На кувейтском арабоязычном электронном портале «Q8 Press» опубликована статья под заголовком «Сотрудничество Узбекистана с ЮНЕСКО открывает новые горизонты для туризма», сообщает ИА «Дунё».
В ней отмечается, что Узбекистан всё больше становится популярным туристическим направлением на карте мирового туризма. Сотрудничество с ЮНЕСКО имеет особое значение поскольку включение исторических зданий и археологических памятников в Список Всемирного наследия позволяет продвигать их по всему миру, вызывать интерес у туристов и укреплять позиции Узбекистана в мировой туристической индустрии.
Подчёркивается, что Ичан-Кала в Хиве это музей под открытым небом, сохранивший атмосферу средневековых городов Востока. Бухара, один из древнейших городов региона, сохранил свой подлинный культурный облик на Великом шёлковом пути. Шахрисабз, родной город Амир Темура, привлекает туристов памятниками эпохи Тимуридов, когда город был важным политическим и духовным центром. Самарканд, известный как перекрёсток культур, остаётся символом сближения цивилизаций.
Констатируется, что продвижение объектов всемирного наследия усиливает интерес к стране среди зарубежных туроператоров, способствует увеличению количества международных посетителей, созданию новых рабочих мест и вносит значительный вклад в экономическое развитие. Туризм сегодня это не просто сфера обслуживания, а стратегический ресурс повышения имиджа Узбекистана как открытого, современного и стремительно развивающегося государства.
В заключение отмечается, что проведение 43-й сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО в 2025 году в Самарканде – важный шаг для укрепления статуса страны как мирового туристического центра и перекрестка цивилизаций.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Лист из редкой рукописи Корана возрастом более семи веков будет выставлен на аукцион «Christie’s» в Лондоне.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "New Arab", страница редкой 700-летней рукописи Корана будет продана на аукционе «Christie’s» в следующем месяце. Ее оценочная стоимость составляет от 50 000 до 70 000 фунтов стерлингов.
Этот лист, богато украшенный и, как предполагается, написанный около 1310 года в эпоху Ильханидов, содержит аяты Корана, выполненные золотым письмом и окруженные сложным исламским орнаментом.
Рукопись будет представлена 12 ноября в рамках аукциона «Искусство исламского и индийского мира» в «Christie’s». В ходе мероприятия будет выставлено более 230 исторических артефактов, включая рукописи, керамику, живопись, изделия из металла и текстиль.
По данным «Christie’s», на листе начертаны первые три аята суры «Аль-Хумаза» (104-я сура Корана).
Текст написан золотым шрифтом «Мухаккак» — выдающимся стилем арабской каллиграфии, который часто использовался в роскошных и крупноформатных рукописях.
Буквы обведены черными, золотыми и серебряными чернилами, а сами аяты разделены сложными растительными орнаментами (арабесками), выполненными в золоте и различных цветах.
Заголовок суры написан черным куфическим письмом в золотой рамке и помещен в изысканный кадор (окантовку), состоящий из переплетенных арабесок и декоративного медальона на полях.
Размер листа составляет примерно 57,7 на 42,6 см. Столь внушительный формат подчеркивает важность, которую придавалось производству роскошных Коранов в эпоху Ильханидов (XIII–XIV века), когда они правили обширными территориями Ирана и Ирака.
Золочение этой рукописи приписывается Мухаммаду ибн Айбаку ибн Абдулле — одному из самых выдающихся художников-иллюминаторов, работавших в Багдаде в начале XIV века.
Имя Ибн Айбака связывают с двумя грандиозными экземплярами Корана, созданными для двора Ильханидов: один, предположительно, по заказу султана Газана (правил в 1295–1304 гг.), а другой — для его преемника, султана Олджайту.
Оба правителя принадлежали к монгольской династии, пришедшей к власти после завоеваний Чингисхана. Принятие ислама Газаном сыграло ключевую роль в укреплении позиций этой религии при дворе Ильханидов.
Этот период ознаменовался значительным расцветом производства исламских рукописей, особенно в Багдаде, где каллиграфы и художники создавали сложные стили, сочетающие арабское письмо с богатым цветочным декором.
По словам «Christie’s», данный лист очень похож на страницы, которые относились к королевским заказам Ибн Айбака, хотя личность каллиграфа, написавшего текст, остается неизвестной.
Аукционный дом также отмечает, что декоративный стиль произведения включает элементы, вдохновленные китайским искусством, что отражает художественный обмен во всем пространстве, когда-то объединенном Монгольской империей.
Происхождение (провенанс) этого листа ограничено: согласно данным «Christie’s», до 1971 года он находился в частной коллекции в Великобритании.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана