«Баб ас-Салам» — мечеть в Омане, которая благодаря своей уникальной архитектуре спроектирована по-новому, чтобы переосмыслить концепцию смирения в молитве.
По сообщению IQNA, мечеть Баб ас-Салам была открыта в начале 2023 года благотворительным фондом «Аль-Джаср».
Это место воплощает оманскую культуру в своей простоте и благодаря своему простому и продуманному дизайну само по себе является историческим памятником в жилом районе столицы, Маската.
При проектировании этой мечети с использованием природных элементов и изучением движения ветра и солнечного света был разработан проект по снижению потребления электроэнергии, чтобы сделать мечеть экологически чистой. Мечеть Баб ас-Салам в Омане была включена в список лучших мест для богослужений в мире в 2024 году благодаря своему особому дизайну.
Поддержание связи посетителей с природой в мечети также является важным аспектом архитектуры этого места, который воплощен в добавлении отверстий, позволяющих солнечному свету проникать внутрь.
Таким образом, мечеть Баб ас-Салам описывается как минималистское чудо, наполненное естественным светом, которое считается архитектурным шедевром и одной из достопримечательностей провинции Маскат.
Мечеть Баб ас-Салам, состоящая из пяти геометрических объемов и имеющая конический минарет, имеет нежный розовато-розовый цвет, вдохновленный цветом близлежащих гор Омана. Кроме того, мечеть спроектирована так, чтобы иметь современный вид; идея, которая помогает ей стать местной достопримечательностью.
Примечательной особенностью дизайна этой мечети является акцент на опыте молящегося; опыт, который начинается с вида на здание издалека, а именно с наблюдения за минаретом, и продолжается до сада и фонтана, которые заключают в себе сооружения мечети. Этот постепенный переход помогает людям перейти из шумного городского пространства к духовному опыту в главном молитвенном зале; спокойное пространство, которое облегчает достижение состояния покоя и духовности.
Каждая идея в дизайне этой мечети имеет свою причину; например, чтобы донести голос имама до молящихся с минимальным использованием громкоговорителей и снизить потребление электроэнергии, двор мечети выполнен в форме круга для усиления звука.
Купол внутри мечети также украшен более чем 1600 хрустальными огнями и большой люстрой в главном молитвенном зале.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Жители Мальдив, 13 сентября, отметили 900-летие принятия ислама страной. Это национальное событие мальдивцы называют «Днём принятия Мальдивами ислама».
Ежегодно по этому случаю на островах проходят многочисленные проповеди, религиозные уроки и культурные мероприятия, посвящённые богатой исламской истории страны. Они призваны укреплять исламскую идентичность Мальдив и передавать её следующим поколениям, передает IslamNews.
Согласно мальдивским историческим преданиям, в 1153 году произошло одно из важнейших событий в истории страны — мирный переход королевства от буддизма к исламу.
По традиционной мальдивской версии истории, король Довеми принял ислам благодаря проповеднику и мусульманскому учёному Абу аль-Баракату Юсуфу аль-Барбари, прибывшему из Северной Африки. Его происхождение иногда связывают с Марокко или Сомали. После принятия ислама король сменил имя на султан Мухаммад ибн Абдуллах, и с этого времени страна окончательно встала на исламский путь.
По случаю юбилея министр исламских дел Мальдив доктор Мухаммад Шахим сообщил в социальной сети, что после десятилетий ожидания строительства большой соборной мечети в городе Хулхумале — новом районе, соединённом с Малé, — страна приступила к закладке первого камня в основание «Большой мечети султана Мухаммада ибн Абдуллаха и Центра исламской цивилизации».
Министр отметил, что мечеть получила имя султана Мухаммада ибн Абдуллаха в честь первого правителя Мальдив, принявшего ислам в 548 году по хиджре (1153 год). Это событие оказало глубокое влияние на развитие страны и положило начало её многовековому духовному и цивилизационному пути. Строительство нового комплекса приурочено к 900-летию принятия ислама и призвано увековечить исламское наследие как одну из основ национальной идентичности Мальдив.
В другой публикации Шахим отметил, что мальдивский народ принял ислам в месяце Раби ас-сани 548 года по хиджре (1153 год). Ежегодно это событие отмечается 2-го числа месяца Раби ас-сани как дата, заложившая основы прочной исламской идентичности страны.
По словам министра, султаны, учёные и последующие поколения сохраняли это наследие, строя мечети, развивая религиозное образование. Исламская архитектура Мальдив прошла путь от древних мечетей, построенных из кораллового камня, до современных сооружений, таких как Исламский университет Мальдив. При этом традиция продолжается благодаря развитию изучения Корана и исламских наук, что способствует укреплению культуры и национального единства.
Блогер по имени Ислам разместил кадры официальной церемонии, которую возглавил президент Мальдив Мухаммад Муиззу по случаю 900-летия принятия исламской веры.
Он отметил, что Мальдивы являются мусульманской страной, а её население отличается миролюбивым характером, уважением к мечетям и интересом к изучению шариата. Многие мальдивцы продолжают получать религиозное образование в крупных исламских центрах, в том числе в Медине в Саудовской Аравии и в университете аль-Азхар в Египте.
Рассказывая об Абу аль-Баракате Юсуфе аль-Барбари, пользователи социальных сетей называют его историю вдохновляющим примером влияния мусульманина на распространение исламских ценностей и нравственности там, где он оказывается. Они также подчёркивают значение исторической памяти и сохранения исламской идентичности, отмечая, что подобные даты в ряде стран становятся национальными праздниками и официальными выходными.
Мальдивская Республика — азиатское государство, состоящее из архипелага островов в Индийском океане. Первоначально их заселяли переселенцы из Индии и Шри-Ланки ещё до нашей эры. Начиная с середины X века сюда стали прибывать арабы и персы, которых привлекали жемчуг, специи, кокосы и сушёная рыба
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана