Сайт работает в тестовом режиме!
23 Январь, 2026   |   4 Шабан, 1447

город Ташкент
Фаджр
06:20
Шурук
07:42
Зухр
12:40
Аср
15:46
Магриб
17:32
Иша
18:48
Bismillah
23 Январь, 2026, 4 Шабан, 1447
Новости

Газета «Asdaa Oman»: Самарканд стал символом диалога и согласия народов

19.11.2025   5225   1 min.
Газета «Asdaa Oman»: Самарканд стал символом диалога и согласия народов

В оманской газете «Asdaa Oman» на арабском языке опубликована статья под заголовком «Дух Самарканда – модель Нового Узбекистана, сочетающая мир и диалог», посвящённая выступлению Президента Узбекистана на 43-й сессии ЮНЕСКО, сообщает ИА «Дунё».
В ней отмечается, что проведение 43-й сессии ЮНЕСКО в Самарканде впервые за пределами Парижа, в период политических и духовных перемен в мире, продемонстрировало международный авторитет политики Нового Узбекистана.
Подчёркивается, что выступление Президента Шавката Мирзиёева на открытии мероприятия, помимо национальных интересов, способствовало гуманистическому подходу к глобальным проблемам.
Сообщается, что инициативы Президента в области образования, науки, экологии, информационной безопасности и толерантности получили международное признание как новая модель гуманитарной дипломатии. Было отмечено, что инициативы «Искусственный интеллект – школа», «Академия ЮНЕСКО по женскому лидерству» и разработка программы «Память мира», станут важным шагом в сфере образования, гендерного равенства и защиты культурного наследия.
Согласно докладу, продвигаемая Президентом идея «Духа Самарканда» укрепила мир, диалог и согласие как общечеловеческие ценности и представила Самарканд как духовный центр, объединяющий народы мира. Кроме того, инициативы по изменению климата и «зелёному развитию», предложения по поддержке межконфессионального согласия и просвещенные исламские идеи усилили международную активность Узбекистана.
В заключение отмечается, что выступление Президента Шавката Мирзиёева в ЮНЕСКО укрепило международный авторитет Нового Узбекистана и дало старт новому этапу гуманитарной дипломатии, основанной на принципе «Человек - Общество - Государство».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

Музей Корана и рукописей в Тебризе

22.01.2026   875   3 min.
Музей Корана и рукописей в Тебризе

Музей Корана и рукописей в Тебризе, расположенный в здании исторической мечети, может похвастаться обширной коллекцией рукописей Корана, относящихся к разным периодам, и прекрасными образцами каллиграфии, сообщает сайт en.icro.ir.
По данным издания Исламосфера, этот музей расположен в недействующей мечети Сахиб аль-Амр, которая является старейшей в Тебризе и находится в центре города возле Тебризского базара. По одной версии она была возведена еще Узун Хасаном – главой и правителем туркоманской племенной конфедерации Ак-Коюнлу и одноименного государства с 1453 по 1478 год. По другой версии мечеть была построена в 1636 году Тахмаспом I, из-за чего и получила другое свое название – мечеть Шаха Тахмаспа. Однако в 1638 году здание было разрушено османским правителем Мурадом IV после вторжения в Тебриз. Восстановили его во времена шаха Солтана Хусейна (правил с 1668 по 1726 год), последнего правителя из династии Сефевидов. Позже разрушительное землетрясение 1779 года вновь нанесло значительный ущерб мечети, она была восстановлена только примерно семьдесят лет спустя. В результате всех этих катаклизмов от первоначального здания остались только две мраморные арки. В наши дни мечеть снова пострадала – во время расширения улицы Дараиэ часть ее комплекса была снесена.
Сахиб аль-Амр была внесена в список национального наследия Ирана в 2001 году.
Тебризский музей Корана и рукописей был основан в 2001 году. В нем представлены 190 старинных и рукописных Коранов. Здесь имеются такие интересные экспонаты, как самый маленький в Иране позолоченный Коран размером шесть на четыре сантиметра и рукопись, известная как «Коран Имама Резы». Коран Имама Резы написан на оленьей шкуре и датируется III веком хиджры (IX-X вв.). В музее также хранится изящная рукопись Священного Корана, относящаяся к периоду Тимуридов (XIV-XVI в.). Кроме того, в нем можно увидеть работы величайших персидских каллиграфов, в том числе Мир Эмада Хасани, Муллы Абдулбаки Табризи, Мирзы Тахера Хошнави, Мохаммада Хосейна Табризи, Алирезы Аббаси, Алаоддин-бека Табризи, Дарвиша Абдулмаджида и Мирзы Мохаммада Шафи Табризи.
Помимо Коранов, в музее также представлены предметы, связанные с искусством каллиграфии, в том числе пеналы, металлические таблички, чернильницы эпохи Каджаров (XIX в.), относящаяся к 1698 году латунная чаша, украшенная аятами Корана, а также фарфоровые и фаянсовые чаши, оформленные таким же образом. В прошлом в Иране врачи и судьи во время рассмотрения дел надевали специальную льняную рубашку, которая называлась «рубашкой клятвы». На ней были написаны аяты из Корана, которые они произносили во время церемонии принесения присяги. В тебризском Музее Корана и рукописей хранится один экземпляр такой рубашки, относящийся к XIX в. Среди других интересных экспонатов этого музея – каменная табличка с эламской письменностью, датируемая III тысячелетием до нашей эры, и фрагменты мрамора, оставшиеся от первоначального здания мечети Сахиб аль-Амр.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира