О чём гласят древние малийские рукописи
Рискуя жизнью 13 лет назад ректор Института исламских наук имени Ахмеда Бабы Абдулае Киссе вывез из Тимбукту тысячи древних рукописей, когда город окружили вооруженные формирования повстанцев. Он погрузил манускрипты из библиотеки вуза на осла и ушел из города. Потом на лодке по реке доставил ценный груз в столицу Мали Бамако, проделав путь в 1200 км. Спасенные манускрипты содержат информацию об славном прошлом народа Мали, сообщает AP.
28 000 ветхих рукописей вернулись в Тимбукту только в августе этого года. Помимо института, который принадлежит государству, манускрипты Тимбукту хранятся также в частных библиотеках. В настоящий момент многие из них вывезены в столицу по соображениям безопасности. Их фонды насчитывают 377 000 рукописей, передает IslamNews.
"Информацию, которая содержится в этих документах, не найти больше нигде в мире", - говорит ректор Института исламских наук Мохамед Диагайте, который специализируется на изучении древних рукописей. По его словам, сам факт наличия этих артефактов опровергает широко распространенное утверждение о том, что история Африки сохранилась только в устных преданиях.
Манускрипты представляют собой собрание различных документов - это договоры западно-африканских государств с племенами, письма между учеными и правителями, которые обсуждали между собой вопрос о том, является ли курение табака грехом и необходимость уменьшить размер махра (брачного дара невесте), чтобы малоимущие мужчины тоже могли жениться.
В документах освещены природные бедствия такие, как землетрясения 15 века.
Один из манускриптов представляет собой указ, который предписывает мужчинам не навязывать себя женщинам и предоставить им право обратиться в суд в случае несправедливости.
В другом тесте описаны врачебные назначения - принимать толченые листья полыни для того, чтобы успокоить желудок, кушать пшено для прекращения рвоты или наложить компресс из глины и хны на опухшие ноги.
В Средневековье Тимбукту был центром исламских знаний. Люди приезжали сюда, чтобы изучать математику, астрономию, управление и естественные науки. Рукописи отражают факт мирного сосуществование в регионе людей разных вероисповеданий.
В результате столкновений с повстанцами в 2012 году были уничтожены около 4000 рукописей. некоторые из которых относились к 13 веку. Эти документы были безвозвратно утеряны. В настоящий момент оцифровано только 20% рукописей. Угрозу артефактами представляют не только боевые действия, но также влажность и ненадлежащие условия хранения.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Малайзия стремится стать мировым хабом исламского туризма
Вице-премьер Малайзии заявил, что страна должна стать глобальным центром мусульманского туризма.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Malaymail", заместитель премьер-министра Малайзии Ахмад Захид Хамиди заявил, что страна должна выйти за рамки своего статуса ведущего мирового направления для мусульманских туристов и стать глобальным хабом исламской туристической экономики.
Заместитель премьер-министра отметил, что Малайзия должна создать экосистему, связывающую туризм с инновациями в сфере халяль, торговлей, технологиями и местным бизнесом, одновременно создавая возможности для предпринимателей, малых предприятий и местных сообществ.
Он подчеркнул: "Турист вносит вклад в экономику далеко за пределами бронирования номера в отеле. Каждое путешествие формирует спрос на транспорт, питание, розничную торговлю, развлечения, цифровые услуги, местные продукты и культурный опыт. Поэтому туризм следует рассматривать как экономический мультипликатор".
Ахмад Захид сделал это заявление на встрече министров и руководителей малайзийских компаний, которая проходила параллельно с Всемирной выставкой исламского туризма и торговли «WITEX 2026» в Куала-Лумпурском центре международной торговли.
Ахмад Захид сообщил, что число международных мусульманских туристов в 2025 году достигло 196 миллионов человек, и ожидается, что к 2030 году эта цифра вырастет до 262 миллионов. Расходы на путешествия этих туристов оцениваются примерно в 310 миллиардов долларов.
Он добавил: "Сегодня запросы мусульманских туристов выходят далеко за рамки наличия халяльной еды, мест для молитвы и подходящих отелей. Они путешествуют с самыми разными целями: бизнес, здравоохранение и велнес, знакомство с культурой, природой и развлечениями".
Он подчеркнул: "Чтобы сохранить конкурентоспособность на мировом рынке исламского туризма, Малайзия должна внедрять новые технологии, готовить квалифицированные кадры через профессионально-техническое образование, а также укреплять стандарты халяль и туристические услуги, ориентированные на мусульман".
После церемонии в беседе с журналистами Ахмад Захид добавил, что Малайзия должна диверсифицировать свои продукты в сфере исламского туризма и предлагать их круглогодично, чтобы соответствовать меняющимся предпочтениям мусульманских путешественников.
«У Малайзии огромный потенциал в сфере исламского туризма — не только в особые периоды или праздники, такие как Курбан-байрам, Ид аль-Фитр или священный месяц Рамадан, но и круглый год, когда мы можем предлагать разнообразные пакеты исламского туризма», — сказал он.
Касаясь вопроса туристов из Западной Азии, он отметил, что события в этом регионе побуждают многих из них выбирать Юго-Восточную Азию в качестве места отдыха, и Малайзия должна активизировать усилия по привлечению этих путешественников, используя такие площадки, как WITEX.
Четвертая по счету выставка WITEX, организованная Малайзийской ассоциацией туристических агентств, собрала вместе участников сфер исламского туризма, халяльной торговли, инвестиций, инноваций и культуры.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана