Сайт работает в тестовом режиме!
30 Октябрь, 2026   |   19 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:32
Шурук
06:52
Зухр
12:12
Аср
15:39
Магриб
17:24
Иша
18:38
Bismillah
30 Октябрь, 2026, 19 Джумада аль-уля, 1448
Новости

Тарути: Мы обязаны Корану всеми своими почестями 

31.10.2025   9027   3 min.
Тарути: Мы обязаны Корану всеми своими почестями 

Шейх Абдель Фаттах Али ат-Тарути, известный египетский чтец Корана, в кулуарах Международного конкурса Корана в Москве, говоря о своем избрании лучшей коранической личностью, сказал: "обязаны Корану всеми своими почестями."
Как сообщает IQNA со ссылкой на "News Room", на церемонии закрытия Международного конкурса Корана в Москве глава Духовного управления мусульман Российской Федерации избрал шейха Абдель Фаттаха ат-Тарути личностью года и лучшим деятелем Корана. После чествования в России Тарути рассказал об истории своего избрания лучшей коранической личностью.
Тарути, который является чтецом египетского радио и телевидения и заместителем главы всех центров чтения Корана в этой стране, сказал, что он очень гордится тем, что в Москве, столице России, его отметили как лучшую кораническую личность.
Он добавил, что посвящает эту честь всем кораническим деятелям в Египте, и отметил, что чествование коранической личности в Египте равносильно чествованию всех коранических деятелей этой страны.
Тарути продолжил: "Духовное управление мусульман России пригласило его принять участие в Международном конкурсе в Москве, в столице России. Он был в сопровождении выдающихся чтецов из Эмиратов, имама мечети аль-Харам и группы гостей. Они приняли участие в этом конкурсе, в котором первое место занял участник из Исламской Республики Иран".
Абдель Фаттах Тарути подчеркнул, что он заметил, что они подготовили праздник в честь коранической личности года во всем мире, и он был удостоен этого титула. Когда он спросил их о причине этого выбора, они ответили, что это его усилия по поддержке чтения Корана в Египте и его усилия в институте ат-Тарути, который был основан для подготовки чтецов и мубтахилов, и его роль в распространении обучения Корану и правилам правильного чтения.
Он пояснил, что чувства муфтия России были глубокими и отражали его любовь и признательность к людям Корана и его восхищение тем, что институт ат-Тарути предоставляет для служения Корану и его приверженцам. Он добавил: "Все должностные лица института не жалеют никаких усилий в моральной, образовательной или научной областях и щедро посвящают свое время и деньги служению Корану".

 Он сказал: "Книга Бога – источник всех наших благословений, и каждое достижение, которое мы получили, мы обязаны Корану. Я надеюсь, что смогу быть достойным представителем Корана с точки зрения знаний, поведения и характера".
Тарути выразил признательность за усилия Усамы аль-Азхари, министра вакуфов Египта, который со всей своей поддержкой и руководством всегда поддерживал организаторов соревнований и никогда не отказывался давать им советы.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты

Джек Воробей — английский пират, изменивший мусульманский флот

22.09.2026   18243   5 min.
Джек Воробей — английский пират, изменивший мусульманский флот

В сентябре 1622 года в Тунисе умер один из самых известных морских авантюристов XVII века — англичанин Джон Уорд, более известный как Джек Уорд. В мусульманском мире он вошёл в историю под именем Юсуф-реис и прожил он 70 лет, передает IslamNews.

Сегодня Уорда иногда называют одним из возможных прототипов Джека Воробья — героя знаменитой кинофраншизы «Пираты Карибского моря». Однако прямых документальных свидетельств того, что создатели фильма основывали образ Воробья именно на Уорде, нет.

От английского моряка до пирата

Джон Уорд родился около 1553 года в английском Фавершеме в небогатой семье, связанной с морем. Он был рыбаком и моряком, а во время англо-испанской войны участвовал в каперских рейдах против Испании.

После окончания войны Уорд оказался на службе в английском флоте, однако военная дисциплина пришлась ему не по душе. Он дезертировал и вместе примерно с 30 сообщниками захватил корабль, положив начало собственной пиратской карьере.

Вскоре Уорд отправился в Северную Африку и обосновался в Тунисе. Там он заключил соглашение с правителем города Утманом Деем: тунисские власти предоставляли ему базу и защиту, а взамен получали долю добычи.

Так английский дезертир постепенно превратился в одного из наиболее известных корсаров Средиземноморья.

Джон Уорд становится Юсуфом-реисом

Самый известный поворот в его биографии произошёл после переселения в Тунис. Уорд принял ислам и получил имя Юсуф-реис.

Для Англии начала XVII века это стало настоящим скандалом. Переход христианина в ислам воспринимался не только как религиозный, но и как политический вызов. История Уорда стала темой памфлетов, баллад и театральных произведений.

В 1612 году драматург Роберт Даборн написал пьесу «Христианин, ставший турком», посвящённую подобному сюжету. В ней отступника ожидал трагический конец.

Однако реальная судьба Уорда оказалась совсем иной. Юсуф-реис продолжал жить в Тунисе, построил роскошный дом и оставался там до самой смерти.

Насколько искренним был его ислам?

Сегодня невозможно точно установить, что именно побудило Уорда принять ислам — религиозные убеждения, политические обстоятельства, образ жизни или сочетание нескольких причин.

Известно, что до перехода в ислам его характеризовали как человека, склонного к грубости и пьянству. Однако свидетельство шотландского путешественника Уильяма Литгоу, посетившего Тунис в 1615 году, рисует уже совсем другую картину.

Литгоу встречался с Юсуфом-реисом в его доме и несколько раз обедал с ним. По словам путешественника, бывший английский пират больше не пил вина и употреблял воду. Литгоу также описывал его как обходительного хозяина, который предоставил ему надёжного проводника для поездки в Алжир.

Важно и другое: никаких свидетельств того, что ислам был для него временной маской, не существует. Оставшиеся годы он прожил под именем Юсуф-реиса и в Англию больше не вернулся.

Пират, который помог изменить североафриканский флот

Однако историческое значение Уорда связано не только с его обращением в ислам.

Вместе с голландским корсаром Симоном Дансекером он сыграл заметную роль в распространении в Северной Африке технологий североевропейского парусного флота.

До этого мусульманские флоты Северной Африки в значительной степени опирались на традиционные галеры, передвигавшиеся с помощью вёсел. Уорд и Дансекер принесли с собой опыт использования крупных высокобортных парусных судов с прямым парусным вооружением.

Такие корабли были лучше приспособлены к дальним переходам и позволяли использовать преимущества артиллерии и парусного хода.

Исследователи отмечают, что Уорд сделал для Туниса примерно то же, что Дансекер сделал для Алжира. Североафриканские корсары получили новые знания в области кораблестроения, навигации, управления судами и применения артиллерии.

В результате их деятельность постепенно вышла за рамки привычных маршрутов Средиземного моря. Корсарские суда стали совершать дальние рейды в Атлантику, достигая европейских побережий и морских торговых путей.

От пирата к исторической фигуре

История Джона Уорда необычна именно сочетанием нескольких судеб в одной биографии. Он начинал как английский моряк и капер, стал дезертиром и пиратом, затем перебрался в мусульманскую Северную Африку, принял ислам и превратился в Юсуфа-реиса — влиятельного корсара Туниса.

Его имя стало символом целой эпохи, когда европейские моряки нередко переходили на службу к североафриканским правителям, а культурный и технологический обмен между Европой и мусульманским Средиземноморьем происходил не только через дипломатию и торговлю, но и через пиратство и корсарство.

Юсуф-реис умер в Тунисе в сентябре 1622 года, вероятно во время эпидемии чумы. Ему было около 70 лет.

Англичанин Джон Уорд ушёл из жизни как человек, который уже давно не считал себя англичанином-пиратом. Для Туниса он остался Юсуфом-реисом — мусульманским корсаром, сыгравшим заметную роль в превращении североафриканских флотов в более современные парусные силы.

Источники: William Lithgow, Rare Adventures and Painful Peregrinations; Andrew Barker, A True and Certain Report… (1609); Adrian Tinniswood, Pirates of Barbary; Greg Bak, Barbary Pirate: The Life and Crimes of John Ward; исследования University of Bristol, посвящённые английскому корсарству и североафриканским флотам.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана