Музей Дома исламского искусства в Джидде содержит коллекцию коранических рукописей и произведений искусства, которые демонстрируют внимание мусульман к красоте и точности письма.
Как сообщает IQNA со ссылкой на официальное информационное агентство Саудовской Аравии (SPA), Музей Дома исламского искусства (Dar Al-Funun Al-Islami) в Джидде воплощает древнее исламское искусство в его самом великолепном виде, посредством редких артефактов, которые сочетают в себе красоту, дух и мастерство, и рассказывает посетителям историю искусства, украшений и инноваций в различные исламские периоды.
В одной из частей музея искусство арабской каллиграфии, которое считается одной из самых выдающихся особенностей исламского творчества, очаровывает посетителей и объясняет, как каллиграфия превратилась из инструмента для письма в художественный холст, полный красоты и духовного выражения.
В этом музее хранится коллекция коранических рукописей и произведений искусства, которые демонстрируют внимание мусульман к красоте и точности письма.
Среди наиболее выдающихся работ - редкий кусок ткани длиной почти два метра шестьдесят сантиметров, на котором тонким и нечетким шрифтом написана треть Священного Корана, то есть 10 джузов, детали которого едва различимы без тщательного наблюдения. Эта сцена демонстрирует мастерство мусульманских ремесленников и их способность сочетать веру и искусство в красивом гобелене.
В секции арабской каллиграфии этого музея также представлена часть Корана, скопированная каллиграфом Исмаилом аз-Зухди. Этот Коран, написанный на тонкой бумаге, содержит сломанные стихи в искусно позолоченных рамках, демонстрируя точность искусства и изысканный вкус коранического искусства.
В этой части музея хранится уникальный предмет с аятом из Корана, каждая буква которого содержит одно из прекрасных имен Бога. Это впечатляющее произведение воплощает смысл единобожия и глубокое художественное творчество, которое выходит за рамки формы и охватывает смысл, и показывает, как мусульмане посредством арабской каллиграфии превратили письменное слово в бессмертное произведение поклонения.
Музей Dar Al-Funun Al-Islami (Дом исламского искусства) подчеркивает, что арабская каллиграфия - это не просто письмо, а душа исламского искусства. Письменные работы, оставленные каллиграфами и ремесленниками, являются частью прочной культурной идентичности, которая соединяет прошлое с настоящим и вдохновляет будущие поколения.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В рамках выставки, прошедшей рядом с мечетью в Белостоке, была представлена история присутствия мусульман в Польше, а также их мечетей и религиозных объектов.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Muslims Around the World", выставки, документирующие историю мечетей и религиозных памятников, имеют особое значение для жизни мусульманских общин. Они помогают детям установить связь с историей и окружающей средой, укрепляют чувство принадлежности и формируют понимание того, что их религиозное и культурное присутствие — это продолжение человеческой и социальной истории, которая началась задолго до них и продолжится после них.
В мусульманских общинах, проживающих за пределами исламского мира, ценность подобного документирования возрастает, поскольку оно сохраняет осязаемые свидетельства присутствия ислама и представляет их новым поколениям на доступном визуальном языке, превращая историю из далеких страниц прошлого в живую часть их настоящего.
В этом контексте рядом с мечетью в Белостоке была организована выставка «Мечети и религиозные объекты в Польше». Через восемь тематических стендов экспозиция предлагает визуальное исследование исламского присутствия в стране, демонстрируя фотографии и сведения о мечетях и религиозных центрах, неразрывно связанных с историей мусульман и их культурно-религиозным укладом.
Выставка охватывает широкий спектр объектов: от исторических деревянных мечетей в Бохуниках и Крушинянах, связанных с историей польских татар, до современных мечетей и исламских центров в Белостоке, Гданьске, Варшаве и Шовке. Это создает целостную картину, в которой исторические памятники переплетаются с современной исламской жизнью.
Эти места служат не только пространствами для молитвы, но и центрами встреч, обучения и передачи традиций между поколениями. Они являются частью материального наследия мусульманской общины и свидетельством исламского присутствия, которое на протяжении веков расширялось в польском обществе.
Экспозиция позволяет посетителям совершить виртуальное путешествие по наиболее выдающимся исламским сооружениям Польши, включая мечеть в Белостоке, мечети Бохуник и Гданьска, Крушиняны, Центр исламской культуры татар Польши в Щекулке, татарское мусульманское кладбище в Варшаве и исламский культурный центр в столице.
Представленные объекты демонстрируют явное разнообразие исламских архитектурных стилей и типов культовых сооружений, отражая различные этапы развития исламской жизни в стране: от исторических мечетей, связанных с татарской общиной, до современных центров, обслуживающих более этнически и национально разнообразное мусульманское сообщество.
Выбор мечети в Белостоке в качестве площадки для проведения выставки имеет особое значение, так как это место объединяет пространство, где мусульмане совершают молитву, с экспозицией, знакомимой посетителей с историей и многообразием таких мест по всей Польше.
Такой подход подчеркивает важность превращения мечетей и исламских центров в площадки для презентации истории и наследия общины, особенно молодежи. Историческая информация не должна оставаться лишь на страницах книг — она должна стать частью повседневной жизни общества.
Выставка была приурочена к столетию со дня основания Мусульманского религиозного союза в Республике Польша. Она служит наглядным подтверждением того, что мечети и молитвенные дома продолжают существовать, являясь живым свидетельством преемственности ислама в Польше.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана