Интерес мусульманских туристов к деревянной мечети в Беларуси
Деревянная мечеть в городе Гродно, Беларусь, которой более полутора веков, по-прежнему принимает прихожан и привлекает внимание туристов своей уникальной архитектурой каждый год.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Al-Alouka"; Деревянная мечеть в городе Гродно, Беларусь, основанная в 1884 году, является выражением веры и идентичности небольшого мусульманского сообщества, которое смогло сохранить это исламское наследие до наших дней, несмотря на тяжелые исторические условия.
Эта мечеть непрерывно действует на протяжении последних 150 лет, и поколения молились в ней. Мусульманское население этого города, которое составляет всего около 500 человек из 6900 человек всего населения города, особенно заботится об этой мечети и считает ее частью своей идентичности.
Архитектура мечети представляет собой сочетание традиционного местного стиля и простых художественных элементов, что придает ей одновременно аутентичный и красивый вид. Внутри мечети есть отдельные секции для молитв мужчин и женщин, а ее простая деревянная конструкция отражает образ жизни и архитектуру старых мусульманских общин в Европе. Эта мечеть также привлекает туристов и местных и иностранных посетителей своими уникальными архитектурными особенностями и исторической ценностью.
Шейх Шабанович, член Исламской ассоциации Беларуси, подчеркнул, что деревянная мечеть в городе Гродно сейчас является не только местом поклонения, но и главным культурным и социальным центром мусульман в стране, и в скором времени рядом с ней будет открыт новый образовательный и культурный центр для укрепления связей с местным сообществом.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Коллекционер из Алматы хранит Коран Худаяр-хана
77-летний алматинец Азат Акимбек посвятил коллекционированию 54 года. За это время он собрал несколько крупных коллекций – древние восточные рукописи, ювелирные украшения народов Центральной Азии, живопись и графику казахстанских художников, антикварное оружие, а также ордена и медали разных стран.
Собранные им предметы неоднократно выставлялись в национальных музеях Казахстана и за рубежом. Среди наиболее ценных экспонатов его коллекции – рукописный Коран, который, согласно экспертному заключению, принадлежал последнему правителю Кокандского ханства Худаяр-хану, а также подлинные произведения Абылхана Кастеева и Урала Тансыкбаева.
По данным Liter.kz, один из самых необычных экспонатов коллекции – рукописный Коран объемом 830 страниц. Он написан на арабском языке и датирован 1217 годом Хиджры, что соответствует 1802 году. По данным экспертного заключения, рукопись происходит из Центральной Азии.
Особую ценность Корану придает его история. Согласно представленным документам, первоначально он принадлежал Алим-хану – правителю Кокандского ханства, который находился у власти в 1800–1809 годах. Позднее рукопись перешла к последнему правителю Коканда Сеиду Мухаммаду Худаяр-хану.
На страницах Корана сохранились 12 одинаковых печатей Худаяр-хана. В них указано его имя, титул и дата передачи рукописи – 1288 год Хиджры, то есть 1871 год.
Сам Коран богато оформлен. Текст написан черными чернилами, названия сур – красными. На страницах присутствуют золотые разделители между аятами, трехрядные рамки красного, синего и золотого цветов, а также орнаментальная роспись с растительными мотивами.
Особенно выделяется оформление первых страниц. Суры "Аль-Фатиха" и "Аль-Бакара" заключены в декоративную рамку с растительным орнаментом, выполненным красками и золотом.
По данным экспертизы, рукопись написана красивым насхи-корани и выполнена на самаркандской бумаге ручной работы, изготовленной из коры тутовника.
Переплет сделан из кожи темно-зеленого цвета. Его украшает растительный орнамент, выполненный в технике штемпельного тиснения. Серебряная застежка декорирована сердоликом.
Экспертное заключение относит Коран к историко-культурным, художественным и библиографическим ценностям.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
