Немецкие исследователи интересовались изучением ислама и Священного Корана, и с XVII века немцы печатали Священный Коран в своей стране, чтобы облегчить его изучение и перевод.
По сообщению веб-сайта "Muslims Around The World", изучение истории печати Священного Корана в Европе имеет особое значение для понимания начала интереса западных стран к исламу и Священному Корану, а также того, как первые востоковеды относились к тексту Корана, от научных исследований до преднамеренных искажений.
В этой связи доктор Амин аль-Касем, исследователь, специализирующийся в области истории, представляет глубокое документальное исследование, в котором освещаются наиболее важные этапы печати Корана немцами с XVII века, а также выделяются особенности этих изданий и любые наблюдения и ошибки, которые были допущены.
Немецкие ученые с юных лет интересовались изучением ислама и Священного Корана. Поэтому с XVII века они печатали Священный Коран в своей стране, чтобы облегчить его изучение и перевод.
Первое полное печатное издание Священного Корана на арабском языке в Европе, но не без ошибок и искажений.
Абрахам Генкельман (1652-1695 гг. н.э.), профессор университета и немецкий протестантский монах, опубликовал версию Священного Корана в Гамбурге в 1694 году нашей эры. Многие исследователи считают эту версию первым полным печатным изданием Священного Корана на арабском языке в Европе.
Это была непереведенная версия с некоторыми примечаниями на полях на английском языке. Эта версия состояла из 560 страниц, на каждой странице было от 17 до 19 строк. В предисловии к этой версии говорится, что целью ее публикации было повышение осведомленности об арабском языке и исламе.
Эта версия не была лишена ошибок и искажений; начиная с названия версии, в котором говорилось «Мухаммед бен Абдулла, лжепророк», и заканчивая предисловием к версии, а затем орфографическими и пунктуационными ошибками, пропущенными аятами и ошибками, касающимися названий сур.
Тем не менее, эта версия остается одной из старейших известных версий, и существует несколько ее копий, одна из которых хранится в Центре исламских исследований и исследований имени короля Фейсала в Эр-Рияде.
Густав Лебрехт Флюгель (1802-1870), немецкий востоковед, опубликовал новую версию Священного Корана, которая была впервые опубликована в 1834 году.
Эта версия была опубликована издательством Tauchnitz в Лейпциге, Саксония, Германия.
Следует отметить, что лейпцигская версия в целом была хорошей и широко распространялась среди европейских исследователей. Однако она не обошлась без нескольких моментов, отмеченных специалистами, в том числе нарушение османского правописания, опора на многочисленные чтения в одной версии, ошибки в количестве аятов и разделении сур и многое другое.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В египетской столице состоялся приём, организованный Посольством Узбекистана совместно с представителями Комитета по туризму Узбекистана и Международной ассоциации туризма «Umrah Plus» (UPITA), сообщает ИА “Дунё”.
Мероприятие было направлено на продвижение туристического потенциала Узбекистана, увеличение потока египетских туристов и развитие двустороннего сотрудничества в туристической сфере.
В мероприятии приняли участие заместитель министра туризма и древностей Египта Ёмна Эль-Бахар, представитель Министерства вакфов Египта Фатима Антар, руководитель Федерации туристических палат Египта, глава UPITA Шерзод Сами, аккредитованные в Каире дипломаты, представители туристических компаний, средств массовой информации, блогеры и другие гости.
Выступая с речью, посол Узбекистана рассказал о проводимых в стране реформах по развитию туристической отрасли, созданию современной инфраструктуры и расширению международных туристических маршрутов. Он подчеркнул, что под руководством Президента Шавката Мирзиёева туризм стал одним из ключевых приоритетов национального развития.
Особое внимание было уделено богатому историко-культурному наследию Узбекистана и широким возможностям паломнического туризма. Посол пригласил египетских туристов посетить Самарканд, Бухару, Хиву и Ташкент, познакомиться с многовековой историей страны, её архитектурными памятниками и духовными святынями.
Заместитель министра туризма и древностей Египта Ёмна Эль-Бахар отметила многолетние дружественные отношения между Египтом и Узбекистаном, а также общую заинтересованность сторон в дальнейшем укреплении сотрудничества в туристической сфере. Она подчеркнула богатство исторического, культурного и духовного наследия двух стран и выразила готовность представителей египетской туристической индустрии развивать практическое взаимодействие с узбекскими партнёрами, расширять деловые связи и создавать новые туристические продукты.
По её словам, устойчивое партнёрство должно основываться на взаимном доверии, соблюдении профессиональных стандартов и предоставлении качественных услуг. Она также выразила признательность Посольству Узбекистана за организацию мероприятия и надежду на открытие нового этапа двустороннего сотрудничества.
Глава UPITA Шерзод Сами, сообщил о планах проведения в Египте в июне 2027 года выставки «Tourism Expo». В рамках выставки предполагается представить туристический потенциал Узбекистана, наладить прямые контакты между туроператорами двух стран и обсудить возможности увеличения числа египетских туристов, посещающих Узбекистан.
Положительная динамика туристических обменов свидетельствует о значительном потенциале дальнейшего расширения сотрудничества. В 2026 году число египетских граждан, посетивших Узбекистан, превысило 7 тысяч человек, увеличившись почти вдвое по сравнению с предыдущим периодом.
Важным итогом мероприятия стало подписание меморандума о взаимопонимании между Федерацией туристических палат Египта, туроператором «DAHAB» и UPITA, направленного на развитие сотрудничества в сфере туризма. Ожидается, что соглашение будет способствовать укреплению связей между туроператорами, разработке совместных туристических продуктов и увеличению взаимного туристического потока.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана