27 Сентябрь, 2026, 16 Раби ас-сани, 1448
27 Сентябрь, 2026, 16 Раби ас-сани, 1448
Торжественное мероприятие, посвященное 40-летию первого перевода Корана на албанский язык, было организовано Управлением по делам мусульман (Исламским Машихатом) Косово в городе Приштина.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Ахбар аш-Шиа", Управление по делам мусульман (Исламский Машихат) Косово провело празднование сорокалетия издания первого полного перевода Священного Корана на албанский язык вместе с научной конференцией в столице, Приштине.
Рамадан Шкудра, директор отдела культуры, издательств и средств массовой информации Исламского Машихата Косово, в своем выступлении на церемонии открытия сказал: "Эта конференция проводится в знак признательности усилий покойного переводчика, который обессмертил свое имя уникальным научным трудом и позволил албанцам напрямую знакомиться со значениями Книги Бога."
Далее Наим Тернава, глава Исламского Машихата (Управления по делам мусульман) Косово, высоко оценил усилия переводчика и его роль в служении религии и стране, назвав этот перевод одним из важнейших интеллектуальных и религиозных достижений в истории албанского народа.
Исследователь Корана Хусейн Матоши также подчеркнул: "Перевод Священного Корана был не просто религиозным проектом, но и важным культурным шагом, который сыграл роль в формировании коллективного сознания албаноязычных мусульманских общин и укреплении ценностей ренессанса и просвещения в регионе."
Также в рамках конференции была организована специальная выставка различных версий переводов Корана на албанский язык; на этой выставке были рассмотрены достижения в области перевода Корана, начиная с первых попыток и заканчивая его исторической публикацией в 1985 году.
Согласно отчету, это достижение является поворотным моментом в истории исламской культуры Албании, поскольку оно позволило албанским мусульманам на Западных Балканах понимать значения Священного Корана на своем родном языке; также этот перевод привел к многочисленным переводам и толкованиям, которые обогатили исламскую библиотеку Албании в последующие десятилетия.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В 1520-30-х годах марокканец Эстебан де Дорантес, также известный как Эстеванико, пересек пустыню современных Техаса, Нью-Мексико и Аризоны - за десятилетия по того, как англичане основали Джеймстаун в 1607 году, и за столетие до того, как европейские поселенцы достигли Плимута в 1620, пишет The Conversation.
Он считается первым мусульманином, ступившим на территорию современных США и исследовавшим ее. Он был темнокожим арабоязычным африканцем, уроженцем марокканского города Аземмур, который тогда находился под контролем португальцев. В 1522 году он попал в рабство к испанскому дворянину Андресу Дорантесу де Карранзе, который вывез его в Америку.
По данным IslamNews, в 1528 году Эстебан принял участие в экспедиции Панфило Нарваеза, отправившейся с Кубы для колонизации испанской Флориды. После кораблекрушения он попал в плен к индейцам, из которого вместе с тремя другими членами экспедиции сумел сбежать в 1534 году. Беглецы прошли 3200 км через пустыню и стали первыми выходцами из Старого Света, которые достигли американского Запада. За время своих скитаний Эстебан де Дорантес выучил разные языки индейцев.
Путники достигли мексиканского поселения Синалоа в 1536 году. В Мексике его рассказы об индейских народах севера встретили с большим интересом. В послдствии Эстебан стал работать гидом и проводником для торговых экспедиций, в ходе одной из которых около Киболы он был атакован индейцами и убит.
Его путешествия были описаны Альваром Нунесом Кабезой де Вакой, в книге рассказывающей о народах, природе и географии территорий на западе Северной Америки, которые посетил де Дорантес.
Смерть Эстебана от рук дружественного народа индейцев подверг сомнению историк Хуан Франсиско Маура. Он высказал предположение, что марокканский невольник преднамеренно разыграл свое убийство, чтобы обрести свободу.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 