В Пакистане пройдет первый международный конкурс Корана
В конце этого месяца в Исламабаде пройдет первый международный конкурс Корана в Пакистане.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "ProPakistani", Исламабад, столица Пакистана, готовится принять первый в истории страны международный конкурс Корана в своем роде.
В мероприятии примут участие более 34 чтецов Корана из стран-членов Организации исламского сотрудничества (ОИС).
Конкурс, организованный министерством по делам религий страны, пройдет с 24 по 29 ноября. Чтецы Корана будут соревноваться друг с другом в духовной атмосфере в Национальном университете современных языков (NUML).
Мероприятие завершится церемонией награждения в конференц-центре Джинна с участием видных религиозных и государственных деятелей.
Этот исторический конкурс является частью усилий Пакистана по укреплению культурных и духовных связей между народами исламского мира и подчеркиванию его роли в служении Священному Корану и распространении его высоких ценностей, а именно любви, мира и единства.
Ожидается, что это мероприятие окажет глубокое влияние на религиозный и культурный ландшафт Пакистана, поскольку является качественным шагом на пути к укреплению его позиций в качестве активного центра поддержки коранической деятельности на региональном и международном уровнях.
Радио Пакистана сообщило, что, проводя это мероприятие, страна стремится продемонстрировать свои культурные, духовные и религиозные традиции, одновременно укрепляя отношения между странами-членами Организации исламского сотрудничества. Конкурс направлен на то, чтобы побудить молодежь размышлять над значениями Корана и сохранять священную традицию чтения на протяжении поколений.
Церемония вручения главных призов конкурса состоится 29 ноября в конференц-центре Джинна с участием генерального секретаря Организации исламского сотрудничества (ОИС) Хусейна Ибрагима Тахи, шейха Абдуррахмана Ас-Судейса, главы Управления по делам религий мечети Аль-Харам и мечети Пророка, а также ряда правительственных чиновников, религиозных ученых и иностранных представителей.
В прошлом месяце Кари Садакат Али, исполнительный директор первого международного конкурса Корана в Пакистане, посетил резиденцию культурного атташе Исламской Республики Иран в Исламабаде, и встретился с Маджидом Мешки, культурным атташе нашей страны. На этой встрече состоялся обмен мнениями об организационных мероприятиях по проведению первого конкурса Корана в Пакистане.
Исполнительный директор конкурса, высоко оценив коранические достижения Исламской Республики Иран, оценил нашу страну как одну из ведущих стран в различных коранических науках и технологиях и, отметив присутствие иранского судьи и чтеца Корана на этом конкурсе, сказал: "Для нас будет честью, если судья из Ирана будет судить этот конкурс вместе с судьями из других исламских стран, и мы надеемся, что чтец, представляющий Исламскую Республику Иран, также займет первое место в этом конкурсе".
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Как защищались права детей в XIII веке?
В рамках Медиафорума, организованного в августе в Ташкенте и Самарканде, доктор исторических наук Муслим Атаев представил важные сведения об уникальном правовом и фикховом источнике, посвящённом правам детей, созданном в Мавераннахре в XIII веке. Речь идёт о труде Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани «Джами‘ ахкам ас-сыгар» , передает iccu.uz.
Исторический Мавераннахр считается землёй, оставившей огромное научное наследие не только в области науки и культуры, но и в сфере юриспруденции. В этом контексте особое значение имеет научное наследие великого факиха Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани, жившего и работавшего в XIII веке в Уструшане, на территории современного Джизакского региона. Его труд «Джами‘ ахкам ас-сыгар», завершённый 28 июля 625 года по хиджре, что соответствует 1228 году, признаётся уникальным правовым и фикховым источником, посвящённым правам детей.
В труде:
• систематизированы 1280 фетв, касающихся детей, в рамках 45 вопросов;
• впервые в широком масштабе проведена правовая классификация прав детей;
• возрастные периоды детства разделены на внутриутробный период, младенчество, период полового созревания и подростковый возраст;
• рассмотрены личные, семейные, социальные, экономические, гражданские, имущественные, трудовые и наследственные права детей;
• наряду с правовыми вопросами освещены социально-духовные решения, нормы морали и этики, а также взаимосвязь национальных и религиозных традиций и обычаев.
Интересно отметить, что на Западе правовое формирование системы защиты прав ребёнка в основном пришлось на XIX и XX века. Так, во Французском гражданском кодексе 1804 года из 2281 статьи лишь пять касались прав детей. В 1908 году в США была заложена основа системы ювенальной юстиции, а в 1924 году Лига Наций приняла Женевскую декларацию прав ребёнка. В 1959 году была принята Декларация ООН о правах ребёнка, а в 1989 году Конвенция о правах ребёнка.
Таким образом, традиции системного правового изучения прав детей начали формироваться в историческом Мавераннахре, в частности в Уструшане, уже в XIII веке. Наследие Уструшани является бесценной частью истории отечественной правовой мысли.
Сегодня, изучая это научное наследие и знакомя с ним широкую общественность, мы не только демонстрируем высокий уровень правового мышления наших великих предков, но и показываем, что внимание к правам детей на территории современного Узбекистана имеет глубокие исторические корни.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана