В российской ежедневной деловой газете «Ведомости» опубликована статья под заголовком «Искусство примирения: Бухарская биеннале как манифест новой узбекской идентичности», сообщает ИА «Дунё».
В статье, автор блога о путешествиях, писатель и издатель книги «Мой Узбекистан» Дарья Сиротина рассказывает, действительно ли удалось превратить Бухару в центр современного искусства, и как Узбекистан ищет себя с помощью современных арт-проектов.
Сообщается, что главный принцип Бухарской биеннале – тотальная коллаборация. Все представленные работы созданы в соавторстве: международные звезды, такие как британский скульптор Энтони Гормли, реализовывали свои проекты с узбекскими мастерами и молодыми художниками. Подход был выбран куратором Дианой Кэмпбелл сознательно, так как он стирает границу между локальным и глобальным, делая акцент на присущий Узбекистану мульти-культурности.
В статье подчеркивается, что Бухара – жемчужина Шёлкового пути, колыбель науки и искусства, священное место для миллионов. Именно эта многослойная идентичность и легла в основу темы биеннале – синтез искусства, ремесла, науки, гастрономии и духовности.
Также автор статьи отмечает, что биеннале стала катализатором масштабного преображения исторического центра. Ключевыми площадками стали памятники архитектуры, которые впервые за долгие годы открылись для публики.
Креативный директор, ливанский архитектор Ваэль Аль Авар, выбрал ревитализацию вместо реставрации: его команда вдохнула новую жизнь в старые стены, интегрируя древние мечети и медресе в современный культурный контекст.
Подводя итоги Бухарского биеннале, автор подчеркивает, что Бухара в этом году стала культурным эпицентром Центральной Азии и всего мира.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Вопрос: Сегодня некоторые люди используют искусственный интеллект для создания видео, в которых они заставляют умирающих людей говорить на различных мероприятиях, даже на свадьбах. Насколько это верно?
Ответ: Бисмиллахир Рахманир Рахим. Нужно держаться подальше от таких вещей. Потому что подобная работа во многом считается ошибкой.
Во-первых, уважение к человеку, особенно к родителям, продолжается даже после их смерти. Создание видео с его фотографией и заставить его говорить в определенном смысле противоречит их уважению. Потому что они на самом деле не говорили то, что говорится на видео. Следовательно, то, что противоречит истине, является ложью.
Во-вторых, опасность такого дела заключается в дерзком вмешательстве в явления, связанные с загробной жизнью, являющейся для людей одним из дел, скрытых от глаз. Это считается опасным для веры и убеждений человека. Потому что в некоторых видео есть места, где родители говорят: "Мы в порядке, мы видим вас, мы наблюдаем, мы довольны вами". Откуда ИИ или те, кто делает это видео, знают, каково их состояние в могиле?! Может быть, они очень недовольны своим ребенком?!
В-третьих, данная технология является своего рода развлечением, реализуемым некоторыми компаниями, но в будущем может перерасти в движение глаз и головы, использоваться для иронии и насмешки, фальсификации и искажения реальности. Новая технология относится к категории, известной как "Deepfakes" (глубокие подделки), и специалисты отнесли ее к категории "нежелательных технологий."
Более того, одним из вредных свойств самой идеи является привязанность к картинам и прошлому, а также возобновление печали.
Кроме того, наша религия призывает нас получать согласие родителей в мирской жизни, совершать благие дела после смерти и радовать их души. Искусственный интеллект не только заставляет умерших говорить так, как они хотят, но и печалит тех, кто умер из-за их грехов.
Имам Ахмад приводит в книге «Аль-Муснад» переданное от Абдурразака, от Суфьяна, который услышал, как Анас бин Малик (да будет доволен им Аллах) передал слова Посланника Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям): «Поистине, ваши деяния выставляются перед вашими покойными родственниками и вашим родом. И если они будут хорошими, те радуются, а если плохими - то они просят: «О Аллах, не умерщвляй их, пока не наставишь, как Ты наставил нас!». Аллаху алям.
Центр фетв Управления мусульман Узбекистана