Австралийские конкурсы чтецов Корана, благодаря улучшению условий судейства и расширению участия заинтересованных лиц, стали образцом для укрепления идентичности мусульманской молодежи этой страны.
По сообщению IQNA со ссылкой на "SBS", конкурс чтецов Корана в Австралии представляет собой яркий пример эстетики и важности Священного Корана. Этот конкурс сочетает в себе заучивание Книги Бога, овладение ее чтением и укрепление исламской идентичности среди молодого поколения в атмосфере единства и сотрудничества между учреждениями по обучению Корану на национальном уровне.
Важность конкурсов Корана заключается не только в их роли в поощрении заучивания текста Книги Бога, но и в возрождении осознания ее эстетики, языковых и этических аспектов.
Конкурс "Хафиз аль-Коран", проводимый школой заучивания Корана в мечети Ганглн в Канберре, является одной из самых выдающихся инициатив в этой области в Австралии. С момента своего начала два года назад эти соревнования стали авторитетной национальной платформой для чествования знатоков Корана и ознакомления с красотой языка этой священной книги.
Ашхад ас-Солхи, один из организаторов конкурса, в интервью арабской службе SBS подчеркнул важность качественного изменения этих соревнований, сказав: "Раньше этот конкурс проводился в Канберре, а не на национальном уровне. В этом году мы впервые задумались о проведении конкурса в таком масштабе. Было сильное желание объединить все учреждения по обучению Корану по всей Австралии под одной эгидой, чтобы укрепить связи сотрудничества между ними."
Он добавил: "Присутствие выдающихся ученых, таких как Мухаммад Фуад Абдель Маджид, один из видных судей Корана в Соединенных Штатах, и шейх аль-Масрави, сыграло роль в повышении уровня судейства и его интернационализации."
Ас-Солхи продолжил: "Самой большой проблемой было повышение уровня судейства, разработка вопросов и судейство в международных рамках. Кроме того, технический аспект сыграл ключевую роль в организации конкурса, поскольку разнообразная команда специалистов по искусственному интеллекту и информационным системам стремилась уменьшить зависимость от человеческого фактора и добиться высочайшего уровня справедливости и точности в оценке."
Одним из ярких моментов конкурса в этом году стало то, что участие было открыто для мужчин и женщин, и уровень участия женщин достиг почти 45 процентов, что является позитивным признаком роста числа женщин, заинтересованных в изучении Корана и достижении в нем успехов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Известный саудовский каллиграф и переписчик Корана, а также автор аятов, нанесённых на покрывало Каабы, Аид бин Мухаммад аль-Обейд был удостоен почестей на церемонии, состоявшейся в литературном зале имени Мухаммада аль-Хамида в городе Абха, Саудовская Аравия.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", в ходе мероприятия этот мастер каллиграфии рассказал о своём личном опыте освоения арабской каллиграфии. По его словам, его талант начал проявляться после того, как учитель, наказав его, поручил ему пять раз написать суру «Йа-Син» в соответствии с правилами таджвида и кораническим написанием.
Аль-Обейд является членом Научного общества арабской каллиграфии, одним из основателей Центра арабской каллиграфии имени Ибн аль-Бавваба — филиала в регионе Асир, действующего при Фонде короля Абдельазиза. Кроме того, он является консультантом по арабской каллиграфии в Университете принцессы Нуры бинт Абд ар-Рахман и официальным экспертом в области арабской каллиграфии.
Он также обучался у ряда мастеров арабской и исламской каллиграфии, в том числе у Мухтара Аляма Шакдара — каллиграфа, создающего надписи для покрывала Каабы, — и получил от них каллиграфические удостоверения иджазы.
Говоря о связи развития арабской каллиграфии с переписыванием Корана, аль-Обейд отметил, что арабское письмо на протяжении истории претерпело различные изменения с точки зрения начертания букв, расстановки диакритических знаков и формы написания. В конечном итоге это привело к появлению различных школ и стилей, а также к их отличиям друг от друга на протяжении исламской истории.
Аль-Обейд также упомянул шейха Усмана Таха — известного каллиграфа, переписавшего Коран, — с которым он встречался прошлым летом на выставке арабской каллиграфии в регионе Аль-Баха.
Рассказывая о методе нанесения аятов Корана на покрывало Каабы, мастер пояснил: «Каждая часть вышивается или выполняется отдельно, а затем соединяется со следующей частью, пока надпись не приобретает завершённый вид».
Аль-Обейд сообщил, что первое покрывало Каабы, изготовленное в период правления Саудовской династии, было подготовлено в 1347 году по хиджре.
Заявив, что распространение арабской каллиграфии способствовало сохранению Корана, он отметил: «Мусхаф Медины уникален, поскольку каждая его страница завершается одним аятом. Этот мусхаф пересматривается и проверяется в соответствии с османским начертанием».
В завершение мероприятия организаторы почтили Аида бин Мухаммада аль-Обейда, вручив ему памятные подарки. В свою очередь, он подарил организаторам несколько образцов своих каллиграфических работ.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана