Календарь хиджры по-прежнему остается важным для мусульман всего мира. Кроме того, что некоторые мусульманские страны официально живут по календарю хиджры, мусульманские памятные даты, и религиозные праздники также привязаны к этому календарю, передает Islam-today.
Вот несколько фактов о календаре хиджры, о которых следует знать мусульманам.
1. Календарь хиджры ввел Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах)
Выдающийся сподвижник Посланника Аллаха (мир ему) ввел календарь хиджры и предпочел его всем известным на тот момент календарям и системам отсчета дат. Это было сделано с целью облегчения отсчета времени в разросшемся мусульманском государстве. Жители государства знали о месяце, но не знал о том, какой год сейчас идет.
2. В качестве точки отсчета была выбрана Хиджра
Было решено выбрать точкой отсчета Хиджру – переселение Посланника Аллаха (мир ему) в Медину. Основная причина, по которой именно переселение Пророка (мир ему) было выбрано точкой отсчета, - то, что Хиджра стала знаковым событием в становлении исламской Уммы.
3. Календарь хиджры против лунного календаря
Неправильно считать, что календарь хиджры полностью опирается на лунный календарь. Лунный календарь основан на астрономических расчетах, в которых один лунный год состоит из около 354,37 дней, в то время как календарь хиджры основан на самом факте наблюдения Луны.
4. Г.Х. – значение сокращения
Каждый год хиджры на русском языке обозначается как «г.х», что означает «год хиджры». Сейчас идет 1440 г.х. То же самое характерно и для иностранных языков, использующих латиницу. Например, в английском языке соответствующее сокращение – год хиджры («г.х») будет записываться как «AH», что означает на латыни «Anno Hegirae».
5. 4 запретных месяца
В мусульманском календаре 4 месяца считаются «запретными»: Мухаррам, Раджаб, Зуль-када и Зуль-хиджа. Запретными они считается из-за арабской доисламской традиции запрета в эти месяцы убийств, войн и даже охоты на животных в районе Каабы. А в Исламе их статус был закреплен тем, что ответственность за совершение грехов в эти месяцы возрастает многократно.
6. Значение названия месяца Шаабан
Шаабан, восьмой месяц в календаре хиджры, буквально означает «рассеянный» или «разделение». В древней Аравии в этом месяце отмечалось время года, когда арабские племена разделялись в поисках воды.
7. Значение названия месяца Шавваль
Название этого месяца дословно переводится как «увеличение» или «подъем». Это было время, когда обычно верблюдицы давали приплод.
8. Дни календаря хиджры
В отличие от 365 дней григорианского календаря, в календаре хиджры 354 дня в году. Это означает, что каждые 33 григорианских года, согласно календарю хиджры, вы становитесь на год старше по сравнению с традиционным летоисчислением. Время по календарю хиджры идет быстрее.
9. Табличный исламский календарь
Недавно появился новый вариант календаря хиджры, который называется табличным исламским календарем и основан он на математических данных.
Этот календарь работает по арифметическим правилам, а не по наблюдениям за Луной или астрономическим расчетам. Он имеет 30-летний цикл с 11 високосными годами по 355 дней и 19 годами по 354 дня. В долгосрочной перспективе он накапливает один лишний день каждые 2500 лет. То есть, его точность – 1 день за 2500 лет.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Помощник Государственного секретаря США по делам Южной и Центральной Азии Самир Пол Капур посетил Центр исламской цивилизации в Узбекистане, передает iccu.uz.
Многовековая история исламской цивилизации, её огромный вклад в развитие науки, культуры и просвещения целостно и выразительно представлены в экспозициях Центра исламской цивилизации в Узбекистане. В ходе визита Самир Пол Капур подробно ознакомился с галереями, отражающими исторические процессы начиная с доисламских цивилизаций и заканчивая периодом Нового Узбекистана, научно-просветительским наследием великих мыслителей, уникальными рукописями, священными реликвиями, современными интерактивными экспозициями, созданными с использованием цифровых технологий.
Особое внимание гость уделил логически выстроенной концепции экспозиций и тому, как исторические процессы представлены в их неразрывной взаимосвязи. По его словам, посетители получают представление о прошлом через музейные экспонаты, ощущают дух исторических эпох и глубже понимают связь между ними.
Своими впечатлениями Самир Пол Капур поделился следующим образом:
«Это поистине величественное место. Для меня стало незабываемым опытом познакомиться с многовековой историей и культурой ислама. Здесь вы не просто узнаёте историю по страницам книг – вы видите её своими глазами, чувствуете её и словно оказываетесь внутри тех эпох. Поэтому я хотел бы искренне поблагодарить всех, кто внес вклад в создание этого уникального центра.
Особенно рекомендую молодёжи посетить это место. Здесь можно глубже изучить историю, осознать неразрывную связь между прошлым и будущим. Одним из самых ярких впечатлений для меня стало голографическое представление, посвящённое Священному Корану. Оно произвело на меня глубокое впечатление и вызвало сильные эмоции.
На мой взгляд, этот центр поможет показать всему миру огромный вклад исламской цивилизации в развитие мировой цивилизации. Именно поэтому каждому человеку стоит посетить это место, чтобы лично познакомиться с этим богатым и бесценным наследием».
По мнению Пола Капура, значение Центра не ограничивается демонстрацией исторического наследия. Это пространство выполняет важную духовно-просветительскую миссию, помогая молодому поколению осмыслить уроки прошлого, понять роль науки и просвещения в развитии цивилизации, воспитать уважение к национальным и общечеловеческим ценностям.
По завершении визита помощник Государственного секретаря США по делам Южной и Центральной Азии Самир Пол Капур отметил, что посещение Центра исламской цивилизации оставило у него самые высокие впечатления. Он подчеркнул: этот центр играет важную роль в представлении богатого исторического наследия мировой общественности благодаря современным музейным технологиям и выразительным методам экспозиции.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана