Палестина известна не только своим покойным поэтом Махмудом Дарвишем, который воспевал пшеницу и ее колосья в своих стихах. Эта земля является домом и для других людей, которые использовали дары этой земли и создали оригинальные произведения искусства, такие как Хусам Адван, житель сектора Газа, который превращает стебли пшеницы и солому в произведения искусства.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Анадолу", покойный палестинский поэт Махмуд Дарвиш, уроженец деревни Аль-Бирва на севере Палестины, создавал стихи из пшеницы. В одном из своих стихотворений он говорит: "Мы любим розы, но больше любим пшеницу. Мы любим запах роз, но колосья пшеницы чище. Я держу колосья пшеницы в руках, словно обнимаю кинжал."
Что касается Хусама Адвана, палестинского художника, то он ткет картины из пшеницы, стебли и колосья пшеницы сияют в его произведениях искусства и олицетворяют «мечту» художника в другом виде искусства.
В своем доме в Рафахе, на юге сектора Газа, Адван использует одну из своих комнат в качестве мастерской для своих картин, которые украшают и заполняют стены.
На маленьком столе он начинает размещать стебли пшеницы внутри букв аята из Корана, написанного от руки на листе белого картона, это произведение быстро превращается в красивую золотую картину.
На первый взгляд кажется, что эта картина нарисована с помощью современных устройств, но когда вы подходите ближе и внимательно ее рассматриваете, вы осознаете мастерство художника в размещении и организации стеблей пшеницы самым красивым образом.
Хусам проводит долгие часы, переходя от одной своей картины к другой, выложенных пшеничной соломой, некоторые из этих картин содержат коранические стихи, написанные арабской каллиграфией, различные модели природы и известные лица.
Этот палестинский художник считает, что этот вид искусства – «это что-то новое, чего все желают, потому что он подчеркивает творческий и эстетический аспект», и отмечает, что это также «редкое искусство, и трудно найти кого-то, кто овладел бы им правильно и безупречно».
Чтобы понять свой метод в этом искусстве, Хусам берет лист бумаги и рисует на нем карандашом все, что у него на уме. Затем он помещает стебли и колосья, которые были предварительно ферментированы в воде, на линии, нарисованные на его доске. С помощью ножниц и острого лезвия он начинает точно вырезать. Затем он наносит клей на бумагу, а затем приклеивает пшеничную солому. Он также может покрасить ее по своему желанию.
Он добавляет: "Каждый колос пшеницы, который я собираю у границы Газы, является воплощением моей мечты», тем более что «я получаю солому только в день, когда фермеры собирают пшеницу с границ оккупированной Палестины, который приходится на 30 мая каждого года."
Помимо того, что Хусам Адван занимается этим искусством в качестве хобби и использует его как возможность развлечься и высвободить свой творческий потенциал и энергию в разгар израильской осады и разрушительной войны, он также использует его в качестве «источника средств к существованию» для себя и своей семьи из пяти человек в Рафахе.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Стамбуле состоялось духовное мероприятие — однодневное завершение всего Священного Корана с участием выдающихся хафизов (людей, знающих Коран наизусть), элиты и видных религиозных деятелей.
По сообщению IQNA со ссылкой на "iumsonline", Стамбул 6 сентября стал свидетелем особого и духовного события под названием конкурс «Сафват аль-Хуффаз» (Выдающиеся знатоки), целью которого было прочтение всего Священного Корана за один день под девизом «Или прибавь к этому и читай Коран размеренно» (сура «Муззаммиль», аят 4). Мероприятие прошло в исторической мечети Фатих.
Этот коранический сбор, организованный благотворительным фондом «Анвар аль-Коран», предоставил хафизам Священного Корана возможность в атмосфере духовности и благородного соперничества пересмотреть и прочитать выученные наизусть аяты, а также укрепить в обществе почитание божественных установлений.
Этот коранический сбор, проведенный с целью продвижения культуры заучивания и размышления над Кораном, получил научную поддержку и надзор выдающихся ученых исламского мира.
Среди присутствовавших были Али Мухиддин Карадаги, глава Всемирного союза мусульманских ученых; шейх Мухаммад ад-Дуду, заместитель главы этого союза; шейх Мустафа Демирджан, шейх чтецов Турции; Ахмед Исса аль-Масрауи, бывший шейх чтецов Египта; Абд аль-Хай Юсуф, бывший декан факультета шариата Судана; и Марван Абу Раас, бывший глава Ассоциации ученых Палестины. Их присутствие удвоило научный вес и духовную значимость этого события.
Фонд «Анвар аль-Коран», пригласив всех желающих, мужчин и женщин, принять участие в этом светлом собрании, охарактеризовал основную цель этого призыва как содействие укреплению связи мусульман с Кораном в их повседневной жизни и создание солидарности между хафизами и любителями Слова Божьего.
Организация выразила надежду на духовные благословения этого начинания, считая проведение подобных собраний эффективным шагом в направлении укоренения коранической культуры и записи награды для всех участников и организаторов этого доброго дела.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана