Королевская комиссия по делам провинции аль-Ула объявила о запуске крупного исследовательского проекта по анализу и цифровой фиксации более 25 000 древних надписей, найденных на археологических участках региона. Эти тексты датируются вплоть до железного века и охватывают тысячи лет истории северо-западной Аравии.
Проект направлен на создание единой цифровой базы данных, где надписи будут тщательно проанализированы с языковой точки зрения, оцифрованы с помощью трёхмерного сканирования и сопоставлены с их историческим и культурным контекстом. Это позволит учёным глубже понять развитие письменности и языков, а также взаимодействие древних обществ с оазисом аль-Ула, передает IslamNews.
Аль-Ула — перекрёсток цивилизаций
Исследователи обнаружили надписи на десяти различных языках и письменностях, что подтверждает статус аль-Улы как культурного центра и места встречи цивилизаций.
Одним из ключевых археологических участков является гора Акма (Джабаль Акма) — хранилище многочисленных текстов на даданском и других североаравийских языках. В 2023 году ЮНЕСКО включила этот памятник в реестр «Память мира», назвав его «самой большой открытой библиотекой древности».
Другая вершина — гора Акъра — содержит ранние арабские исламские надписи, связанные с историческими паломническими маршрутами. А дороги между Даданом и аль-Хиджром (Мадаин Салих) сохранили одни из первых арабских текстов, отражающих эпоху торговли и хаджа, передает IslamNews. .
В долинах, таких как Вади Абу Ауд, встречаются лихийские и скальные надписи, изображающие сцены повседневной жизни, символы племён и взаимодействие человека с природой.
Среди наиболее значимых памятников — «надпись Зухайра», датируемая 24-м годом хиджры (около 645 г. н. э.). Она считается одним из первых письменных свидетельств распространения арабского языка и становления исламской цивилизации в аль-Уле.
Образование и сохранение наследия
Проект также включает обучающие программы для студентов-археологов и инициативы по повышению общественного интереса к историческому наследию. Результаты исследований будут опубликованы в специализированных научных изданиях по языку, истории и археологии.
Королевская комиссия подчёркивает, что проект отражает приверженность Саудовской Аравии сохранению культурного наследия, развитию академических знаний и укреплению статуса аль-Улы как мирового центра изучения древних цивилизаций и языков, процветавших в регионе на протяжении более трёх тысяч лет.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Индостан — уникальный регион, обладающий, возможно, самыми грандиозными и монументальными заброшенными столицами в истории человечества. Нигде в мире монархи не возводили столь масштабные исламские мегаполисы, которые затем за короткий исторический период превращались в города-призраки, передает Исламосфера.
Фатехпур-Сикри: четырнадцать лет величия
Фатехпур-Сикри («Город победы») был заложен в 1571 году императором Акбаром I на месте обители суфийского шейха Салима Чишти, который предсказал правителю рождение долгожданного наследника. Грандиозный город из красного песчаника совместил в себе исламские, персидские и индуистские архитектурные традиции, но пробыл столицей всего 14 лет. Он был построен на скалистом хребте, и местная гидросистема, завязанная на искусственное озеро, не выдержала потребностей огромного императорского двора. Вода иссякла. В 1585 году Акбар был вынужден перенести столицу в Лахор из-за военных кампаний, а оставшийся без надежного водоснабжения город стремительно опустел.
Манду: шедевр мусульманской гидроинженерии
Расположенный в штате Мадхья-Прадеш город-крепость Манду в XV–XVI веках являлся процветающей столицей Малавского султаната. Город был возведен на высоком плато, где полностью отсутствовали грунтовые воды. Чтобы выжить, мусульманские правители создали уникальную систему сбора дождевой воды: около 1200 взаимосвязанных каналов, цистерн и открытых водоемов. Знаменитый дворец Джахаз-Махал («Дворец-корабль») был построен между двух огромных искусственных озер и казался плывущим по воде. Город погиб в XVI веке, когда его захватили Великие Моголы и административный центр был перенесен в город Дхар.
Гауда: жертва эпидемии и блуждающей реки
Древний город Гауда (Гур) веками служил важнейшим экономическим и политическим центром, а в XIV–XVI веках являлся столицей независимого Бенгальского султаната. Это был один из самых густонаселенных мегаполисов средневековой Азии. Причиной его упадка стало двойное стихийное бедствие. В 1575 году мощная волна чумы (или неизвестной лихорадки) практически полностью выкосила население города и могольский гарнизон. Одновременно с этим река Ганг резко изменила свое русло, отойдя от городских стен на несколько километров. Гауда в один миг лишилась и главного торгового пути, и источников чистой питьевой воды. Джунгли Бенгалии поглотили руины за несколько десятилетий.
Багерхат: суфийский форпост на краю болот
Город мечетей Багерхат (на территории современного Бангладеш) возник в XV веке среди мангровых лесов Сундарбана. Его основал легендарный суфийский святой, полководец и наместник султаната Хан Джахан Али. Среди глухих болот вырос процветающий город с десятками мечетей. Чтобы защитить жителей от соленой морской воды, были вырыты огромные пресноводные резервуары (пожи). После смерти Хана Джахана Али в 1459 году централизованное управление ослабло. Наступление мангровых джунглей, тяжелый влажный климат дельты Ганга и регулярные циклоны привели к тому, что город потерял статус регионального центра и в конце концов был покинут.
От джунглей к наследию: как природа поглощала столицы, и чем они стали сегодня
Века заброшенные столицы стояли заброшенными. Фатехпур-Сикри утонул в пыли и песке, руины Гауды и Багерхата за считанные десятилетия исчезли под покровом джунглей. На плато Манду горные леса поглотили чаши древних гидросистем, превратив их в зеленые заросли. Очищать эти города начали в XIX–XX веках, в некоторых случаях археологам приходилось буквально отвоевывать каждый метр каменной кладки.
Сегодня эти древние города функционируют как уникальные памятники под открытым небом. Фатехпур-Сикри и Багерхат признаны объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО. При этом они не превратились в безжизненные музейные экспозиции: например, в Багерхате и Фатехпур-Сикри некоторые мечети до сих пор остаются действующими, сюда приходят молиться верующие. В Манду и Багерхате открыты специализированные археологические музеи, где хранятся спасенные из земли артефакты, а полуразрушенная Гауда, разделенная границей Индии и Бангладеш, стоит прямо посреди крестьянских манговых садов и полей, напоминая о преходящем характере земной славы правителей.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана