Сайт работает в тестовом режиме!
21 Сентябрь, 2026   |   10 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:50
Шурук
06:09
Зухр
12:16
Аср
16:34
Магриб
18:26
Иша
19:41
Bismillah
21 Сентябрь, 2026, 10 Раби ас-сани, 1448
Новости

Выставка коранических рукописей в Доме исламского искусства в Джидде

12.11.2025   8557   2 min.
Выставка коранических рукописей в Доме исламского искусства в Джидде

Музей Дома исламского искусства в Джидде содержит коллекцию коранических рукописей и произведений искусства, которые демонстрируют внимание мусульман к красоте и точности письма.
Как сообщает IQNA со ссылкой на официальное информационное агентство Саудовской Аравии (SPA), Музей Дома исламского искусства (Dar Al-Funun Al-Islami) в Джидде воплощает древнее исламское искусство в его самом великолепном виде, посредством редких артефактов, которые сочетают в себе красоту, дух и мастерство, и рассказывает посетителям историю искусства, украшений и инноваций в различные исламские периоды.
В одной из частей музея искусство арабской каллиграфии, которое считается одной из самых выдающихся особенностей исламского творчества, очаровывает посетителей и объясняет, как каллиграфия превратилась из инструмента для письма в художественный холст, полный красоты и духовного выражения.
В этом музее хранится коллекция коранических рукописей и произведений искусства, которые демонстрируют внимание мусульман к красоте и точности письма.
Среди наиболее выдающихся работ - редкий кусок ткани длиной почти два метра шестьдесят сантиметров, на котором тонким и нечетким шрифтом написана треть Священного Корана, то есть 10 джузов, детали которого едва различимы без тщательного наблюдения. Эта сцена демонстрирует мастерство мусульманских ремесленников и их способность сочетать веру и искусство в красивом гобелене.
В секции арабской каллиграфии этого музея также представлена часть Корана, скопированная каллиграфом Исмаилом аз-Зухди. Этот Коран, написанный на тонкой бумаге, содержит сломанные стихи в искусно позолоченных рамках, демонстрируя точность искусства и изысканный вкус коранического искусства.
В этой части музея хранится уникальный предмет с аятом из Корана, каждая буква которого содержит одно из прекрасных имен Бога. Это впечатляющее произведение воплощает смысл единобожия и глубокое художественное творчество, которое выходит за рамки формы и охватывает смысл, и показывает, как мусульмане посредством арабской каллиграфии превратили письменное слово в бессмертное произведение поклонения.
Музей Dar Al-Funun Al-Islami (Дом исламского искусства) подчеркивает, что арабская каллиграфия - это не просто письмо, а душа исламского искусства. Письменные работы, оставленные каллиграфами и ремесленниками, являются частью прочной культурной идентичности, которая соединяет прошлое с настоящим и вдохновляет будущие поколения.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Статьи

Коллекционер из Алматы хранит Коран Худаяр-хана

14.09.2026   9102   2 min.
Коллекционер из Алматы хранит Коран Худаяр-хана

77-летний алматинец Азат Акимбек посвятил коллекционированию 54 года. За это время он собрал несколько крупных коллекций – древние восточные рукописи, ювелирные украшения народов Центральной Азии, живопись и графику казахстанских художников, антикварное оружие, а также ордена и медали разных стран.
Собранные им предметы неоднократно выставлялись в национальных музеях Казахстана и за рубежом. Среди наиболее ценных экспонатов его коллекции – рукописный Коран, который, согласно экспертному заключению, принадлежал последнему правителю Кокандского ханства Худаяр-хану, а также подлинные произведения Абылхана Кастеева и Урала Тансыкбаева.
По данным Liter.kz, один из самых необычных экспонатов коллекции – рукописный Коран объемом 830 страниц. Он написан на арабском языке и датирован 1217 годом Хиджры, что соответствует 1802 году. По данным экспертного заключения, рукопись происходит из Центральной Азии.
Особую ценность Корану придает его история. Согласно представленным документам, первоначально он принадлежал Алим-хану – правителю Кокандского ханства, который находился у власти в 1800–1809 годах. Позднее рукопись перешла к последнему правителю Коканда Сеиду Мухаммаду Худаяр-хану.
На страницах Корана сохранились 12 одинаковых печатей Худаяр-хана. В них указано его имя, титул и дата передачи рукописи – 1288 год Хиджры, то есть 1871 год.
Сам Коран богато оформлен. Текст написан черными чернилами, названия сур – красными. На страницах присутствуют золотые разделители между аятами, трехрядные рамки красного, синего и золотого цветов, а также орнаментальная роспись с растительными мотивами.
Особенно выделяется оформление первых страниц. Суры "Аль-Фатиха" и "Аль-Бакара" заключены в декоративную рамку с растительным орнаментом, выполненным красками и золотом.
По данным экспертизы, рукопись написана красивым насхи-корани и выполнена на самаркандской бумаге ручной работы, изготовленной из коры тутовника.
Переплет сделан из кожи темно-зеленого цвета. Его украшает растительный орнамент, выполненный в технике штемпельного тиснения. Серебряная застежка декорирована сердоликом.
Экспертное заключение относит Коран к историко-культурным, художественным и библиографическим ценностям.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
 

Новости мира