Королевская комиссия по делам провинции аль-Ула объявила о запуске крупного исследовательского проекта по анализу и цифровой фиксации более 25 000 древних надписей, найденных на археологических участках региона. Эти тексты датируются вплоть до железного века и охватывают тысячи лет истории северо-западной Аравии.
Проект направлен на создание единой цифровой базы данных, где надписи будут тщательно проанализированы с языковой точки зрения, оцифрованы с помощью трёхмерного сканирования и сопоставлены с их историческим и культурным контекстом. Это позволит учёным глубже понять развитие письменности и языков, а также взаимодействие древних обществ с оазисом аль-Ула, передает IslamNews.
Аль-Ула — перекрёсток цивилизаций
Исследователи обнаружили надписи на десяти различных языках и письменностях, что подтверждает статус аль-Улы как культурного центра и места встречи цивилизаций.
Одним из ключевых археологических участков является гора Акма (Джабаль Акма) — хранилище многочисленных текстов на даданском и других североаравийских языках. В 2023 году ЮНЕСКО включила этот памятник в реестр «Память мира», назвав его «самой большой открытой библиотекой древности».
Другая вершина — гора Акъра — содержит ранние арабские исламские надписи, связанные с историческими паломническими маршрутами. А дороги между Даданом и аль-Хиджром (Мадаин Салих) сохранили одни из первых арабских текстов, отражающих эпоху торговли и хаджа, передает IslamNews. .
В долинах, таких как Вади Абу Ауд, встречаются лихийские и скальные надписи, изображающие сцены повседневной жизни, символы племён и взаимодействие человека с природой.
Среди наиболее значимых памятников — «надпись Зухайра», датируемая 24-м годом хиджры (около 645 г. н. э.). Она считается одним из первых письменных свидетельств распространения арабского языка и становления исламской цивилизации в аль-Уле.
Образование и сохранение наследия
Проект также включает обучающие программы для студентов-археологов и инициативы по повышению общественного интереса к историческому наследию. Результаты исследований будут опубликованы в специализированных научных изданиях по языку, истории и археологии.
Королевская комиссия подчёркивает, что проект отражает приверженность Саудовской Аравии сохранению культурного наследия, развитию академических знаний и укреплению статуса аль-Улы как мирового центра изучения древних цивилизаций и языков, процветавших в регионе на протяжении более трёх тысяч лет.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Министр по делам религий Индонезии подчеркнул, что учения Корана должны служить основой для поведения людей и решений политиков. Он отметил, что те, кто близок к Корану, должны быть самыми честными и преданными своему делу людьми, прежде всего избегая коррупции и злоупотребления властью.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "voi", Насрутдин Омар, министр по делам религий Индонезии, на церемонии открытия 31-го Национального конкурса чтецов Корана (MTQ), который проходит в городе Семаранг (Центральная Ява), заявил: "Коран был ниспослан для того, чтобы его читали, понимали и размышляли над его посланиями".
Он отметил, что в семейной жизни «коранический подход» проявляется через любовь, взаимную привязанность, ответственность, принципы консультаций (шура) и мудрости, а также через способность оберегать честь друг друга.
Министр подчеркнул: "Никакое насилие, оскорбления, самодурство или произвольное поведение не могут быть оправданы именем религии".
Далее он добавил, что в профессиональной среде и государственных учреждениях «коранический подход» проявляется через доверие, дисциплину, профессионализм и справедливое оказание услуг. «Коран не должен звучать только во время торжественных церемоний открытия. Его влияние не должно исчезать, когда мы управляем бюджетом, распоряжаемся полномочиями, предоставляем услуги или принимаем решения», — подчеркнул он.
По словам министра, те, кто находится в гармонии с Кораном, должны быть самыми надежными и преданными своему делу людьми, в первую очередь избегая коррупции и злоупотребления властью.
Он продолжил: "На уровне общества этот подход реализуется через взаимное признание, сотрудничество и взаимопонимание".
Также он уточнил, что «коранический подход» означает отказ от клеветы, фейковых новостей, разжигания ненависти и любых действий, наносящих ущерб достоинству и братству.
В государственном масштабе, по его словам, этот подход означает установление справедливости, сохранение единства, поддержку уязвимых слоев населения, уважение к многообразию и приоритет общих интересов.
Насрутдин Омар заключил: "Чем ближе человек к Корану, тем благороднее должна быть его личность, вежливее — речь, и тем больше должно быть его уважения к различиям. Его вклад в поддержание гармонии и единства в Индонезии должен становиться тем значительнее, чем глубже его связь с Писанием".
31-й Национальный конкурс MTQ проходит с 11 по 20 сентября 2026 года. Соревнования развернуты на 12 площадках в городе Семаранг.
Всего в конкурсе принимают участие 2242 человека, включая 1751 основного участника и 491 резервного. Соревнования проходят в 8 дисциплинах, 24 соревновательных группах и 48 различных номинациях.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана