Реакция религиозных институтов на открытие Большого египетского музея
Религиозные институты Египта выразили удовлетворение открытием Большого музея страны, подчеркнув, что сохранение наследия и древностей является религиозным и человеческим долгом.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Аль-Билад", «Большой египетский музей», расположенный недалеко от пирамид Гизы на плато Гиза, был официально открыт 1 ноября после 20 лет ожидания и нескольких отсрочек. Этот многомиллиардный проект призван продемонстрировать великолепие фараонов и возродить задыхающуюся индустрию туризма страны.
Премьер-министр Египта Мустафа Мадбули заявил, что реализация этого многомиллиардного проекта была мечтой, ставшей явью.
Большой египетский музей включает в себя более ста тысяч артефактов, охватывающих семь тысячелетий истории Египта. В их числе все содержимое гробницы юного египетского царя Тутанхамона, которое впервые с момента ее обнаружения более века назад выставлено в одном месте. Строительство масштабного проекта стоимостью более миллиарда долларов началось ещё в 2005 году, однако из-за политических разногласий, региональных конфликтов и пандемии коронавируса завершить его удалось лишь спустя 20 лет. Торжественная церемония открытия прошла с размахом. Президент страны Абдул Фаттах ас-Сиси назвал событие «новой главой в истории Египта». По его словам, музей призван стимулировать развитие туристической отрасли. Ожидается, что ежегодно его будут посещать около 5 миллионов человек.
Большой египетский музей; культурный памятник
Ахмед ат-Тайиб, шейх Аль-Азхара, назвал Египетский музей цивилизационным сооружением, отражающим уникальное место Египта в человеческой цивилизации на протяжении веков, и подчеркнул, что этот музей — если будет угодно Богу — был, есть и будет маяком наследия, культуры, цивилизации и человечности, и высоко оценил усилия египетского правительства по сохранению наследия, продвижению ценности принадлежности к родине и привитию красоты и чистого вкуса сердцам новых поколений.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
На Мальдивах отметили 900 годовщину принятия ислама
Жители Мальдив, 13 сентября, отметили 900-летие принятия ислама страной. Это национальное событие мальдивцы называют «Днём принятия Мальдивами ислама».
Ежегодно по этому случаю на островах проходят многочисленные проповеди, религиозные уроки и культурные мероприятия, посвящённые богатой исламской истории страны. Они призваны укреплять исламскую идентичность Мальдив и передавать её следующим поколениям, передает IslamNews.
Согласно мальдивским историческим преданиям, в 1153 году произошло одно из важнейших событий в истории страны — мирный переход королевства от буддизма к исламу.
По традиционной мальдивской версии истории, король Довеми принял ислам благодаря проповеднику и мусульманскому учёному Абу аль-Баракату Юсуфу аль-Барбари, прибывшему из Северной Африки. Его происхождение иногда связывают с Марокко или Сомали. После принятия ислама король сменил имя на султан Мухаммад ибн Абдуллах, и с этого времени страна окончательно встала на исламский путь.
По случаю юбилея министр исламских дел Мальдив доктор Мухаммад Шахим сообщил в социальной сети, что после десятилетий ожидания строительства большой соборной мечети в городе Хулхумале — новом районе, соединённом с Малé, — страна приступила к закладке первого камня в основание «Большой мечети султана Мухаммада ибн Абдуллаха и Центра исламской цивилизации».
Министр отметил, что мечеть получила имя султана Мухаммада ибн Абдуллаха в честь первого правителя Мальдив, принявшего ислам в 548 году по хиджре (1153 год). Это событие оказало глубокое влияние на развитие страны и положило начало её многовековому духовному и цивилизационному пути. Строительство нового комплекса приурочено к 900-летию принятия ислама и призвано увековечить исламское наследие как одну из основ национальной идентичности Мальдив.
В другой публикации Шахим отметил, что мальдивский народ принял ислам в месяце Раби ас-сани 548 года по хиджре (1153 год). Ежегодно это событие отмечается 2-го числа месяца Раби ас-сани как дата, заложившая основы прочной исламской идентичности страны.
По словам министра, султаны, учёные и последующие поколения сохраняли это наследие, строя мечети, развивая религиозное образование. Исламская архитектура Мальдив прошла путь от древних мечетей, построенных из кораллового камня, до современных сооружений, таких как Исламский университет Мальдив. При этом традиция продолжается благодаря развитию изучения Корана и исламских наук, что способствует укреплению культуры и национального единства.
Блогер по имени Ислам разместил кадры официальной церемонии, которую возглавил президент Мальдив Мухаммад Муиззу по случаю 900-летия принятия исламской веры.
Он отметил, что Мальдивы являются мусульманской страной, а её население отличается миролюбивым характером, уважением к мечетям и интересом к изучению шариата. Многие мальдивцы продолжают получать религиозное образование в крупных исламских центрах, в том числе в Медине в Саудовской Аравии и в университете аль-Азхар в Египте.
Рассказывая об Абу аль-Баракате Юсуфе аль-Барбари, пользователи социальных сетей называют его историю вдохновляющим примером влияния мусульманина на распространение исламских ценностей и нравственности там, где он оказывается. Они также подчёркивают значение исторической памяти и сохранения исламской идентичности, отмечая, что подобные даты в ряде стран становятся национальными праздниками и официальными выходными.
Мальдивская Республика — азиатское государство, состоящее из архипелага островов в Индийском океане. Первоначально их заселяли переселенцы из Индии и Шри-Ланки ещё до нашей эры. Начиная с середины X века сюда стали прибывать арабы и персы, которых привлекали жемчуг, специи, кокосы и сушёная рыба
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана