С 23 октября по 2 ноября этого года паломники, совершившие паломничество умра Центром Хаджа и Умры, были очень довольны услугами, предоставленными им во время путешествия.
Все паломники, прибывшие в Мекку, надев ихрам, совершили свои богослужения, получив множество впечатлений от входа в Аль-Рауда Аль-Шариф в Медине аль-Мунаввара, посещения горы Ухуд и мечети Куба.
Наряду с тавафом вокруг Каабы, пятикратными и добровольными молитвами, сердца наполнились радостью от посещения благословенных мест, таких как горы Арафат, Нур, Савр, а также долины Мина и Муздалифа.
Путешествие к Красному морю еще больше подняло им настроение.
- Из-за преклонного возраста, несмотря на то, что я уехала в дальнюю дорогу с зятем и дочерью, у меня были опасения, - говорит 76-летняя Асия Ташмухаммедова из Сурхандарьинской области. - Рабочая группа, руководители групп и врачи всегда были готовы к службе. Нас учили молитвам одну за другой, постепенно ведя и наставляя. Мы нигде не беспокоились о еде, питье, гостинице или транспорте. Бесчисленные благодарности Аллаху, наше путешествие было чрезвычайно мирным и спокойным.
Были вознесены молитвы за тех, кто руководил от отправки паломников из Узбекистана на священную землю до их возвращения на родину.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Туркменистане в заповеднике «Абиверд» начались археологические исследования руин мечети XI века, расположенной в фортификационном комплексе Абиверд Пештак, передает islam.az.
Археологи получили представление о масштабах и планировке древнего строения. Они установили, что средневековые архитекторы использовали разноформатную плинфу (тонкий и широкий обожжённый кирпич) квадратного сечения для создания сейсмоустойчивой кладки. Такое инженерное решение обеспечивало дополнительную прочность здания в условиях землетрясений.
В настоящее время ведется обработка находок и консервация конструкций на месте обнаружения. Это позволяет сохранить архитектурные элементы в их первоначальном положении до завершения полного цикла исследований. Абиверд появился в эпоху персидской династии Сасанидов как приграничный город на Великом Шелковом пути, который выполнял роль не только коммерческого центра, но и крепости, защищавшей Иран от набегов со стороны Центральной Азии. В VII веке он вошел в состав Халифата.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана