Толерантность – эффективный инструмент межнационального диалога
Центром народной дипломатии Шанхайской организации сотрудничества в Узбекистане совместно с Комитетом по вопросам межнациональных отношений и соотечественников за рубежом и Университетом мировой экономики и дипломатии (УМЭД) был организован круглый стол на тему «Народная дипломатия и религиозная толерантность – эффективный инструмент межнационального диалога: опыт Нового Узбекистана».
В конференции приняли участие руководители соответствующих министерств и ведомств, негосударственных организаций, представители научных кругов, национальных культурных центров, а также преподаватели и студенты высших учебных заведений, передает УзА.
Открывая мероприятие, заместитель председателя Комитета Олим Нарзуллаев отметил, что укрепление религиозной толерантности сегодня служит не только обеспечению стабильности в стране, но и укреплению имиджа Нового Узбекистана как открытого, толерантного государства перед мировым сообществом. Подчеркнул, что в стране создание равных возможностей для жизни и развития каждого гражданина в соответствии с его убеждениями стало приоритетным направлением государственной политики.
Директор центра Кабулжон Сабиров обратил внимание на цель данной встречи, которая является укрепление взаимопонимания посредством межрелигиозного диалога и народной дипломатии, укрепление общечеловеческих ценностей, служащих миру и устойчивому развитию. Отмечено, что учреждение реализует ряд практических проектов в этой сфере, способствуя развитию культуры межрелигиозного диалога и взаимопонимания.
По словам пофессора УМЭД Эътибор Султановой, народная дипломатия – не только официальный диалог, но и мощный культурный, духовный мост, укрепляющий взаимное доверие, дружбу между народами, а религиозная толерантность является одним из основных условий сохранения этого моста в стабильном, прочном состоянии. Она подчеркнула, что в Новом Узбекистане этот процесс эффективно осуществляется при участии институтов гражданского общества, образовательных учреждений.
По итогам участники высказали ряд предложений и рекомендаций по укреплению межконфессионального согласия, повышению эффективности религиозно-просветительского образования, расширению диалога между культурами, цивилизациями, а также развитию культуры толерантности в обществе посредством использования механизмов народной дипломатии.
Как убеждены участники, развитие народной дипломатии и религиозной толерантности является важным фактором обеспечения мира, стабильности, духовного единства. В связи с этим важной задачей определена поддержка научно-исследовательских работ в этом направлении и широкая пропаганда ценностей толерантности среди молодежи.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Деревня Бохуники: многовековое сокровище исламского наследия в Польше
Деревня Бохуники на северо-востоке Польши с ее исламскими постройками повествует о многовековом наследии татарских мусульман в этой стране.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Исламский союз Республики Польша", деревня Бохуники, расположенная в регионе Подляшье на северо-востоке Польши, на первый взгляд кажется обычным и тихим селением. Однако за этим спокойствием скрывается многовековое наследие мусульман-татар.
Здесь история пишется не только в книгах — ее повествует минарет деревянной мечети, которая была сохранена на протяжении веков благодаря мусульманской общине, чье имя неразрывно связано с этим местом с момента заселения.
Связь татар с Бохуниками началась в XVII веке, когда они поселились здесь согласно привилегии, дарованной королем Польши Яном III Собиским в 1679 году. Со временем деревня превратилась в один из исторических центров мусульманской общины татар Подляшья.
С того момента присутствие татар стало чем-то большим, чем просто временным поселением. Религиозная и социальная жизнь, глубоко переплетенная с землей, сформировалась в Бохуниках, а мечеть и святые места (мазары) стали главными символами этого устойчивого присутствия.
Мечеть Бохуники считается самым выдающимся историческим сооружением деревни. Эта деревянная мечеть отражает уникальные особенности исламской архитектуры, развившейся в местном европейском контексте.
Местные мастера черпали вдохновение в традиционной деревянной архитектуре, характерной для Подляшья, при этом сохраняя отличительные исламские элементы. Таким образом, возник архитектурный стиль, сочетающий в себе местную специфику с четким выражением религиозной идентичности. Нынешнее здание мечети датируется второй половиной XIX века, хотя до этого, в XVII и XVIII веках, на этом месте существовали более древние мечети.
На окраине Бохуники находится мусульманское кладбище, являющееся одним из старейших и важнейших свидетельств присутствия татар в регионе.
Кладбище, основанное во второй половине XVIII века и расширявшееся на протяжении XIX века, сегодня занимает площадь почти два гектара. Оно включает в себя старейшее известное надгробие (1796 год) и сотни других памятников, свидетельствующих о смене многих поколений мусульман-татар.
Ценность этого святого места заключается не только в древности построек, но и в том, что оно служит живым доказательством истории общины, которая жила на этой земле, хоронила своих детей и сохраняла свою исламскую идентичность через надписи, аяты Корана и символы полумесяца и звезды.
Связь между мечетью и кладбищем придает Бохуникам уникальный облик: мечеть остается символом религиозной жизни, а кладбище — свидетельством преемственности поколений.
По этой причине Бохуники, наряду с Крушинянами, заняли особое историческое место. В 2012 году мечеть и кладбище были внесены в реестр исторических памятников Польши, так как они являются важнейшими физическими свидетельствами истории польских татар и непрерывного присутствия мусульманской общины в преимущественно христианской стране, сохраняющей свою культурную и религиозную самобытность.
Бохуники представляют собой спокойное и глубокое свидетельство присутствия ислама в Европе.
Здесь для доказательства наследия не нужны помпезные здания — достаточно деревянной мечети, старого кладбища и небольшой деревни, хранящей следы поколений мусульман-татар.
Таким образом, Бохуники остаются оплотом исламского наследия татар в Подляшье — местом, где вера встречается с историей, а идентичность — с землей. Деревня служит живым памятником многовековому пути мусульман-татар в Польше.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана