Бывший полузащитник ЦСКА, ныне футболист московского клуба «Родина» Астемир Гордюшенко рассказал изданию Sport24 о своем отношении к исламу и роли религии в своей жизни.
По данным IslamNews, 28-летний Гордюшенко родом из Кабардино-Балкарии. Его отец - русский, он служил в армии и приехал в республику по долгу службы.
"Там папа встретил маму, там родился я. В регионе большинство мусульман — у нас в семье особенно близки к исламу были бабушка с дядей, приучили и меня. До сих пор религия и семья — самое важное в жизни", - рассказал футболист.
Он отметил, что вера в Бога и соблюдение предписаний религии помогают ему обрести спокойствие в душе.
"Чувствую себя легче, быстро прихожу к гармонии. Соблюдаю все, что полагается, намаз совершаю пять раз в день. Зимой солнечный день сокращается, промежутки между молитвами — тоже, поэтому иногда молюсь в перерыве матча, рядом с раздевалкой", - поделился игрок московской "Родины".
По его словам, пост в месяц Рамадан не мешает ему участвовать в матчах и тренировках.
"В месяц Рамадан придерживаюсь поста. В этом году он выпал на март, решающий отрезок сезона. Но я легко все перенес. Не жарко, день короткий — а есть ведь нельзя от рассвета до заката. Под конец месяца стало тяжеловато. Накапливалась усталость. Но пост — не только про еду, но и про духовное воздержание", - подытожил Астемир Гордюшенко.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Туркменистане в заповеднике «Абиверд» начались археологические исследования руин мечети XI века, расположенной в фортификационном комплексе Абиверд Пештак, передает islam.az.
Археологи получили представление о масштабах и планировке древнего строения. Они установили, что средневековые архитекторы использовали разноформатную плинфу (тонкий и широкий обожжённый кирпич) квадратного сечения для создания сейсмоустойчивой кладки. Такое инженерное решение обеспечивало дополнительную прочность здания в условиях землетрясений.
В настоящее время ведется обработка находок и консервация конструкций на месте обнаружения. Это позволяет сохранить архитектурные элементы в их первоначальном положении до завершения полного цикла исследований. Абиверд появился в эпоху персидской династии Сасанидов как приграничный город на Великом Шелковом пути, который выполнял роль не только коммерческого центра, но и крепости, защищавшей Иран от набегов со стороны Центральной Азии. В VII веке он вошел в состав Халифата.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана