Первый председатель Духовного управления мусульман Средней Азии и Казахстана, муфтий пяти республик
Годы жизни: 1858-1957
Годы муфтийства: 1943 - 1957
Шейх Эшон Бабахан ибн Абдулмажидхан родился в 1858 году в Ташкенте в семье религиозного улема.
20 октября 1943 года на первом съезде (курултае) мусульман Туркестанского края был организован "Духовное управление мусульман Средней Азии и Казахстана". На этом собрании улемы избрали шейха Эшона Бабахана ибн Абдулмажидхана первым председателем Духовного управления и муфтием пяти республик.
Заслуги шейха Эшона Бабахана ибн Абдулмажидхана:
- Инициатор создания Духовного управления мусульман Средней Азии и Казахстана;
- Он передал свои внутренние и внешние дворы в гузаре Хастимом для размещения духовного управления;
- Создал библиотеку духовного управления, подарил ей более тысячи редких книг и рукописей;
- Хадж, который был приостановлен с 1924 года, был возобновлен в 1945 году, и 17 паломников совершили паломничество в Хадж под руководством муфтия Эшона Бабахана;
- В 1945 году была возобновлена деятельность медресе "Мир Араб", древнего учебного заведения в Бухаре;
- В 1947 году начал издаваться журнал "Мусульмане Советского Востока";
- В 1948 году начал издаваться мусульманский календарь по хиджры-лунному исчислению.
- В 1957 году в Советском Союзе был впервые опубликован Коран;
Шейх Эшон Бабахан ибн Абдулмажидхан скончался 5 июня 1957 года и был похоронен недалеко от могилы Абу Бакра Каффаля Шоший в комплексе "Хазрати Имам".
18 августа важная дата в религиозной, культурной и научной истории Ташкента. Мусхаф Усмана, почитаемый как один из древнейших сохранившихся рукописных экземпляров Корана, на протяжении веков был свидетелем различных этапов истории Центральной Азии. Эта уникальная рукопись написана на крупных пергаментных листах древним хиджазским письмом. В тексте мусхафа отсутствуют точки и диакритические знаки, характерные для современного арабского письма. В источниках встречаются различные сведения о сохранившейся части рукописи: по одним данным, она насчитывает 338 листов, по другим, 353. Некоторые утраченные пергаментные листы впоследствии были заменены бумажными. В научной литературе существуют различные мнения относительно точной даты создания рукописи, передает iccu.uz.
Согласно историческим сведениям, на протяжении многих лет мусхаф хранился в Самарканде. В 1868–1869 годах он был вывезен в Санкт-Петербург и передан в Императорскую публичную библиотеку. В 1905 году было изготовлено 50 факсимильных копий рукописи. После политических событий 1917 года по требованию мусульманских богословов начался процесс возвращения мусхафа сначала в Уфу, затем в Центральную Азию.
В 1924 году Мусхаф Усмана был доставлен из Уфы в Ташкент специальным поездом в сопровождении представителей духовенства Татарстана, Башкортостана и Туркестана. После прибытия в Ташкент мусхаф некоторое время хранился в одной из городских мечетей. Позднее, для обеспечения его сохранности, рукопись передали в Государственный музей истории Узбекистана.
14 марта 1989 года на IV съезде мусульман, состоявшемся в Ташкенте, было объявлено о возвращении Мусхафа Усмана в распоряжение мусульман по решению правительства Узбекистана. Впоследствии рукопись была передана Управлению мусульман Узбекистана. Некоторое время мусхаф хранился в особых условиях в музее-библиотеке медресе «Муйи Муборак» комплекса Хазрати Имам.
Историческое и культурное значение Мусхафа Усмана признано на международном уровне. В 1997 году рукопись была включена в список программы ЮНЕСКО «Memory of the World» («Память мира»).
13 ноября 2025 года в истории Мусхафа Усмана произошло ещё одно важное событие. В этот день уникальная рукопись была передана в Центр исламской цивилизации в Узбекистане. Сегодня она занимает особое место среди основных экспонатов Зала Корана и представлена как бесценный памятник, отражающий многовековое религиозное, научное и духовное наследие нашей страны.
В Центре представлены экземпляры Корана, переписанные в разные исторические периоды, включая эпохи Саманидов, Караханидов, Хорезмшахов и Тимуридов. История Мусхафа Усмана представляет собой историю одной из важнейших рукописей исламского мира, сохранившейся на протяжении веков. Она рассказывает о научном и духовном наследии, передававшемся из поколения в поколение, о людях, которые бережно хранили рукопись, и о непрерывном развитии великой исламской цивилизации, сформировавшейся на территории современного Узбекистана.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана