В Москве завершился XXIII Московский международный конкурс чтецов Корана, организованный Духовным управлением мусульман (ДУМ) России и Университетом гуманитарных наук имени Мохаммеда бин Зайда (ОАЭ). В конкурсе приняли участие чтецы Корана из 30 стран - СНГ, Африки и Азии. Номинация всего одна - "Тилява". Она подразумевает глубину знания и понимания текста, мастерство произношения и умения подать аудитории смыслы священной книги мусульман, передает “Российская газета”.
Конкурсантов оценивали академики теологии и муфтии разных стран.
- У себя на родине современные чтецы Корана популярнее многих звезд. У каждого из них в соцсетях тысячи подписчиков. Поэтому особое внимание члены жюри уделяли умению владеть аудиторией и интонациям чтецов. С помощью интонаций хороший чтец может донести смысл Корана даже до тех, кто не знает арабского языка, - рассказал председатель оргкомитета конкурса, первый зампред ДУМ России муфтий Рушан Аббясов.
По итогам конкурса лучшим чтецом Корана стал хафиз Эсхак Абдоллахи из Ирана. Второе место разделили сразу два участника, набравшие одинаковое количество баллов, - Мухаммад Аль-Фаваль из Ливана и Айман Рамлан из Малайзии. Третье присуждено Ардиансьяху Абу Бакару из Индонезии.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
На сайте катарского телеканала «Al Jazeera» опубликована статья под заголовком «4 эпохи и 10 великих личностей: история исламской цивилизации в Узбекистане», сообщает ИА «Дунё».
Автором материала выступил журналист медиасети «Al Jazeera» Мухаммад Аъморий, принимавший участие в недавно состоявшемся в Ташкенте и Самарканде международном медиафоруме.
В статье рассказывается о Центре исламской цивилизации Узбекистана и расположенном в нём музее. В материале на высоком содержательном уровне представлена история формирования и развития исламской цивилизации на территории Узбекистана через исторические памятники, рукописи, археологические находки и научное наследие выдающихся мыслителей.
Отмечается, что в музее хранится около 8 тысяч исторических предметов и экспонатов, посредством которых демонстрируется вклад народов Мавераннахра в развитие науки и культуры, начиная с древнейших времён.
Особое внимание в статье уделено тому, что музейные экспозиции охватывают четыре важнейших исторических периода. Это доисламская эпоха, период Первого Возрождения в Мавераннахре, эпоха Темуридов, а также отдельный зал, где представлены ценные рукописи Корана, являющиеся важной частью наследия исламской цивилизации.
Значительная часть статьи посвящена выдающимся учёным и мыслителям, оставившим глубокий след в истории Узбекистана и Центральной Азии. В статье освещается вклад Мухаммада аль-Хорезми, Ахмада аль-Фергани, имама аль-Бухари, имама ат-Термизи, Абу Али ибн Сины, Абу Райхана Беруни, Абу Насра аль-Фараби, Мирзо Улугбека, Камолиддина Бехзода, Амира Темура и Захириддина Мухаммада Бабура в развитие науки, религии, культуры, искусства и государственного управления.
В целом статья призвана показать, что территория современного Узбекистана с древнейших времён являлась одним из важнейших центров восточной цивилизации.
Отдельно подчёркивается, что в музее исторические экспонаты гармонично сочетаются с современными технологиями - 3D-реконструкциями, интерактивными экранами и мультимедийными средствами. Благодаря этому богатое историческое, научное и культурное наследие Узбекистана широко представляется как местным жителям, так и зарубежным туристам.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана