Единство и множественность в мысли Мовланы: основание всеобщей идеи
Мовлана использует метафору солнечного света, чтобы объяснить единство во множестве. Подобно тому, как солнечный свет, попадая во дворы домов, разделяется в пространстве между стенами, так и материальное тело и жизнь, подобно стенам, разделяют единый дух на части. Но источник и центр излучения у всех один, передает IQNA.
Джалал-ад-Дин Мухаммад Балхи (604–672 гг. хиджры), известный мистик и поэт VII века, сформировал личность в условиях миграции и образования, которая покорила мир. Это интеллектуальное путешествие началось с переселения его отца, Султан-уль-Улема Бахауддина Валада, из Балха в Малую Азию в 610 году хиджры. Там Мовлана сначала воспитывался отцом, а затем Бурхан-ад-Дином Мухаккиком Термези.
Но поворотным моментом в его жизни стала встреча с Шамсом Тебризи; встреча, которая произвела в Мовлане такую огромную трансформацию, что бывший проповедник и учитель оставил кафедру и обратился к сама' (суфийскому танцу) и экстазу. Это преобразование стало началом новой главы в его жизни, которая продолжилась в сопровождении учеников, таких как Салах-ад-Дин Заркуб, а затем Хусам-ад-Дин Челеби. Именно Хусам-ад-Дин попросил Мовлану представить человечеству «Маснави», величайший мистический шедевр.
Среди работ, оставленных Мовланой, «Маснави» занимает несравненное место.
В этой поэме Мовлана ведет читателя, как обычного, так и искушенного, в путешествие. Он, выросший в тени Корана и ислама, видел своей главной целью распространение ислама и жизненных правил на литературном и приятном языке. Воспитание и обучение, завуалированные притчами и историями, являются одними из образовательных методов Мовланы.
Основная идея и умственная основа Мовланы Джалал-ад-Дина Балхи уходят корнями в чистые коранические учения и религиозные традиции; но то, что отличает его личность, — это глубокое понимание необходимости «изменить взгляд» в эпоху, в которой он жил.
Мовлана пришел к пониманию того, что даже ислам, как последнее и самое священное небесное послание, следует рассматривать с новой, динамичной точки зрения, соответствующей уровню осознания и возможностям его эпохи.
Мовлана представил свои учения в форме, которая могла проникнуть в сердца и стать эпохальной. Такие понятия, как мирное сосуществование, любовь и сострадание, равенство и другие столпы единства и братства, которые сегодня упоминаются как «межрелигиозный диалог» и «человеческая солидарность», нашли свое отражение во всех его учениях различными способами и с использованием ярких, привлекательных и соответствующих аудитории метафор и историй.
Мовлана соединил эти возвышенные концепции со своими уникальными литературными и языковыми творениями, чтобы сделать их влияние более глубоким и долговечным.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Новые направления международного сотрудничества обсудили на заседании учёного совета
Новые партнёрства и научно-культурные проекты выводят международную деятельность Центра исламской цивилизации в Узбекистане на новый уровень. Следующим этапом сотрудничества, начатого в рамках международного медиафорума «Исламская цивилизация: новый взгляд – новые открытия», станет проведение специальной презентации, международной научно-практической конференции и выставки в штаб-квартире ЮНЕСКО в Париже. Ход подготовки к этим мероприятиям и результаты предыдущих инициатив обсудили на очередном заседании Учёного совета Центра.
В заседании приняли участие члены Учёного совета, учёные, исследователи и сотрудники, ответственные за соответствующие направления.
В начале встречи были подведены итоги международного медиафорума. Отмечалось, что он стал важной площадкой для представления деятельности Центра на международном информационном и научном пространстве, а также установления профессиональных контактов с зарубежными журналистами, медиаэкспертами, учёными и исследователями.
Участники форума обсудили научно-исследовательский потенциал Центра, наследие исламской науки и культуры, сформировавшееся на территории Узбекистана, и возможности его представления мировой аудитории с помощью современных медиа. Интерес зарубежных СМИ к деятельности Центра и состоявшийся диалог открыли новые перспективы для сотрудничества.
В связи с этим определены задачи по развитию установленных контактов, расширению взаимодействия с международными и местными СМИ и более широкому представлению научных проектов и исследований Центра за рубежом.
Отдельное внимание уделили подготовке к специальной презентации, международной научно-практической конференции и выставке, которые планируется провести в штаб-квартире ЮНЕСКО в Париже.
Мероприятия призваны представить международному научному сообществу исследовательскую деятельность Центра исламской цивилизации в Узбекистане, созданного по инициативе Президента Шавката Мирзиёева, а также показать значение науки, просвещения, культуры и исторического наследия Узбекистана в развитии мировой цивилизации.
В рамках проекта ведётся работа по привлечению зарубежных учёных и исследователей, налаживанию сотрудничества с научными учреждениями и международными организациями, формированию программы конференции и презентации, а также подготовке выставочных экспозиций.
Директор Международного научно-исследовательского центра имени Имама Матуриди Комилжон Шермухаммедов рассказал о подготовке к мероприятиям в Париже:
«Около 50 учёным и исследователям из Франции направлены приглашения. Также ведётся работа по привлечению представителей других международных организаций и научных учреждений.
Важной частью программы станет выставка в штаб-квартире ЮНЕСКО. Экспозиция будет состоять из пяти разделов и представит международной общественности важнейшие аспекты научного, культурного и исторического наследия Узбекистана. Для выставки готовятся 35 значимых артефактов, около 200 древних книг, а также макеты исторических памятников».
Члены Учёного совета обменялись мнениями о содержании проектов, их научной обоснованности и способах представления материалов международной аудитории.
Особое внимание было уделено формированию выставочных экспозиций. Подчёркнута необходимость достоверно и доступно раскрыть научную ценность исторических источников, значение артефактов и их связь с развитием исламской цивилизации на территории Узбекистана.
Также отмечено, что в представляемых материалах важно показать научные школы, сформировавшиеся на территории страны, вклад великих учёных в развитие мировой науки и культуры, а также современные инициативы по изучению и популяризации этого наследия.
По итогам заседания определены дальнейшие задачи по развитию сотрудничества с зарубежными СМИ и научными учреждениями, качественной подготовке мероприятий в штаб-квартире ЮНЕСКО и продвижению научно-исследовательской деятельности Центра и богатого исламского научно-культурного наследия Узбекистана на международном уровне.
iccu.uz