опубликовано сообщение о кончине этого выдающегося ученого с трогательным посланием: «С сердцами, полными веры и преданности воле Бога, мы объявляем арабскому и исламскому миру, его близким и ученикам о кончине достопочтенного и благородного ученого доктора Ахмада Омара Хашима. Мы просим Бога даровать ему высшие степени и поместить его вечную обитель в райских садах, а нам и его близким даровать терпение и стойкость».
Деятельность Ахмада Омара Хашима
Доктор Ахмад Омар Хашим родился 6 февраля 1941 года. В 1961 году он окончил факультет основ религии университета Аль-Азхар, а в 1967 году получил лицензию. Затем он был назначен ассистентом преподавателя на кафедру хадисов факультета основ религии. В 1969 году он получил степень магистра наук о хадисах, а затем докторскую степень по той же специальности. В 1983 году он стал профессором наук о хадисах, а в 1987 году был назначен деканом факультета основ религии в Заказике. В 1995 году он занял должность ректора университета Аль-Азхар.
Доктор Хашим также занимал множество научных и административных должностей, в том числе был членом Народного собрания Египта, назначенным тогдашним президентом Хосни Мубараком, членом политического бюро Национально-демократической партии и назначен членом Совета Шуры. Он также входил в Совет попечителей Египетского радио и телевидения и был председателем комитета по религиозным программам на египетском телевидении.
Научное наследие Ахмада Омара Хашима
Доктор Ахмад Омар Хашим оставил значительное научное наследие в области Сунны и науки о хадисах благодаря своим трудам, исследованиям и активному участию в международных исламских и научных конференциях, а также исследованиям, опубликованным в престижных научных журналах.
Он был избран членом первого состава Совета старших ученых Аль-Азхара Египта после его возрождения в 1433 году хиджры / 2012 году нашей эры.
Ахмад ат-Тайиб, шейх Аль-Азхара, в своем соболезновании подчеркнул, что покойный шейх Ахмад Омар Хашим был выдающимся ученым Аль-Азхара и одним из самых выдающихся ученых хадисов своего времени.
В своем послании шейх Аль-Азхара также выразил свои искренние соболезнования и сочувствие семье покойного ученого, его коллегам, ученикам и почитателям, и просит Всевышнего Аллаха даровать покойному милость и благословение.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В рамках выставки, прошедшей рядом с мечетью в Белостоке, была представлена история присутствия мусульман в Польше, а также их мечетей и религиозных объектов.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Muslims Around the World", выставки, документирующие историю мечетей и религиозных памятников, имеют особое значение для жизни мусульманских общин. Они помогают детям установить связь с историей и окружающей средой, укрепляют чувство принадлежности и формируют понимание того, что их религиозное и культурное присутствие — это продолжение человеческой и социальной истории, которая началась задолго до них и продолжится после них.
В мусульманских общинах, проживающих за пределами исламского мира, ценность подобного документирования возрастает, поскольку оно сохраняет осязаемые свидетельства присутствия ислама и представляет их новым поколениям на доступном визуальном языке, превращая историю из далеких страниц прошлого в живую часть их настоящего.
В этом контексте рядом с мечетью в Белостоке была организована выставка «Мечети и религиозные объекты в Польше». Через восемь тематических стендов экспозиция предлагает визуальное исследование исламского присутствия в стране, демонстрируя фотографии и сведения о мечетях и религиозных центрах, неразрывно связанных с историей мусульман и их культурно-религиозным укладом.
Выставка охватывает широкий спектр объектов: от исторических деревянных мечетей в Бохуниках и Крушинянах, связанных с историей польских татар, до современных мечетей и исламских центров в Белостоке, Гданьске, Варшаве и Шовке. Это создает целостную картину, в которой исторические памятники переплетаются с современной исламской жизнью.
Эти места служат не только пространствами для молитвы, но и центрами встреч, обучения и передачи традиций между поколениями. Они являются частью материального наследия мусульманской общины и свидетельством исламского присутствия, которое на протяжении веков расширялось в польском обществе.
Экспозиция позволяет посетителям совершить виртуальное путешествие по наиболее выдающимся исламским сооружениям Польши, включая мечеть в Белостоке, мечети Бохуник и Гданьска, Крушиняны, Центр исламской культуры татар Польши в Щекулке, татарское мусульманское кладбище в Варшаве и исламский культурный центр в столице.
Представленные объекты демонстрируют явное разнообразие исламских архитектурных стилей и типов культовых сооружений, отражая различные этапы развития исламской жизни в стране: от исторических мечетей, связанных с татарской общиной, до современных центров, обслуживающих более этнически и национально разнообразное мусульманское сообщество.
Выбор мечети в Белостоке в качестве площадки для проведения выставки имеет особое значение, так как это место объединяет пространство, где мусульмане совершают молитву, с экспозицией, знакомимой посетителей с историей и многообразием таких мест по всей Польше.
Такой подход подчеркивает важность превращения мечетей и исламских центров в площадки для презентации истории и наследия общины, особенно молодежи. Историческая информация не должна оставаться лишь на страницах книг — она должна стать частью повседневной жизни общества.
Выставка была приурочена к столетию со дня основания Мусульманского религиозного союза в Республике Польша. Она служит наглядным подтверждением того, что мечети и молитвенные дома продолжают существовать, являясь живым свидетельством преемственности ислама в Польше.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана