Президент Республики Сербия Александр Вучич по приглашению Президента Республики Узбекистан Шавката Мирзиёева находится в нашей стране с официальным визитом.
Глава Сербии вместе с супругой посетил Центр исламской цивилизации в Ташкенте, который является подлинной жемчужиной исламской архитектуры и символом Третьего Ренессанса Узбекистана.
Высокого гостя в сопровождении заместителя Премьер-министра Узбекистана А. Раматова, руководства Центра и ученых ознакомили с этим уникальным архитектурным комплексом и рассказали о его значении для мировой науки, в том числе для исламского мира, передает УзА.
В Центре Президент Сербии осмотрел музей, выставочные залы, библиотеку, архив, центр информационных технологий, отдел рукописей, мастерские по каллиграфии и хранилище исламского наследия.
Особое впечатление на гостей произвели созданная на территории Центра Исламская академия, информационно-ресурсный центр, библиотека, конференц-зал и другие сооружения, возведенные в уникальном архитектурном стиле.
Представителям сербской делегации также рассказали о целях и задачах Центра. Отмечено, что он возведен в гармонии древних архитектурных традиций и национальных декоративных элементов. На четырех сторонах здания установлены порталы высотой 34 метра, а в центре возвышается купол национального стиля высотой 65 метров.
Президент Александр Вучич, ознакомившись с экспозициями, выразил уверенность, что подобные проекты, направленные на широкое представление бесценного исторического и духовного наследия нашего народа, принесут весомые результаты.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Как сообщалось ранее, в столице Азербайджана Баку состоялось очередное VII заседание Совета муфтиев тюркских государств.
По итогам заседания муфтии Узбекистана, Турции, Азербайджана, Казахстана и Кыргызстана подписали 3 заявления по важным направлениям и 6 крупных фетв по современным вопросам.
В частности, в заявлении на тему "Исламский подход к науке и технологиям" наряду с поддержкой всех научных и технологических достижений, служащих благополучию человечества в исламе, подчеркивается, что они должны развиваться на основе высоких моральных критериев, принципов справедливости и ответственности.
В "Положении о такфире (признании неверующим) человека, о котором известно, что он является мусульманином" говорится, что, согласно исламскому учению, любой человек из числа людей киблы, принесший слово шахада, считается мусульманином, и категорически запрещается обвинять его в неверии (такфир) из-за совершенного им греха или фактического недостатка.
Также улемы тюркских государств в этом заявлении обратили внимание на необходимость усиления научно-просветительской борьбы против такфирских течений, вызывающих смуту, кровопролитие и конфликты в обществе, укрепления единства уммы.
В заявлении "Общая ответственность за продвижение, защиту и укрепление семьи" подчеркивается, что согласно исламскому учению, семья - это священный институт, построенный на основе брака, обеспечивающий продолжение здорового поколения и общества, дающий человеку душевный покой и нравственное воспитание. Муфтии призвали к единству в защите института семьи, подготовке молодежи к семье и укреплению национально-духовных ценностей.
Также муфтиями было подписано 6 текстов фетв, касающихся "Хукма о погребении более одного умершего в одной могиле", "Выплаты ушра с земли, переданной другому лицу для выращивания сельскохозяйственных культур", "Вопроса об использовании искусственного интеллекта при получении и выдаче фетв", "Условий правильного проведения пятничного намаза", критериев определения начала месяца по хиджре и вопроса о такфире.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана