Первый международный конгресс «Коран Нагаль» состоялся во второй половине дня в понедельник, 20 октября, с участием группы чтецов и знатоков Корана, говорящих на курдском языке, из Ирана, Турции и Ирака в зале Фаджр города Сенендедж и продолжался до вечерней молитвы.
По сообщению IQNA, рукописный Коран, написанный куфическим шрифтом на оленьей коже, возраст которого соответствует истории ислама и который в настоящее время хранится в музее в исторической деревне в провинции Курдистан, является причиной известности этой деревни, которая называется «Нагаль». Размеры этого Корана коричневого цвета составляют 21 на 38 сантиметров, и его возраст относят к исламской эпохе, а конкретно к третьему халифу; по преданию, около тысячи лет назад в этом месте, где находился обширный выпас для овец, пастух во время выпаса своего стада нашел красивый цветок и, когда захотел его вырвать, выкопал вокруг него яму и вдруг увидел закопанный сундук, в котором находилась копия Священного Корана. С тех пор это место считается священным, и в нем была основана мечеть, и постепенно вокруг мечети образовалось поселение под названием «Нагаль».
Но Коран Нагаль, арабская вязь которого выполнена сусальным золотом, имеет еще одну причину для известности и большего значения, и она заключается в том, что, по мнению многих экспертов, это одна из четырех копий, которые были написаны и отправлены в разные регионы мира для пропаганды и продвижения славной религии ислам.
В настоящее время, когда провинция Курдистан принимает сорок восьмой всеобщий конкурс Корана, появилась возможность провести первый международный конгресс «Коран Нагаль» в связи с расположением деревни Нагаль в этом зеленом и горном регионе Ирана. Это событие произошло с участием группы чтецов, активистов и знатоков курдского языка и стало собранием, на котором люди из курдских регионов и провинций Ирана, а также из Турции и Ирака собрались и провели несколько часов в компании прекрасных звуков Корана по случаю Корана Нагаль.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Известный саудовский каллиграф и переписчик Корана, а также автор аятов, нанесённых на покрывало Каабы, Аид бин Мухаммад аль-Обейд был удостоен почестей на церемонии, состоявшейся в литературном зале имени Мухаммада аль-Хамида в городе Абха, Саудовская Аравия.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", в ходе мероприятия этот мастер каллиграфии рассказал о своём личном опыте освоения арабской каллиграфии. По его словам, его талант начал проявляться после того, как учитель, наказав его, поручил ему пять раз написать суру «Йа-Син» в соответствии с правилами таджвида и кораническим написанием.
Аль-Обейд является членом Научного общества арабской каллиграфии, одним из основателей Центра арабской каллиграфии имени Ибн аль-Бавваба — филиала в регионе Асир, действующего при Фонде короля Абдельазиза. Кроме того, он является консультантом по арабской каллиграфии в Университете принцессы Нуры бинт Абд ар-Рахман и официальным экспертом в области арабской каллиграфии.
Он также обучался у ряда мастеров арабской и исламской каллиграфии, в том числе у Мухтара Аляма Шакдара — каллиграфа, создающего надписи для покрывала Каабы, — и получил от них каллиграфические удостоверения иджазы.
Говоря о связи развития арабской каллиграфии с переписыванием Корана, аль-Обейд отметил, что арабское письмо на протяжении истории претерпело различные изменения с точки зрения начертания букв, расстановки диакритических знаков и формы написания. В конечном итоге это привело к появлению различных школ и стилей, а также к их отличиям друг от друга на протяжении исламской истории.
Аль-Обейд также упомянул шейха Усмана Таха — известного каллиграфа, переписавшего Коран, — с которым он встречался прошлым летом на выставке арабской каллиграфии в регионе Аль-Баха.
Рассказывая о методе нанесения аятов Корана на покрывало Каабы, мастер пояснил: «Каждая часть вышивается или выполняется отдельно, а затем соединяется со следующей частью, пока надпись не приобретает завершённый вид».
Аль-Обейд сообщил, что первое покрывало Каабы, изготовленное в период правления Саудовской династии, было подготовлено в 1347 году по хиджре.
Заявив, что распространение арабской каллиграфии способствовало сохранению Корана, он отметил: «Мусхаф Медины уникален, поскольку каждая его страница завершается одним аятом. Этот мусхаф пересматривается и проверяется в соответствии с османским начертанием».
В завершение мероприятия организаторы почтили Аида бин Мухаммада аль-Обейда, вручив ему памятные подарки. В свою очередь, он подарил организаторам несколько образцов своих каллиграфических работ.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана