В Волгограде обнародованы результаты исследования артефактов времен Золотой Орды, обнаруженных в Водянском городище на берегу Волги. Результаты работы, которую провела доцент кафедры истории и культурологии Института общественного здоровья им. Н. П. Григоренко Ирина Лапшина, помогают раскрыть тайны истории этих мест в эпоху Средневековья, сообщает МК Волгоград.
В 2001 году Лапшина приняла участие в археологической экспедиции под руководством известного ученого Евгения Мыськова. В ходе раскопок было обнаружено общественное здание, предположительно, мечеть, на стенах которой сохранились многочисленные рисунки и надписи, выполненные тушью и тростниковым пером.
По данным IslamNews, реставрационные работы позволили ученым сделать детальное изображение зданий XIV века.
«Восстановленные надписи содержат коранические изречения и строки стихов известных иранских поэтов и философов XII–XIV веков. Среди находок также имеется реалистичное изображение соборной мечети некоего мусульманского города с двумя кирпичными минаретами, высоким порталом и куполами. Вокруг мечети изображены шатровые сооружения, а над ней — рыба и птица», — рассказала Ирина Лапшина.
Изучая находки с Водянского городища ученые пришли к выводу о том, что в Золотой Орде был распространен суфизм.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Японский журналист Сётаро Нода стал первым японцем, принявшим ислам, чье имя сохранилось до наших дней. Он стал мусульманином 21 мая 1891 года во время пребывания в Стамбуле, куда отправился, чтобы доставить пожертвования родственникам османских подданных, погибших при крушении фрегата «Эртугрул», сообщает turkiyetoday.com.
Поездка Ноды в Стамбул затянулась на два года. Он преподавал японский студентам военной академии, где учился сам, изучал турецкий и принял ислам, взяв себе имя Абдулхалим. В конце 19 века отношения между Японией и Османской Империей стали стремительно развиваться. В 1887 году японский принц Комацу Акихито посетил Стамбул. Султан Абдулхамид II отправил ответную делегацию в Японию на борту фрегата «Эртугрул» в 1889 году. Судно достигло Йокогамы в 1890 году, где представители Османской державы передали императору письмо султана и подарки. Однако вскоре после выхода в обратный путь 15 сентября 1890 года судно попало в шторм и разбилось о скалы.
Как передает ИА IslamNews, трагедия вызвала большой отклик у японской общественности. Люди начали сбор пожертвований, чтобы помочь 69-ти выжившим. Свой благотворительный вклад внесла и газета Джиджи Шинпо, которая поручила Ноде доставить собранные средства. Он отправился в Стамбул на борту военного корабля вместе с выжившими и по приезде передал 88 497 курушей благотворительному комитету. Его визит вызвал большой интерес у турецкой и европейской прессы.
Журналист постоянно давал интервью различным изданиям. Когда он уже собирался возвращаться домой, султан Абдульхамид II направил ему письмо с просьбой остаться и преподавать японский язык османским офицерам. Он также предложил ему самому изучить турецкий. Его учениками стали двое офицеров и шестеро студентов. Один из них в последствие стал автором турецко-японско-французского словаря.
Во время своего обучения Сётаро Нода читал книги, в том числе, по исламской истории и религиозные тексты. Это побудило его задуматься о религии и привело ислам. Об этом много писали тогда османские газеты, публикуя его фотографии.
Помимо обучения журналист выполнял обязанности переводчика во время визитов японских официальных лиц таких, как Киюра Кейго, который в последствие стал премьер-министром страны, и бизнесмена Ямады Тораджиро, желавшего установить торговые связи между странами. В 1892 году Сётаро Нода покинул Стамбул и отправился обратно в Токио через Европу и Америку. В феврале 1893 года он написал письмо султану Абдульхамиду II, чтобы поблагодарить его за предоставленное ему образование. В Японии он продолжил работу в журналистике. Весной 1904 года Сётаро Нода умер в возрасте 35 лет.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана