Сайт работает в тестовом режиме!
16 Октябрь, 2026   |   5 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:17
Шурук
06:36
Зухр
12:09
Аср
15:58
Магриб
17:45
Иша
19:00
Bismillah
16 Октябрь, 2026, 5 Джумада аль-уля, 1448
Новости

В Алжире будет представлен Коран, написанный шрифтом насх 

28.10.2025   8074   2 min.
В Алжире будет представлен Коран, написанный шрифтом насх 

В провинции «Тлемсен» в Алжире вскоре будет представлена копия Корана, написанная шрифтом насх.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Аль-Маса", в провинции Тлемсен ведется подготовка к изданию экземпляра Корана, написанного шрифтом насх; в связи с этим была проведена серия встреч с техническим комитетом по иллюминированию и украшению Корана с участием представителей Корана провинции.
Губернатор Тлемсена, ознакомившись со стилем иллюминирования и исламского искусства, использованного в этом Коране, назвал эту работу большой ответственностью, требующей точности, мастерства и соблюдения правил каллиграфии, а также сохранения ее эстетической составляющей. Шрифт насх — это шрифт, созданный в начале третьего века хиджры «Ибн Мукла Ширази», который изначально был шрифтом, аналогичным куфическому шрифту; насх появился для написания Корана после куфического шрифта.
Кораническая школа, связанная с мечетью «Абу Зар аль-Гаффари» в районе «Бени Мессус», провела пересмотр и исправление этого Корана в течение 10 дней подряд.
Ранее в конце 2024 года в этой мечети был проведен процесс исправления и пересмотра Корана шейха «Ибрагима Абдул-Сами Бугандура», написанного алжирским шрифтом «Мабсут» (одним из традиционных шрифтов в Алжире), и этот Коран был напечатан по случаю семидесятой годовщины Алжирской освободительной революции.
«Ибрагим Абдул-Сами Бугандура», имам и проповедник мечети «Шухада» в городе «Арбаа» в Алжире, также сумел написать весь Коран шрифтом «Набсур», одним из старейших арабских шрифтов в Алжире. Этот шрифт взят из андалузского шрифта, который использовался в рукописях, традиционных научных центрах (научные завия) и старых мечетях Алжира.
Он заявил: "Моя работа — это не просто каллиграфический проект, а личный вызов и попытка возродить культурное наследие, находящееся под угрозой исчезновения".
Стоит отметить, что во время миссии Пророка (с.а.с.), когда арабский шрифт прибыл в Хиджаз из Хиры и Анбара, письмо было распространено в двух формах: шрифт мабсут или ябис и шрифт мукаввар или лаййин или мустадир.
Шрифт мабсут или ябис был сухим, угловатым и плоским шрифтом, который имел более официальное применение и в основном использовался для написания надписей, надгробных плит, монет и мусхафов. Куфический шрифт, появившийся несколько позже, обладал характеристиками этого шрифта.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты

Коллекционер из Алматы хранит Коран Худаяр-хана

14.09.2026   13758   2 min.
Коллекционер из Алматы хранит Коран Худаяр-хана

77-летний алматинец Азат Акимбек посвятил коллекционированию 54 года. За это время он собрал несколько крупных коллекций – древние восточные рукописи, ювелирные украшения народов Центральной Азии, живопись и графику казахстанских художников, антикварное оружие, а также ордена и медали разных стран.
Собранные им предметы неоднократно выставлялись в национальных музеях Казахстана и за рубежом. Среди наиболее ценных экспонатов его коллекции – рукописный Коран, который, согласно экспертному заключению, принадлежал последнему правителю Кокандского ханства Худаяр-хану, а также подлинные произведения Абылхана Кастеева и Урала Тансыкбаева.
По данным Liter.kz, один из самых необычных экспонатов коллекции – рукописный Коран объемом 830 страниц. Он написан на арабском языке и датирован 1217 годом Хиджры, что соответствует 1802 году. По данным экспертного заключения, рукопись происходит из Центральной Азии.
Особую ценность Корану придает его история. Согласно представленным документам, первоначально он принадлежал Алим-хану – правителю Кокандского ханства, который находился у власти в 1800–1809 годах. Позднее рукопись перешла к последнему правителю Коканда Сеиду Мухаммаду Худаяр-хану.
На страницах Корана сохранились 12 одинаковых печатей Худаяр-хана. В них указано его имя, титул и дата передачи рукописи – 1288 год Хиджры, то есть 1871 год.
Сам Коран богато оформлен. Текст написан черными чернилами, названия сур – красными. На страницах присутствуют золотые разделители между аятами, трехрядные рамки красного, синего и золотого цветов, а также орнаментальная роспись с растительными мотивами.
Особенно выделяется оформление первых страниц. Суры "Аль-Фатиха" и "Аль-Бакара" заключены в декоративную рамку с растительным орнаментом, выполненным красками и золотом.
По данным экспертизы, рукопись написана красивым насхи-корани и выполнена на самаркандской бумаге ручной работы, изготовленной из коры тутовника.
Переплет сделан из кожи темно-зеленого цвета. Его украшает растительный орнамент, выполненный в технике штемпельного тиснения. Серебряная застежка декорирована сердоликом.
Экспертное заключение относит Коран к историко-культурным, художественным и библиографическим ценностям.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана