Исламская сеть диалога в Норвегии запустила новый национальный портал под названием stoppmuslimhat.no для борьбы с исламофобией.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Muslims Around the World", Исламская сеть диалога в Норвегии запустила новый национальный портал "stoppmuslimhat.no", который является первым в своем роде в стране для борьбы с исламофобией и документирования ее проявлений в повседневной жизни и публичных дискуссиях.
Портал был запущен в ходе конференции «Остановите исламофобию», организованной этой сетью в воскресенье, 19 октября, в Осло с широким участием имамов, исследователей, политиков, молодежи, религиозных лидеров и представителей гражданского общества со всей Норвегии.
Целью портала является сбор данных и отчетов с мест о происшествиях, вызванных ненавистью, для создания точной базы данных, которая поможет в разработке справедливой и эффективной политики для борьбы с дискриминацией и предрассудками в отношении мусульман.
Исламская сеть диалога Норвегии подчеркнула, что борьба с явлением исламофобии — это не просто вопрос, касающийся конкретного меньшинства, а общенациональная проблема, которая влияет на доверие между гражданами и подрывает основы демократии.
Мэр Осло Анн Линдбоэ официально запустила портал и высоко оценила усилия этой сети и ее роль в создании более справедливого и сплоченного общества. В своем выступлении она подчеркнула, что борьба с дискриминацией и ненавистью требует искреннего сотрудничества между религиозными и гражданскими институтами и официальными лицами.
Исламская сеть диалога Норвегии пояснила, что запуск этого портала не означает окончания конференции, а является началом нового национального обязательства по борьбе с разжиганием ненависти посредством повышения осведомленности, диалога и институциональных действий.
Сеть добавила, что укрепление сотрудничества между мечетями, правительственными организациями и гражданским обществом будет приоритетом на следующем этапе для создания культуры, основанной на доверии и общей ответственности.
В завершение своего заявления Исламская сеть диалога Норвегии подчеркнула, что ненависть растет в тишине, но знания и солидарность — это способ разорвать эту тишину и построить более безопасную, справедливую и сплоченную родину.
В большинстве случаев портал известен как веб-сайт с особыми функциями, который может быть интерфейсом между пользователями и рядом веб-сайтов, входящих в состав портала, или как веб-сайт, являющийся посредником между пользователями и Интернетом.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
77-летний алматинец Азат Акимбек посвятил коллекционированию 54 года. За это время он собрал несколько крупных коллекций – древние восточные рукописи, ювелирные украшения народов Центральной Азии, живопись и графику казахстанских художников, антикварное оружие, а также ордена и медали разных стран.
Собранные им предметы неоднократно выставлялись в национальных музеях Казахстана и за рубежом. Среди наиболее ценных экспонатов его коллекции – рукописный Коран, который, согласно экспертному заключению, принадлежал последнему правителю Кокандского ханства Худаяр-хану, а также подлинные произведения Абылхана Кастеева и Урала Тансыкбаева.
По данным Liter.kz, один из самых необычных экспонатов коллекции – рукописный Коран объемом 830 страниц. Он написан на арабском языке и датирован 1217 годом Хиджры, что соответствует 1802 году. По данным экспертного заключения, рукопись происходит из Центральной Азии.
Особую ценность Корану придает его история. Согласно представленным документам, первоначально он принадлежал Алим-хану – правителю Кокандского ханства, который находился у власти в 1800–1809 годах. Позднее рукопись перешла к последнему правителю Коканда Сеиду Мухаммаду Худаяр-хану.
На страницах Корана сохранились 12 одинаковых печатей Худаяр-хана. В них указано его имя, титул и дата передачи рукописи – 1288 год Хиджры, то есть 1871 год.
Сам Коран богато оформлен. Текст написан черными чернилами, названия сур – красными. На страницах присутствуют золотые разделители между аятами, трехрядные рамки красного, синего и золотого цветов, а также орнаментальная роспись с растительными мотивами.
Особенно выделяется оформление первых страниц. Суры "Аль-Фатиха" и "Аль-Бакара" заключены в декоративную рамку с растительным орнаментом, выполненным красками и золотом.
По данным экспертизы, рукопись написана красивым насхи-корани и выполнена на самаркандской бумаге ручной работы, изготовленной из коры тутовника.
Переплет сделан из кожи темно-зеленого цвета. Его украшает растительный орнамент, выполненный в технике штемпельного тиснения. Серебряная застежка декорирована сердоликом.
Экспертное заключение относит Коран к историко-культурным, художественным и библиографическим ценностям.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана