Египетский дом закята и милостыни под наблюдением шейха аль-Азхара реализовал план поддержки малоимущих студентов, заучивающих Коран, в ряде провинций страны.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Sada El-Balad", 13 тысяч египетских студентов мужского и женского пола, заучивающих Коран, извлекли выгоду из этого плана, в том числе 5 тысяч человек из провинции Асьют, 5 тысяч студентов из провинции Мерса-Матрух и 3 тысячи человек из провинции Кальюбия.
В рамках этой инициативы Коран, канцелярские товары и одежда были распространены для поддержки заучивающих Коран, а также для поощрения стабильности на пути заучивания и чтения Корана и признательности им за усилия по сохранению религиозных и моральных ценностей в египетском обществе.
Египетский дом закята и милостыни объявил: "План поддержки заучивающих Коран реализуется в рамках непрерывных и целенаправленных программ этого центра по поддержке заучивающих Коран в различных провинциях, оказанию им денежной и неденежной помощи и поддержке процесса образовательного и религиозного прогресса."
Этот центр реализует образовательные, медицинские и строительные программы во всех провинциях Египта в соответствии с указаниями шейха аль-Азхара, направленными на оказание помощи нуждающимся по всей стране.
Стоит отметить, что Египетский дом закята и милостыни является одним из активных новостных центров в этой стране, который до сих пор реализовал такие планы, как помощь нуждающимся пациентам и предоставление закятной помощи бедным и нуждающимся.
Этот центр также выделил помощь для поддержки палестинского народа и направил конвои помощи с целью поддержки справедливых гуманитарных проблем и чаяний для семей и палестинских граждан в секторе Газа.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Как сообщалось ранее, в столице Азербайджана Баку состоялось очередное VII заседание Совета муфтиев тюркских государств.
По итогам заседания муфтии Узбекистана, Турции, Азербайджана, Казахстана и Кыргызстана подписали 3 заявления по важным направлениям и 6 крупных фетв по современным вопросам.
В частности, в заявлении на тему "Исламский подход к науке и технологиям" наряду с поддержкой всех научных и технологических достижений, служащих благополучию человечества в исламе, подчеркивается, что они должны развиваться на основе высоких моральных критериев, принципов справедливости и ответственности.
В "Положении о такфире (признании неверующим) человека, о котором известно, что он является мусульманином" говорится, что, согласно исламскому учению, любой человек из числа людей киблы, принесший слово шахада, считается мусульманином, и категорически запрещается обвинять его в неверии (такфир) из-за совершенного им греха или фактического недостатка.
Также улемы тюркских государств в этом заявлении обратили внимание на необходимость усиления научно-просветительской борьбы против такфирских течений, вызывающих смуту, кровопролитие и конфликты в обществе, укрепления единства уммы.
В заявлении "Общая ответственность за продвижение, защиту и укрепление семьи" подчеркивается, что согласно исламскому учению, семья - это священный институт, построенный на основе брака, обеспечивающий продолжение здорового поколения и общества, дающий человеку душевный покой и нравственное воспитание. Муфтии призвали к единству в защите института семьи, подготовке молодежи к семье и укреплению национально-духовных ценностей.
Также муфтиями было подписано 6 текстов фетв, касающихся "Хукма о погребении более одного умершего в одной могиле", "Выплаты ушра с земли, переданной другому лицу для выращивания сельскохозяйственных культур", "Вопроса об использовании искусственного интеллекта при получении и выдаче фетв", "Условий правильного проведения пятничного намаза", критериев определения начала месяца по хиджре и вопроса о такфире.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана