Фируз-шах Туглак, занявший трон Делийского султаната в 1351 году, вошел в историю как реформатор и строитель. Его политику определяли искреннее благочестие и приверженность исламу. Не добившийся блестящих успехов в военной сфере, он на протяжении своего долгого периода правления стремился к миру и стабильности.
Фируз-шах Туглак стремился строить государственное управление на основе шариата. Он реформировал в соответствии с ним финансовую и налоговую системы, отменив двадцать восемь видов нешариатских налогов. Султан заставил брахманов платить джизию (налог с немусульман) и ослабил налоговое бремя для новообращенных мусульман.
Как сообщает портал «Исламосфера», Фируз-шах Туглак облегчил положение крестьян, построил новые оросительные каналы и колодцы. Благодаря этому за короткое время повысилась урожайность, что привело к росту благосостояния населения.
Также при нем были значительно смягчены законы, в частности, уголовный кодекс. Были запрещены пытки, чиновникам приказано хорошо обращаться с населением, а система правосудия работала быстро и легко. Кроме того, были создано множество благотворительных учреждений, таких как диван-и хайрат, выделявший приданое бедным девушкам, и диван-и истихкак, где бедные могли взять деньги в долг. Фируз-шах основал множество больниц (дар аш-шифа, маристан, шифахана, сиххатхана), назначив в них классифицированных врачей, а в учреждениях, именовавшихся дарухана, пациенты могли бесплатно получить лекарства.
Кроме того, султан построил тридцать медресе. Из них получили известность три – Медресе-и Фируз Шахи, Медресе-и Шехзаде Фируз Хан и медресе Сири. Также были переведены на персидский язык большое количество древних санскритских произведений, найденных в языческих храмах. Фируз-шах и сам был не чужд литературе. Он написал сочинение о власти и политике, состоящее из восьми глав.
Фируз-шах пытался утвердить справедливую систему распределения военных ленов. Однако владельцы ленов, которые получили большие наделы, воспользовались мягким отношением государства и распоряжались ими по своему усмотрению. Это привело к постепенному сокращению государственных доходов и ослаблению центрального управления.
Правление Фируз-шаха – один из самых ярких архитектурных периодов династии Туглакидов. При нем были основаны новые города, такие как Джаунпур и Фирузабад, построено множество дворцов и крепостей, возведены такие мечети, как Хан-и Джихан и Низам-уль-Мульк. В этот период также уделялось большое внимание сохранению и уходу за историческими памятниками, такими как мечеть Кувват-уль-Ислам и Кутб-Минар в Дели.
Фируз-шах придавал большое значение религиозным наукам и тасаввуфу и всегда советовался с учеными, прежде чем принимать важные решения. К концу своего правления он запретил носить шелковые одежды и использовать золотые и серебряные предметы обихода в своем дворце, а также приказал убрать картины и статуи.
При Фируз-шахе решающую роль в управлении государственными делами сыграл его талантливый визирь Хан-и Джихан Макбул.
Однако мягкая политика султана, основанная на доброй воле, со временем привела к ослаблению центральной власти, и в последние годы страна погрузилась в беспорядки. Умер Фируз-шах в 1388 году. Его гробница находится в историческом комплексе Хаус-Кхаз недалеко от Дели.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Более 10 тысяч экземпляров Корана, принадлежащих мечетям региона Трим (Йемен), были отреставрированы при содействии центра по изучению и сохранению Корана «Аль-Фуркан».
Как сообщает IQNA со ссылкой на издание "4may", Департамент по делам вакуфов и наставничества в регионе Тарим (мухафаза Хадрамаут) высоко оценил работу Центра «Аль-Фуркан», специалисты которого успешно отреставрировали и переплели более 10 000 экземпляров Корана из мечетей этого региона.
Данная инициатива была реализована в рамках благотворительной деятельности центра, направленной на служение Книге Аллаха.
Хассан Бабтат, директор Департамента по делам вакуфов в Тариме, отметил, что благодаря мастерству и точности сотрудников центра Кораны были приведены в отличное состояние.
Он добавил, что качество реставрации и переплета оказалось настолько высоким, что некоторые имамы мечетей даже приняли отреставрированные экземпляры за совершенно новые.
Хассан Бабтат также выразил признательность руководству и персоналу центра, призвав их продолжать свою благородную деятельность.
Центр «Аль-Фуркан» предоставляет услуги по реставрации и переплету Коранов на безвозмездной основе. В центр принимают экземпляры с порванными страницами или поврежденными переплетами (зачастую пострадавшие от времени), восстанавливают их с применением специальных методик, а затем возвращают в мечети для дальнейшего использования.
Центр «Аль-Фуркан» расположен в районе Аль-Гурфа, к западу от города Сейун. Свою благотворительную деятельность центр начал в 1444 году по хиджре под руководством Омара Мустафы бин Сумайта. В состав центра входит специализированная команда, занимающаяся сохранением и поддержанием Корана в надлежащем виде. Эти усилия — часть более масштабной инициативы, связанной с Кораном и направленной на защиту Слова Божьего от повреждений; они помогают обеспечить, чтобы пришедшие в негодность экземпляры Корана, обнаруженные в мечетях, нашли свое применение и были сохранены для будущих поколений.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана