Вчера, 13 ноября, главные имам-хатибы города и районов Намангана, имам-хатибы мечетей действующих в регионе и официальные отинойи приняли участие в презентации книг председателя Управления мусульман Узбекистана, муфтия шейха Нуриддина Холикназара «Эй бандаларим...» Бир қудсий ҳадис шарҳи, «Фиқҳ ва ақидага оид ихтилофли масалалар ечими», «Ёшларга насиҳатим» и имам-ноиба соборной мечети “Гоиб Бува” в Нарынском районе Икрома Мухаммада Умара «Барака сирлари».
Во время презентации книг главный имам-хатиб области Мусохон домла Аббосиддинов подчеркнул, что эти работы очень актуальны в настоящее время, и что темы в этих книгах предоставляют обширную информацию об основах нашей религии, хукмах, этикете, мудрости и пользе, извлекаемых из хадисов.
Также было подчеркнуто, что все религиозные деятели в регионе должны быть активны в чтении этих книг и их живом, впечатляющем донесении до широкой общественности, и это будет полезно для нашего народа в правильном понимании нашей религии. Особенно было отмечено, что его чтение в проповедях, проводимых в мечетях по понедельникам и четвергам, постоянно контролируется.
Также было подчеркнуто, что все религиозные деятели в регионе должны активно участвовать в чтении этих книг и их живом, впечатляющем донесении до широкой общественности, что будет полезно для нашего народа в правильном понимании нашей религии. Особое внимание было обращено на то, что чтение этих книг в проповедях, проводимых в мечетях по понедельникам и четвергам, находится под постоянным мониторингом.
Выступившие коллеги также признали, что недавно опубликованные книги будут еще более полезны для всех присутствующих в повышении профессионального мастерства религиозных деятелей.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Как сообщалось ранее, в столице Азербайджана Баку состоялось очередное VII заседание Совета муфтиев тюркских государств.
По итогам заседания муфтии Узбекистана, Турции, Азербайджана, Казахстана и Кыргызстана подписали 3 заявления по важным направлениям и 6 крупных фетв по современным вопросам.
В частности, в заявлении на тему "Исламский подход к науке и технологиям" наряду с поддержкой всех научных и технологических достижений, служащих благополучию человечества в исламе, подчеркивается, что они должны развиваться на основе высоких моральных критериев, принципов справедливости и ответственности.
В "Положении о такфире (признании неверующим) человека, о котором известно, что он является мусульманином" говорится, что, согласно исламскому учению, любой человек из числа людей киблы, принесший слово шахада, считается мусульманином, и категорически запрещается обвинять его в неверии (такфир) из-за совершенного им греха или фактического недостатка.
Также улемы тюркских государств в этом заявлении обратили внимание на необходимость усиления научно-просветительской борьбы против такфирских течений, вызывающих смуту, кровопролитие и конфликты в обществе, укрепления единства уммы.
В заявлении "Общая ответственность за продвижение, защиту и укрепление семьи" подчеркивается, что согласно исламскому учению, семья - это священный институт, построенный на основе брака, обеспечивающий продолжение здорового поколения и общества, дающий человеку душевный покой и нравственное воспитание. Муфтии призвали к единству в защите института семьи, подготовке молодежи к семье и укреплению национально-духовных ценностей.
Также муфтиями было подписано 6 текстов фетв, касающихся "Хукма о погребении более одного умершего в одной могиле", "Выплаты ушра с земли, переданной другому лицу для выращивания сельскохозяйственных культур", "Вопроса об использовании искусственного интеллекта при получении и выдаче фетв", "Условий правильного проведения пятничного намаза", критериев определения начала месяца по хиджре и вопроса о такфире.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана